![\"\"](\"http:\/\/circassiancenter.com\/cc-turkiye\/z-2013-Images-2\/147.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Cemal \u015eener<\/span><\/strong><\/p>\n \u201cTopal Osman Olay\u0131\u201d adl\u0131 ara\u015ft\u0131rmam kitap olarak yay\u0131nlanal\u0131 tam 10 y\u0131l oldu. \u0130lk bas\u0131m\u0131 1992 de yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu kitab\u0131 en \u00e7ok Giresunlular, Osman A\u011fa\u2019n\u0131n hem\u015fehrileri sevdi. Kitap bug\u00fcne dek 5 bask\u0131 yapt\u0131. Yani yakla\u015f\u0131k 25 bin kitap okuyucuya ula\u015ft\u0131. Buna; Cumhuriyet gazetesinin g\u00fczel bir hizmeti olan \u201cAyd\u0131nlanma Dizisi\u201dnde yay\u0131nlanmas\u0131 s\u0131ras\u0131ndaki yakla\u015f\u0131k 55 bin adet bas\u0131m\u0131 da eklenince toplam 80 bin adet \u201cTopal Osman Olay\u0131\u201d kitab\u0131n\u0131n okur eline ula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bu say\u0131 b\u00f6yle bir kitap i\u00e7in minik bir \u201crekor\u201d say\u0131labilir.<\/p>\n Yay\u0131na sunulan her kitab\u0131n be\u011feneni, seveni, \u00f6veni oldu\u011fu gibi be\u011fenmeyeni, sevmeyeni, ele\u015ftireni de olabilir. Bu durum gayet anla\u015f\u0131l\u0131r bir durumdur.<\/p>\n Bundan san\u0131r\u0131m 2 y\u0131l \u00f6nce, Konrat- Adeneor Vakf\u0131\u2019n\u0131n Antalya- Side\u2019de d\u00fczenledi\u011fi bir yuvarlak masa sempozyumuna kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m. De\u011ferli bilim adam\u0131 Prof. Dr. Ahmet Taner K\u0131\u015flal\u0131\u2019da vard\u0131. (I\u015f\u0131k i\u00e7inde yats\u0131n) ABD\u2019de doktoras\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015f gen\u00e7 bir sosyal bilimci ile yan yana oturmu\u015ftum. Kendisi o s\u0131rada Ankara- ODT\u00dc\u2019de \u00f6\u011fretim \u00fcyesi idi. Kendisi ile ilk defa kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yordum. Masada ismimi okuyunca; \u201cCemal \u015eener bildi\u011fimiz Cemal \u015eener mi Hani \u00c7erkes Ethem Olay\u0131, Topal Osman Olay\u0131 kitaplar\u0131n\u0131n yazar\u0131 olan m\u0131?\u201d Diye sevin\u00e7 ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ile sormu\u015ftu. Bende evet demi\u015ftim. O\u2019da bana; \u201cSiz benim hayat\u0131m\u0131 kurtard\u0131n\u0131z biliyor musunuz\u201d demi\u015fti. Neden diye sorunca; kendisinin ABD\u2019den ODT\u00dc\u2019ye geldi\u011finde \u201cMahalli Tarih\u201d \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu konu ile ilgili hi\u00e7 \u00e7al\u0131\u015fma, belge, bilgi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu alan\u0131n \u00e7ok ihmal edilmi\u015f, bakir bir alan oldu\u011funu s\u00f6yledi. Ard\u0131ndan da; \u201cSizin Topal Osman ve \u00c7erkes Ethem kitaplar\u0131 bu \u00e7al\u0131\u015fmada benim hayat\u0131m\u0131 kurtard\u0131. Bu kitaplarla tan\u0131\u015fmasayd\u0131m bu t\u00fcr Sosyal Tarih \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndan vazge\u00e7ecektim. Size bu nedenle \u00e7ok \u015fey bor\u00e7luyum. \u0130yi ki o \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yapm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z\u201d dedi. Elbette bu konu\u015fma beni mutlu etmi\u015fti.<\/p>\n \u00dclkemizde, ger\u00e7ekten bu t\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fmalar yok denecek kadar azd\u0131r. \u0130nsan ara\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 olarak adeta; \u201ci\u011fne ile kuyu kazmak\u201d zorunda kal\u0131r. Bu t\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in ekonomik ve sosyal olanaklar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda; \u201cEy\u00fcp sabr\u0131\u201d ve kalplere s\u0131\u011fmayacak \u201cbilim a\u015fk\u0131\u201d gereklidir.<\/p>\n \u00c7erkes Ethem Olay\u0131 kitab\u0131, siyaset bilimi disiplininde benim master tezim idi. Konu ile ilgili bu g\u00fcne kadar yay\u0131nlanm\u0131\u015f kitap say\u0131s\u0131 \u00fc\u00e7\u00fc ge\u00e7mez. Topal Osman Olay\u0131 ile ilgili de bug\u00fcne kadar yay\u0131nlanm\u0131\u015f benimki d\u0131\u015f\u0131nda iki kitap vard\u0131r. Birincisi; y\u00f6rede Giresun\u2019da bir \u00f6\u011fretmen Erden Mente\u015fo\u011flu\u2019nun yazd\u0131\u011f\u0131 bir kitap\u00e7\u0131k. Di\u011feride Kadir M\u0131s\u0131rl\u0131o\u011flu adl\u0131 bir yazar\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131, Topal Osman ve Mustafa Kemal kar\u015f\u0131t\u0131 bir kitapt\u0131r.<\/p>\n Topal Osman Olay\u0131 kitab\u0131n\u0131n ara\u015ft\u0131rma safhas\u0131 yakla\u015f\u0131k be\u015f y\u0131l s\u00fcrd\u00fc. Tahminen 5- 6 kez b\u00f6lgeye gittim. Sahada bizzat g\u00f6zlemlerde bulundum. Ya\u015fl\u0131 ku\u015faktan onlarca ki\u015fi ile konu\u015ftum. Halk aras\u0131nda de\u011fi\u015fik kesimlerden insanlar\u0131 dinledim. Bu g\u00f6zlemlerden d\u00f6rt ki\u015fi ile yapt\u0131\u011f\u0131m s\u00f6yle\u015fiyi foto\u011fraflar\u0131 ile kitab\u0131n ekler b\u00f6l\u00fcm\u00fcne koydum. Konu ile ilgili adeta bir \u201cOsman A\u011fa Foto\u011fraf Ar\u015fivi\u201d olu\u015ftu. Konu ile ilgili direkt veya dolayl\u0131 ula\u015fabildi\u011fim t\u00fcm kaynaklar\u0131 okudum.<\/p>\n Topal Osman Olay\u0131 ile ilgili; TBMM tutanaklar\u0131 ve konu ile ilgili yay\u0131nlanm\u0131\u015f t\u00fcm kitaplara ba\u015fvurdum. Bu durum kitab\u0131 okuyanlarca g\u00f6r\u00fclecektir. M.Kemal Atat\u00fcrk, Ali Fuat Cebesoy, R\u0131za Nur, Falih R\u0131fk\u0131, Rauf Orbay, Mahir \u0130z, Feridun Kandemir, Mahmut Golo\u011flu, Hasan \u0130zzettin Dinamo, Sabahattin Selek, Do\u011fan Avc\u0131o\u011flu, Tevfik B\u0131y\u0131kl\u0131o\u011flu ba\u015fvurdu\u011fum kaynaklardan baz\u0131lar\u0131d\u0131r.<\/p>\n Kitap 208 sayfa olup iki b\u00f6l\u00fcmden olu\u015fuyor. Birinci B\u00f6l\u00fcm; 122 sayfa. 52 dipnot kaynak\u00e7a ile anlat\u0131m k\u0131sm\u0131n\u0131 olu\u015fturuyor. 90 sayfa ise \u201cbelgeler\u201d k\u0131sm\u0131n\u0131 olu\u015fturuyor. Bu k\u0131s\u0131mda r\u00f6portajlar d\u0131\u015f\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019de latin harfleri ile bu kitaba konuluncaya dek hi\u00e7bir yerde yay\u0131nlanmam\u0131\u015f Osmanl\u0131ca\u2019dan \u00e7evrilmi\u015f toplam 41 belgeden olu\u015fuyor. Bu belgelerin 31 tanesi \u201cAtat\u00fcrk Ar\u015fivi\u201dnden al\u0131nm\u0131\u015f Osmanl\u0131ca ve \u00e7evirisi yer alan belgelerdir. 10 tanesi ise o y\u0131llarda Osmanl\u0131ca \u00e7\u0131kan yani; 1922,1923 y\u0131llar\u0131nda yay\u0131nlanan gazeteler olan \u201c\u0130leri\u201d, \u201cVakit\u201d, \u201cVatan\u201d, \u201cTevhid-i Efkar\u201d gibi gazetelerde konu ile ilgili \u00e7\u0131kan haber, yorum, k\u00f6\u015fe yaz\u0131s\u0131 ve r\u00f6portajlardan olu\u015fuyor. Bunlar aras\u0131nda; Suphi Nuri \u0130leri\u2019nin, Ahmet Emin Yalman\u2019\u0131n, Ahmet \u015e\u00fckr\u00fc\u2019n\u00fcn yaz\u0131lar\u0131 ilk defa latin harfleri ile bu kitapta yay\u0131nland\u0131. Ahmet Emin Yalman\u2019\u0131n \u201cOsman A\u011fa \u0130le M\u00fclakat\u201d adl\u0131 s\u00f6yle\u015fi ilk defa yay\u0131nland\u0131. T\u00fcm\u00fc y\u0131llarca s\u00fcren ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n , eme\u011fin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n Kitab\u0131n t\u00fcm\u00fc okundu\u011funda; Karadeniz\u2019deki Kuvayi Milliye\u2019nin Emperyalist i\u015fgale ve yerli i\u015fbirlik\u00e7ilerine kar\u015f\u0131 Topal Osman \u00f6nderli\u011finde verilen di\u015fe di\u015f bir m\u00fccadele oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclecektir. Topal Osman, Karadeniz\u2019de Mustafa Kemal\u2019e verdi\u011fi \u201cikrar\u201d\u0131n\u0131 hi\u00e7bir \u015fartta bozmam\u0131\u015f ve \u201cikrar\u201d u\u011fruna g\u00fcn\u00fc gelmi\u015f \u00f6l\u00fcm\u00fc bile g\u00f6ze alm\u0131\u015ft\u0131r. Topal Osman, Karadeniz sahilinde; ulusal direni\u015fin, laikli\u011fin, Cumhuriyetin bayra\u011f\u0131n\u0131 y\u00fckseltmi\u015f bir Kuvayi Milliye komutan\u0131d\u0131r. Hatalar\u0131 olmam\u0131\u015f m\u0131d\u0131r? Olmu\u015ftur. Onlar ele\u015ftirilmez mi , elbette ele\u015ftirilir. Kutsallar\u0131n bile ele\u015ftirildi\u011fi d\u00fcnyal\u0131larca, sosyal ve siyasal \u00f6nderler ele\u015ftirilmez mi? Elbette ele\u015ftirilirler.<\/p>\n CUMHUR\u0130YET GAZETES\u0130\u2019NDE TOPAL OSMAN OLAYI \u00d6zer Ozankaya, \u201cBildiren\u201d dergisinde \u201cTopal Osman Olay\u0131\u201d kitab\u0131 ile ilgili yaz\u0131s\u0131n\u0131 ba\u015fta Cumhuriyet gazetesi olmak \u00fczere baz\u0131 dergilere g\u00f6nderiyor. Bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu yaz\u0131ya sayfalar\u0131nda yer vermiyor. Bu yaz\u0131y\u0131 \u201cBildiren dergisi\u201d yay\u0131nlanmaya de\u011fer g\u00f6r\u00fcnce haberdar oldum. \u0130\u015flerimin yo\u011funlu\u011fu nedeniyle Haziran- Temmuz 2001 tarihinde yay\u0131nlanan yaz\u0131yla bir y\u0131l sonra olsa da d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi okuyucu ile payla\u015fmak istiyorum.<\/p>\n \u00d6zer Ozankaya\u2019y\u0131 1968\u2019li y\u0131llardan beri tan\u0131r\u0131m. Yazd\u0131klar\u0131n\u0131 izlerim. Benim babam ya\u015f\u0131ndad\u0131r. Ya\u015f olarak hocam say\u0131l\u0131r. Do\u011frusu bu denli ham, hafif bir ele\u015ftiriyi Say\u0131n Ozankaya\u2019dan beklemezdim. Cumhuriyet gazetesi ile ilgili bir problemi varm\u0131, yokmu bilmiyorum. Ama o problemde restle\u015fmeyi benim \u00fcst\u00fcmden yapmamal\u0131yd\u0131.<\/p>\n Gelelim Ozankaya\u2019n\u0131n ele\u015ftirilerine… Topal Osman Olay\u0131 kitab\u0131 i\u00e7in diyorki; \u201cde\u011fil Cumhuriyet Ayd\u0131nlanma Dizisi\u2019nde yer almak herhangi bir kitap olarak bas\u0131lmaya bile de\u011fmeyecek bir yay\u0131n.\u201d<\/p>\n Sevgili okuyucu, Tanr\u0131lar bizi \u00d6zer Ozankaya ve O\u2019nun gibilerin demokrasi ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc anlay\u0131\u015f\u0131ndan korusun.<\/p>\n Bir kitaptaki baz\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri be\u011fenmeyebilirsiniz. Medeni tav\u0131r o d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ele\u015ftirmektir. Ama onu yasaklamak de\u011fildir. \u00dcstelik Cumhuriyet gazetesi Yay\u0131n Kurulu\u2019nu ve ba\u015fta de\u011ferli yazar \u0130lhan Sel\u00e7uk\u2019u da bu kitab\u0131 ad\u0131 ge\u00e7en dizide yay\u0131nlad\u0131klar\u0131 i\u00e7in ele\u015ftiriyor. Bu kadarla da yetinmiyor, Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck, laiklik, demokrasi, d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ad\u0131na O\u2019nlar\u0131 y\u00f6nlendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Hem de bu yanl\u0131\u015f tercihlerinde onlar\u0131 k\u0131n\u0131yor. \u201cherhangi bir kitap olarak bas\u0131lmaya bile de\u011fmeyecek bir yay\u0131n\u201d, basmakla ne denli b\u00fcy\u00fck bir \u201cg\u00fcnah\u201d i\u015flediklerini yazarak sadece yazar\u0131 de\u011fil, Yaz\u0131 Kurulu\u2019nu da k\u00fc\u00e7\u00fcms\u00fcyor. D\u00fczeylerini basite, hafife al\u0131yor. Kraldanda kralc\u0131 bir tav\u0131r al\u0131yor.<\/p>\n Kitab\u0131 haz\u0131rlarken hangi kaynaklara ba\u015fvurdu\u011fumu sizlere vermeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ama Say\u0131n Ozankaya kitap i\u00e7in ele\u015ftirisinde; \u201cHer \u015feyden \u00f6nce ciddi herhangi bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131 gibi\u201d diyor. Halbuki, kitab\u0131n 208 sayfas\u0131n\u0131n 90 sayfas\u0131 konu ile ilk defa yay\u0131nlanan orijinal kaynaklardan olu\u015fuyor. Di\u011fer metin k\u0131sm\u0131 ise yine konu ile ilgili \u00f6nemli olan t\u00fcm kaynaklar\u0131 okuyucu ile payla\u015f\u0131yor. O halde Say\u0131n Ozankaya\u2019n\u0131n amac\u0131 emek verilerek \u00fcretilen ba\u011f\u0131n \u00fcz\u00fcm\u00fcnden tad almak de\u011fil, yemek de\u011fil, ama\u00e7 her \u015fartta ba\u011fc\u0131y\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek, a\u015fa\u011f\u0131lamak yani d\u00f6vmek… B\u00f6ylece kendi \u201c\u00f6nemi\u201d artm\u0131\u015f olacak.<\/p>\n Topal Osman Olay\u0131 kitab\u0131 1992 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nland\u0131. Bizde nas\u0131lki Do\u011fu Anadolu\u2019lu veya G\u00fcneydo\u011fu Anadolu\u2019lu olan herkese K\u00fcrt g\u00f6z\u00fc ile bak\u0131l\u0131rsa yak\u0131n zamana kadar hatta \u015fimdi bile Karadeniz\u2019li olan hemen hemen herkese ise Laz g\u00f6z\u00fc ile bak\u0131l\u0131yordu. Yirmiyi a\u015fk\u0131n ara\u015ft\u0131rma kitab\u0131n\u0131n yazar\u0131y\u0131m. Kitap yaz\u0131l\u0131rken izlenmesi gereken metodolojiyi iyi bilirim.<\/p>\n Kitab\u0131mda; Topal Osman Olay\u0131 ve Ulusal M\u00fccadele\u2019nin \u00f6rg\u00fctlenmesi \u00f6ncesi k\u0131saca Karadeniz B\u00f6lgesi Tarihi\u2019ni okuyucuya genel k\u00fclt\u00fcr olarak vermek istedim. B\u00f6yle olunca Karadeniz\u2019in Tarihi\u2019nde Lazlar\u0131, G\u00fcrc\u00fcleri, Rumlar\u0131 v.s. g\u00f6r\u00fcyorsunuz. G\u00fcndeme Karadeniz\u2019in etnik ve dinsel yap\u0131s\u0131 ve de\u011fi\u015fimi geliyor. Bu durumu k\u0131saca ara\u015ft\u0131rmama yans\u0131tt\u0131m.<\/p>\n Bu bilgileride ald\u0131\u011f\u0131m kaynaklar\u0131 belirterek verdim. \u00d6rne\u011fin; Lazlar\u0131n Tarihi ile A. Tandilava\/ M. Vanili\u015fi\u2019nin kitab\u0131n\u0131 Evliya \u00c7elebi\u2019yi, Claude Cahen\u2019i, Prof, Dr. Faruk S\u00fcmer\u2019i, Prof. Dr. Tayyip G\u00f6kbilgin\u2019i, Prof. Dr. Micharl T. Mecher\u2019i, Trabzon Tarihi\u2019ni (1954) yazan Kemal Karadenizli\u2019yi, Of Tarihi\u2019ni yazan Hasan Umur\u2019u, \u00fcnl\u00fc co\u011frafyac\u0131 Strabo\u2019yu, Ksenefon\u2019u, Ebul Feda ve \u0130bni Sait gibi Arap tarih\u00e7ileri, Bryer, Bedii, Kartlisa gibi klasik tarih\u00e7ileri kaynak olarak verdim. (Belki yeni bask\u0131larda tarih\u00e7e ile ilgili bu bilgilere gerek olmayabilir.)<\/p>\n Say\u0131n Ozankaya; Laz kelimesinden rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade ediyor. Halbuki Evliya \u00c7elebi; Trabzon i\u00e7in \u201cLaz Vilayeti\u201d diyor. Osmanl\u0131\u2019da Do\u011fu Karadeniz\u2019e \u201cLazistan\u201d deniyor. Atat\u00fcrk Ar\u015fivi\u2019nde Do\u011fu Karadeniz ile ilgili yaz\u0131\u015fmalarda \u201cLazistan Mebusu\u201d ifadesi kullan\u0131l\u0131yor. \u00d6rne\u011fin; Atat\u00fcrk Ar\u015fivi\u2019nde , 14.01.1921 de Rize\u2019den \u201cMustafa Kemal Hazretleri\u201dne ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile \u201cLazistan Mebusu Osman\u201d imzal\u0131 yaz\u0131 gelebiliyor. TBMM\u2019de Ziya Hur\u015fit ve O b\u00f6lge milletvekillerine \u201cLazistan Mebusu\u201d deniyor.<\/p>\n Say\u0131n Ozankaya, ele\u015ftirdi\u011fi kitab\u0131n yazar\u0131n\u0131 ise hi\u00e7 tan\u0131madan \u00e7ala kalem ele\u015ftiri yazm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc tan\u0131sa etnik ve dinsel ayr\u0131mlar\u0131n siyasalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na ne denli kar\u015f\u0131 oldu\u011funu hem \u00e7e\u015fitli yaz\u0131lar\u0131nda hemde Y\u00d6N FM de yapt\u0131\u011f\u0131 onlarca radyo program\u0131nda bilgilenebilirdi. Bu bilgilerden nasiplenmedi\u011fi i\u00e7in asl\u0131 astar\u0131 olmayan ele\u015ftiriler yapm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u201cVahidettin\u2019in, Mustafa Kemal\u2019i \u0130ngilizlere kar\u015f\u0131 sava\u015fmakla g\u00f6revlendirdi\u011fini \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor.\u201d Diye benim yazd\u0131klar\u0131m\u0131 yorumlamas\u0131 ise bilgisizlik de\u011filse art niyetten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bu olay\u0131 y\u0131llard\u0131r Ozankaya\u2019n\u0131n iddias\u0131n\u0131n tersini savunan biriyim. Laz ve Pontus konusundaki iddialar gibi bu konudaki spek\u00fclatif iddialarda ,Topal Osman kitab\u0131 okundu\u011funda as\u0131ls\u0131z oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclecektir.<\/p>\n Ara\u015ft\u0131rmamda; Mustafa Kemal- Ali \u015e\u00fckr\u00fc \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 ve Topal Osman\u2019\u0131n Ali \u015e\u00fckr\u00fc\u2019n\u00fcn hayat\u0131na son vermesi olay\u0131 da nesnel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile verilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Say\u0131n Ozankaya\u2019n\u0131n bu konudaki ele\u015ftirisi de hi\u00e7bir maddi kayna\u011fa, di\u011fer iddialar\u0131 gibi dayanmamaktad\u0131r. O\u2019nun bu kitaba kar\u015f\u0131 \u00f6n yarg\u0131l\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131 kitapta 90 sayfal\u0131k 1. El belgeler oldu\u011fu halde O, bu belgeleri ; \u201ckimi belge fotokopileri, yazar\u0131n as\u0131l amac\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu \u00f6rtmeye yetmeyecek i\u011fretilikler olarak say\u0131lmak gerekir\u201d demes i ile daha da s\u0131r\u0131t\u0131yor.<\/p>\n Neymi\u015f yazar\u0131n \u201ci\u011fretilikleri\u201d. Topal Osman konusu ile ilgili T\u00fcrkiye\u2019de ilk defa 208 sayfal\u0131k bir kitapta 90 sayfal\u0131k 1. Elden kayna\u011f\u0131 okuyucu ile payla\u015fmak m\u0131? Yoksa; \u201ci\u011fretilik\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc ile anlat\u0131lmak istenen b\u00f6yle bir \u00e7al\u0131\u015fmaya Say\u0131n \u00d6zer Ozankaya\u2019n\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 m\u0131? \u0130kinci se\u00e7enek olay\u0131 ifade i\u00e7in daha uygun bir se\u00e7enek gibime geliyor.<\/p>\n Say\u0131n Ozankaya ele\u015ftirisini; \u201cdemokratik T\u00fcrkiye kar\u015f\u0131t\u0131 bu t\u00fcr yay\u0131nlar…\u201d diyerek kitab\u0131m\u0131 itham etmektedir. Tabi burada birincisi; Say\u0131n Ozankaya\u2019n\u0131n demokrasi anlay\u0131\u015f\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. \u0130kincisi ise, her nedense benim kitab\u0131m\u0131 ve yazar\u0131n\u0131 \u201cdemokratik T\u00fcrkiye kar\u015f\u0131t\u0131\u201d diye birilerine hedef g\u00f6sterme, karalama, \u00e7amur atma \u00e7abas\u0131n\u0131n \u00e7ok a\u00e7\u0131k olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n Say\u0131n Ozankaya\u2019n\u0131n bu t\u00fcr yay\u0131nlar\u0131 \u201cT\u00fcrkiye kar\u015f\u0131t\u0131\u201d g\u00f6rmesi kendisinin ne kadar \u00e7ok \u201cdemokrat\u201dolmas\u0131nda yatmaktad\u0131r. Ama yazar\u0131n \u201cdemokratik T\u00fcrkiye kar\u015f\u0131t\u0131\u201dg\u00f6rmesi ciddi bir su\u00e7lamad\u0131r. Bu su\u00e7lamay\u0131 yapan bu iddias\u0131n\u0131n alt\u0131nda ezilmek zorunda kal\u0131r.<\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc; T\u00fcrkiye kamuoyu; gardrop Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcleri\u2019nide tan\u0131r, \u00e7e\u015fitli menfaat guruplar\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi Atat\u00fcrk\u2019\u00fc ve laik Cumhuriyeti savunanlar\u0131 da tan\u0131r. Ahmet Yesevi\u2019nin, Hac\u0131 Bekta\u015f Veli\u2019nin Anayurttan Anadolu\u2019ya getirdi\u011fi, Anadolu\u2019da T\u00fcrkmen kar\u015f\u0131t\u0131 her t\u00fcr zorba d\u00fczene kar\u015f\u0131 Celalileri ve onlar\u0131n torunlar\u0131 olan gelene\u011fi de iyi tan\u0131r.<\/p>\n Cemal \u015eener ve onun gibileri; Anadolu\u2019da her t\u00fcr karanl\u0131k gidi\u015fe kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck T\u00fcrkmen kocas\u0131 Pir Sultan Abdal\u2019\u0131n, Karacao\u011flan\u2019\u0131n, Dadalo\u011flu\u2019nun ve son Celali Mustafa Kemal\u2019in ayd\u0131nlanmac\u0131 gelene\u011finin iz s\u00fcr\u00fcc\u00fcs\u00fcd\u00fcrler. Dev\u015firme ayd\u0131n, dev\u015firme laik, dev\u015firme Cumhuriyet\u00e7i ve dev\u015firme demokrat de\u011fil, adeta genetik Cumhuriyet\u00e7i, genetik laik, genetik demokrat, ve genetik Kemalist\u2019tirler. Bu b\u00f6yle bilinmelidir. Kimin \u2018\u2019demokratik T\u00fcrkiye kar\u015f\u0131t\u0131\u2019\u2019 oldu\u011funu d\u00fcn; Kuvvayi M\u00fccadele g\u00fcnlerinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi , bug\u00fcnde 28 \u015eubat\u2019ta da yine Kuvvayi Milliyeci genene\u011fin kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu durum ger\u00e7ek yurtseverlerin g\u00f6z\u00fcnden ka\u00e7mam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cemal Şener “Topal Osman Olayı” adlı araştırmam kitap olarak yayınlanalı tam 10 yıl oldu. İlk basımı 1992 de yapılmıştı. Bu kitabı en çok Giresunlular, Osman Ağa’nın hemşehrileri sevdi. Kitap bugüne dek 5 baskı yaptı. Yani yaklaşık 25 bin kitap okuyucuya ulaştı. Buna; Cumhuriyet gazetesinin güzel bir hizmeti olan “Aydınlanma Dizisi”nde yayınlanması sırasındaki yaklaşık 55 bin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-11722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tarih","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11722"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11724,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11722\/revisions\/11724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/b>
\nCumhuriyet gazetesi, \u201cAyd\u0131nlanma Dizisi\u201d ad\u0131n\u0131 verdi\u011fi dizide \u00f6nce benim yazd\u0131\u011f\u0131m; \u201c\u00c7erkes Ethem Olay\u0131\u201d adl\u0131 kitab\u0131m\u0131 ard\u0131ndan da, \u201cTopal Osman Olay\u0131\u201d adl\u0131 kitab\u0131m\u0131 verince baz\u0131 ki\u015filer bu durumdan rahats\u0131z oldular.<\/p>\n