Filozof Çiçeron 'Yaşamda, zamanda,
insanın etrafını kaplayan dünyada,
tabiatta yavaş yavaş belirli bir minval
üzerine hareket ediyor. Bunun yanısıra
ilginç olan şey ise insanın her yeni
yaşında tanrının ona seçilmiş zamana
uygunluk ihsan etmesi. Yeni doğan çocuğun
mızıldama-kıkırdaması, gençliğin verdiği
keyifle birlikte olan ataklığı, yetişkinin
yerli-yerindeki görüntüsü, ilerlemiş
yaşların olgunluğu-arifliği, kırlaşmış
sakallar, simsiyah saçlar, karbeyazı
kaşlar işte bunların hepsi Tanrı
tarafından belli bir zaman için sana ihsan
edilmiş bir ilerisine ulaşana kadar
kullanacağın nimetler' diyordu. Bütün
bunların hepsinin bu gün sizlere bahsetmek
istediğim bilimadamının yaşamı ile de
ilintili olduğunu belirtmek istiyorum.
ŞHAPTLEKO
Ğuçıps.
3 Ocak 1943 yılında Adige Otonom Bölgesi
(günümüzde Adige Cumhuriyeti),
Pçıhatlıkuaye köyünde yaşamakta olan
Şhaptleko sülalesinden Yusıf ve Haniye'nin
ailesinin son çocuğu olarak Ğuçıps doğdu.
'En ufak çocuk en çok sevilendir-
анахьыкIэр анахь кIас' deniliyorsa da
Ğuçıps'ın tüm köylülerince sevilmesinin
ana sebebi bu değil.
ŞHAPTLEKO
Yusıf ve Haniye'nin doğan 10
çocuğu arasında sağ kalan üç kız
kardeşinin ardından uzun zaman beklenen
erkek çocuğu olarak doğması ile bırakın
aileyi, mahalleyi tüm köy tarafından
sevinilerek adeta bayram yapılmıştı. Bu
sevinçleri ile birlikte çocuğa koyacakları
isim üzerine çok düşünüp pek çok ad
içerisinde seçim yaptılar. Aralarından
seçtikleri Ğuçıps'tı. Ğuçıps İkinci Dünya
Savaşı yıllarının ortasında doğmuştu, bu
yüzden mahallede doğan bu çocuğun
mahalleye uğurlu olması için yaşlı
komşuları onu Tl'ımaf ismiyle çağırıyordu.
1960 yılında Adige köyleri dolaşılarak
yetenekli, akıllı becerikli çocukları
arayarak Mıyekuape'de yeni açılan Müzik
Okulu'na kaydetmek için gezildiği dönemde
o Pçıhatlıkuye'deki okulun dokuzuncu
sınıfını bitirmişti. Bu okula kaydedildi.
Henüz üçüncü sınıfta okurken askere
alındı. Askerliği bitip geri döndüğünde
okumaya devam ederek 1967 yılında müzik
okulunu bitirdi.
Bilimadamımızın aklına bu okul yıllarında
olan şeyler sıkça geliyor. Onun
anlattığına göre hayatında piyano çalmayı
bırakın bir defa dahi piyano görmemişken
okulda piyano ile karşılaştı. Okula alınan
öğrenci sayısına kıyasla öğrencilerin
çalacağı müzik aletleri yeterli sayıda
ellerinde yoktu. Bu yüzden piyano
çalmasını sırayla öğreniyorlardı.
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
ne gibi zorluklarla karşılaşmış olursa
olsun okulunu iyi derece ile bitirdi.
Mezuniyeti ardından Şevcenhable'deki
yetimhane-okula öğretmen olarak atandı.
Üzerinden bir yıl geçtikten sonra
Şevcenhable Kültür Sarayı'na metodist
olarak ardından da müdür olarak atandı.
Burada dört yıl görev yaptı. 1971 yılında
Adigekale Kültür Sarayı'na müdür olarak
atanır, burada bir yıl kadar çalışır.
Görevini devam ettirdiği bu süre zarfında
1967-1972 yılları arasında Öğretmen
Enstitüsü'nü de bitirdi.
1967-1969 yılları arasında Ğuçıps
yetenekli profesyonel şarkıcılar, ulusal
enstrümanları çalanlarla destanların plağa
geçirilmesi konusunda aktif olarak
çalıştı. Adige kültüründe bu bir ilkti ve
kültürel tarihimizde önemle yerini aldı.
ŞHALOHO Dariko;
''Ğuçıps'le
Halk Sanatı Evi'nde birlikte çalıştığımız
yılları iyilikle anıyor-hatırlıyorum. O
ilerlemiş yaşlardaki insanlarla da nasıl
ilişki kurulacağını iyi biliyordu,
gençlerle de brilikte olabiliyordu,
espritüel yaklaşımları ile insanlara hoş
bir şekilde kendisini dinlettirebiliyordu.
O dönemki iş arkadaşlarımızla biraraya
geldiğimizde ŞHAPTLEKO Kasey,
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
ve BEŞKEKO Meshud'un 'Beyaz Kuğuların
Dansı' isimli gösteriyi bir yılbaşında
nasıl sergilediklerini her daim
hatırlıyoruz.
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
Adige lirik şarkılarını romanslarını çok
seviyordu. Piyanonun başına geçip kendi
yazdığı şarkılarıda böylesi
gecelerde-etkinliklerde seslendiriyordu.
Ayrıca belirtmek istediğim bir başka şey
ise
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
kendisinin ilgi duyduğu folklörün çeşitli
dallarına etrafındaki insanlarında ilgi
duymasını sağlayabiliyordu'' diye yazıyor.
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
Adigey, Karaçay-Çerkessk, Kabardey-Balkar
cumhuriyetleri, Kıyı Boyu Shapsugh ve
Krasnodar Eyaleti'nde Adigelerin toplu
olarak yaşadıkları yerlerde yapılan
araştırma gezilerine katıldı. 1998 yılında
Türkiye'ye düzenlenen araştırma gezisinde
grubun başkanlığını yaptı.
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
bu çalışmalarını devam ettirirken aynı
zamanda Şota Rustaveli Gürcü Edebiyatı
Enstitüsü'ne bağlı olarak tez yazmaya
başladı. 1988 yılında İ.V. Megrelidze'nin
bilimsel danışmanlığında ' Sovyet Adige
Halk Edebiyatı' ismindeki kandidatörlük
tezini verdi.
Bu çalışması ardından Çeraşe Tembot Adige
Sosyal Bilimler Araştırma Enstitüsü'nde,
bilimsel çalışan olarak işe başlar bu
görevi günümüzde de sürdürmektedir. Bu
enstitüde (1993-1996) Redaksiyon ve Basım
Birimi Başkanlığı, (1996-1998) Destanlar
Bölüm Başkanlığı görevlerini yürütür.
Bu yıllarda
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
20 bilimsel makale yayınlamıştır.
1992 yılında 23-25 Haziran tarihleri
arasında Mıyekuape'de gerçekleştirilen
Kafkasologlar VI. Uluslarası Kongresi'ne
katıldı. Bu kongredeki sunumların
yayınlandığı 'Nart Eposu ve Dilbilimi'
isimli eserde sunumu yayınlandı. Bu
çalışmasında Nart destanları voredlerinin
söylenişi ve aktarıcıların kullandıkları
farklı stillerinin günümüzdeki
(T.S. 20. yüzyılın ikinci yarısı)
söylenme şekilleri ile kıyaslanmasıdır.
Destanlar bölümü tarafından bir kaç yıldır
üzerinde çalışılan 14 cilt ve 25 kitaptan
oluşan 'Adige Folklorü' isimli projenin 9.
cildinde 'Adige Tarihi Kahrmanlık
Şarkıları' isimli kısmı hazırladı.
Bunun yanısıra bilimsel çalışmalarının yer
aldığı 'Adige Makamlarının Kanatları'
(ulusal şarkıcılar ve ulusal enstrüman
kullanıcısı müzisyenlerin sanatına dair),
' Adigelerin Vatandan Ayrıldıkları Yol
Üzerinde Giderken...' (Türkiye'de
gerçekleştirilen gezide elde edilen
materyaller üzerine değerlendirme) isimli
eserlerin üzerinde de çalışmakta.
Redaksiyon Basım Kısmı Başkanlığı yaptığı
dönemde pek çok faydalıı çalışmada
bulundu, günümüzde de halk söylencelerinin
derlenmesi ve bunların insanlara
ulaştırılması, araştırılması üzerinde
çalışmaları Folklör-Etnografya
Konferansları organizasyonlarında ve
faaaliyetlerinde aktif olarak çalışmakta.
Nerede çalışırsa çalışsın, ne gibi bir
makamda bulunursa bulunsun vazifelerini
hep yerine getirdi, başladığı işleri
sonuçlandırdı, birlikte bulunduğu
insanların saygınlığını kazandı. Ğuçıps
çalışmaları sebebiyle SSCB, RSFSC,
Krasnodar Eyaleti, Bilim, Eğitim, Kültür
kurumlarından takdirnameler aldı. 2003
yılında Adige Cumhuriyeti onursal kültür
çalışanı ünvanı ile Adige Cumhuriyeti
Devlet Konseyi-Xase takdirnamesine uygun
görüldü.
ŞHAPTLEKO Ğuçıps’ın
günümüzde gerçekleşmesini arzuladığı
şeylerin başında yeniden Ceguako
Enstitüsü'nün toplumda canlanması,
ardından düğünlerin sadece düğün
sahiplerinin bahçeleri ile sınırlı
kalmaması ve gelin verilişinin önemininde
yeniden canlanmasıdır.
Bu günlerde
ŞHAPTLEKO Ğuçıps
70 yaşına girdi. Bu yüzden kendisini
tebrik ediyor sağlık ve esenlik içerisinde
tüm iyi dileklerinin gerçekleşmesi
temenisinde bulunuyoruz.