{"id":11740,"date":"2019-03-27T11:34:00","date_gmt":"2019-03-27T16:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=11740"},"modified":"2019-03-27T11:34:00","modified_gmt":"2019-03-27T16:34:00","slug":"idealler-ulasilmak-icindir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/idealler-ulasilmak-icindir\/","title":{"rendered":"\u2019\u2019\u0130DEALLER ULA\u015eILMAK \u0130\u00c7\u0130ND\u0130R\u2019\u2019"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\u00c7ETAO Nadir Ya\u011fan
\n<\/b> Maykop, 16 Mart 2009<\/p>\n

NATKHO H\u00fclya, Konya\u2019n\u0131n Ilg\u0131n il\u00e7esine ba\u011fl\u0131 bir Shapsugh k\u00f6y\u00fc olan Orman\u00f6z\u00fc k\u00f6y\u00fcnden. Liseyi bitirip HUVAJ \u0130brahim ile evlendikten sonra d\u00f6n\u00fc\u015f heyecan\u0131n\u0131n en y\u00fcksek oldu\u011fu y\u0131llarda (1994) Adigey\u2019e yerle\u015fti. Yirmi ya\u015f\u0131nda Yerstem ad\u0131nda \u00a0bir o\u011flu ve on \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131nda Reyyan ad\u0131nda bir k\u0131z\u0131 var. Kendisiyle, o\u00a0 y\u0131llar\u0131n vatana d\u00f6n\u00fc\u015f plan\u0131n\u0131 bireysel planlar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne koyan bir grup diaspora \u00c7erkes gen\u00e7li\u011finin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00a0\u00fczerine s\u00f6yle\u015ftik. <\/p>\n

Vatana d\u00f6nmeden \u00f6nceki ya\u015fam\u0131n\u0131zdan, \u0130zmir\u2019deki \u00a0Adige gen\u00e7lerin kurdu\u011fu d\u00f6n\u00fc\u015f dayan\u0131\u015fma evinden \u00a0biraz bahseder misiniz?<\/p>\n

<\/strong> \u0130zmir\u2019de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00f6nemde i\u00e7lerinde e\u015fimin de oldu\u011fu \u00a0bir grup, \u00a0\u00c7erkeslerin vatanlar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn halklar\u0131n\u0131n yarar\u0131na , gereklili\u011fine inan\u0131yor ve savunuyordu. Ayn\u0131 fikirdeki bu Adige gen\u00e7ler d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcn imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kan\u0131tlayacak s\u00f6ylemler geli\u015ftirmek yerine etkili k\u0131lacak eylemler i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Gelecek i\u00e7in \u00fcretilmi\u015f somut fikirler etraf\u0131nda birle\u015fip pratik ad\u0131mlar atman\u0131n zaman\u0131n\u0131n \u00a0geldi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131. \u00d6rne\u011fin d\u00f6necekleri g\u00fcne kadar tasarrufta bulunup maddi \u00a0g\u00fc\u00e7lerini birle\u015ftirerek \u00a0buraya topluca gelmeyi planl\u0131yorlard\u0131. Dayan\u0131\u015fma evi fikri b\u00f6yle bir zamanda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130zmir\u2019in Bornova semtinde altl\u0131 \u00fcstl\u00fc iki daire ve bir d\u00fckkan tutuldu. Bu dairelerde vatana d\u00f6nmeyi isteyen on ki\u015fi kadar insan topluca ya\u015famaya ba\u015flad\u0131k. D\u00fckkan \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lacak d\u00f6n\u00fc\u015f i\u00e7in gerekli para kazan\u0131lacakt\u0131. Amac\u0131m\u0131z vatana d\u00f6nene kadar ekonomik imkanlar\u0131m\u0131z\u0131 birle\u015ftirmek, dayan\u0131\u015fma ve yard\u0131mla\u015fma sa\u011flamakt\u0131.<\/p>\n

<\/p>\n

Hangi ya\u015flarda ve ka\u00e7 ki\u015fiydiniz? Kiralar\u0131 \u00a0nas\u0131l \u00f6d\u00fcyor, ev i\u015flerini nas\u0131l y\u00fcr\u00fct\u00fcyordunuz? Dayan\u0131\u015fma evlerinde nas\u0131l bir ya\u015fam vard\u0131?<\/strong><\/p>\n

20-30 ya\u015flar\u0131nda yakla\u015f\u0131k on ki\u015fiydik. Aram\u0131zda bizden ba\u015fka bir evli \u00e7ift daha vard\u0131. Yemek, temizlik dahil ev i\u015flerine evli-bekar herkes yard\u0131m ediyordu. \u0130lk etapta maddi imkan\u0131 daha y\u00fcksek olanlar evlerin kiras\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lad\u0131lar. Zaten herkes i\u015f g\u00fc\u00e7 sahibiydi, \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Sonraki zamanlarda kira payla\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Ben Adigebzeyi anl\u0131yordum ama konu\u015fam\u0131yordum. Dil bilenlerin evde Adigece konu\u015fma zorunlulu\u011fu vard\u0131. Yeme i\u00e7me, misafir a\u011f\u0131rlama t\u00f6renlerini tam Adige xabzeye g\u00f6re yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorduk. Ak\u015famlar\u0131 sofrada toplan\u0131yor, huaholar e\u015fli\u011finde yemek yiyorduk. G\u00fcnd\u00fcz Adige \u015fark\u0131lar\u0131 ezberliyor, ak\u015fam sohbetlerimizde s\u00f6yl\u00fcyorduk. O evin i\u00e7inde gece g\u00fcnd\u00fcz Adigelik, Kafkasya, vatan konular\u0131 hakimdi. Tabii ki o\u011flum Yerstem de vard\u0131 yan\u0131m\u0131zda ve daha bir ya\u015f\u0131nda bile de\u011fildi. Bekar arkada\u015flar biz yemek yaparken Yerstem\u2019e \u00e7ok bakt\u0131lar.<\/p>\n

\u0130zmir Derne\u011fi\u2019nden ba\u015fka \u015fehirlerdeki derneklerden bizi merak edip ziyaretimize gelenler oluyordu. Bir y\u0131ldan fazla zaman b\u00f6yle ya\u015fand\u0131 \u00e7ok g\u00fczeldi.<\/p>\n

Peki \u00e7evrede nas\u0131l kar\u015f\u0131land\u0131n\u0131z? Destek ya da tepki ald\u0131n\u0131z m\u0131?<\/strong><\/p>\n

E\u015fim ve benim her ikimizin de ailesi de Kafkasya\u2019ya d\u00f6nece\u011fimiz fikrine daha \u00f6nceden al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131 o y\u00fczden kimse kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmad\u0131.<\/p>\n

\u00c7erkes camias\u0131ndan da destek ve ilgi\u00a0 g\u00f6rd\u00fck. Grubumuz kulaktan kula\u011fa yay\u0131ld\u0131. Ba\u015fka \u015fehirlerdeki derneklerden merak edip gelen giden hi\u00e7 eksik olmazd\u0131. Hafta sonlar\u0131 kendimiz de topluca derne\u011fe gidiyorduk ama dernek eve uzakt\u0131. Bazen param\u0131z bitiyordu topluca gidemezdik. Bu hafta filanca gitsin \u00f6b\u00fcr hafta falanca gibi tedbirler al\u0131yorduk.<\/p>\n

Yaln\u0131z ba\u015fka yerlerden tepki geldi, \u00f6rg\u00fct evi zannedilip polis bask\u0131nlar\u0131 oldu.<\/p>\n

Grup amac\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirebildi mi? Herkes Kafkasya\u2019ya d\u00f6nd\u00fc m\u00fc?<\/strong><\/p>\n

Evet hepsi vatana d\u00f6nd\u00fcler. Halen de Kafkasya\u2019n\u0131n \u00e7e\u015fitli \u015fehirlerinde ya\u015famaya devam ediyorlar. O y\u0131llarda Abhazya sava\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. \u00c7o\u011fu Abhazya sava\u015f\u0131na gittiler. Hatta i\u00e7imizden biri sava\u015f haberini duyunca yol paras\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kartabilmek i\u00e7in \u00e7ok de\u011ferli deri montunu bir gecede sat\u0131p ertesi g\u00fcn yola \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Kafkasya\u2019ya gelip de sonradan T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6nen de oldu.<\/p>\n

Kafkasya\u2019ya d\u00f6nd\u00fckten sonra da aran\u0131zdaki dayan\u0131\u015fma devam etti mi?<\/strong><\/p>\n

Art\u0131k karde\u015f gibi oldu\u011fumuz i\u00e7in ayn\u0131 \u015fehre d\u00f6nenler herkes kendi d\u00fczenini kurup ayaklar\u0131 \u00fcst\u00fcnde durana kadar yard\u0131mla\u015fmaya devam ettiler. \u00a0\u00a0<\/p>\n

Geldi\u011finizde ne hissettiniz? Hayalinizdeki gibi miydi Kafkasya? Nas\u0131l kar\u015f\u0131land\u0131n\u0131z? Ne t\u00fcr zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

\u0130brahim bir y\u0131l \u00f6nceden geldi .Yerstem ve ben sonradan geldik. Burada ya\u015fayabilir miyim rahat eder miyim gibi herhangi bir teredd\u00fct, endi\u015fe\u00a0 ya\u015famad\u0131m. Akl\u0131ma bile gelmedi. Olas\u0131 b\u00fct\u00fcn sorunlarla pes etmeden\u00a0 pe\u015finen m\u00fccadele edece\u011fimizi zaten gruptayken kararla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131k.<\/p>\n

Maykop\u2019a ilk girdi\u011fim, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman \u00e7ok sevece\u011fimi hissetmi\u015ftim ama bu kadar sevece\u011fimi, ba\u011flanaca\u011f\u0131m\u0131 tahmin edememi\u015ftim. Ger\u00e7i Adigeleri, Adigeli\u011fi hat\u0131rlatan g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri daha fazla g\u00f6rece\u011fimi, dilimizi daha \u00e7ok duyaca\u011f\u0131m\u0131 san\u0131yordum. Biraz \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m tabii. Bir de bu kadar \u00e7ok g\u00fcvercin olmas\u0131, yerlerde dola\u015f\u0131p durmalar\u0131, insanlardan ka\u00e7mamalar\u0131 ilgimi \u00e7ekmi\u015fti.<\/p>\n

Yerli Adigelerin kimi milliyet\u00e7i ve bilin\u00e7liler onlar \u00e7ok sevindiler. Sevincini bize g\u00f6steren muhte\u015fem, can ci\u011fer insanlarca kar\u015f\u0131land\u0131k ama g\u00fczel kar\u015f\u0131lamayan da vard\u0131. Geldi\u011fimin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn\u00fc pazarda elma alacakt\u0131m. Rus\u00e7a bilmiyordum. Adige bir kad\u0131ndan yard\u0131m istemi\u015ftim. \u201cSana niye yard\u0131m edece\u011fim? Niye geldin Cehennem’in dibindeki T\u00fcrkiye\u2019den? Sizi kim \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131, diye \u00f6yle bir s\u00f6ylendi ki neye u\u011frad\u0131\u011f\u0131m\u0131 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f kalakalm\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019den al\u0131\u015fk\u0131n olu\u011fumuz ya\u015fam tarz\u0131n\u0131, ihtiya\u00e7 maddelerini bulamamak zordu. Kim T\u00fcrkiye\u2019ye gidiyorsa deterjan, \u015fampuan, sabun, di\u015fmacunu vs sipari\u015fi veriyor, kendimiz gidip geldik\u00e7e bir y\u0131l yetecek kadar yan\u0131m\u0131zda getiriyorduk. Bir d\u00fckkanda s\u0131v\u0131ya\u011f var diye bir haber geliyordu herkes oraya ko\u015fuyordu. O g\u00fcn onun mutlulu\u011fu s\u00fcr\u00fcyordu ama bu \u015fekilde T\u00fcrkiye\u2019den ihtiya\u00e7 malzemesi getirerek ya\u015faman\u0131n sonu yoktu. Zamanla al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 bura ko\u015fullar\u0131na uydurduk mecburen. En \u00f6nemli zorluk, ticari konulardaki giri\u015fimlerimizin gerek \u00fclke ko\u015fullar\u0131ndan gerekse kendi gen\u00e7li\u011fimizden ve deneyimsizli\u011fimizden kaynaklanan ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131yd\u0131.<\/p>\n

Benzer zorluklardan y\u0131l\u0131p geldikleri \u00fclkelere geri d\u00f6nenler oldu. Geriye d\u00f6n\u00fcp hayat\u0131n\u0131za devam etme imkan\u0131n\u0131z vard\u0131. Siz neden d\u00f6nmediniz? Sizi burada tutan sebep neydi?<\/p>\n

<\/strong> Buraya geldi\u011fimizde ekonomik durumumuz \u00e7ok iyiydi. \u015eartlar bizi zorlad\u0131, ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fleri y\u00fcr\u00fctemedik, maddi olarak zor durumlara d\u00fc\u015ft\u00fck. \u0130\u015fsiz ve a\u00e7 kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z, eve ekmek alamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7ok g\u00fcnler oldu. B\u00f6yle g\u00fcnlerde arkada\u015flar\u0131m\u0131z desteklediler. Onlar\u0131n evinde kald\u0131k. Arkada\u015flar\u0131m\u0131z olmasayd\u0131 dayanamazd\u0131k. Zaman\u0131 geldi\u011finde de biz onlara yard\u0131m e<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6nme ihtimalini hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmedik ki. Olursa kal\u0131r\u0131z olmazsa gideriz diye gelmemi\u015ftik buraya. \u00d6yle bir \u015f\u0131k yoktu bizim i\u00e7in. <\/p>\n

Adigebzeyi kolay \u00f6\u011frendiniz mi? \u00c7ocuklar\u0131n\u0131z dilimizi konu\u015fabiliyorlar m\u0131?<\/p>\n

<\/strong> Kolay \u00f6\u011frendim. Zaten anl\u0131yordum. Adigebze konu\u015faca\u011f\u0131m\u0131 hayal ederek gelmi\u015ftim o y\u00fczden Rus\u00e7a’ya tepki duydum. Hala da Rus\u00e7a’y\u0131 iyi bilmiyorum. S\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekmiyor muyum \u00e7ekiyorum. Bazen resmi dairelerde Adigebze bilen biri olmay\u0131nca sorun oluyor.<\/p>\n

\u00c7ocuklar\u0131m\u0131n ikisi de tabii ki konu\u015fabiliyorlar. \u00d6zellikle Yerstem \u00e7ok iyi biliyor. <\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019ye gidip geliyor musunuz? Gitti\u011finiz zaman ne hissediyorsunuz? <\/strong><\/p>\n

Karde\u015flerimi g\u00f6rmek i\u00e7in birka\u00e7 y\u0131lda bir gidip geliyorum. Herkes el \u00fcst\u00fcnde tutuyor buna ra\u011fmen \u00a0gitti\u011fim zaman darald\u0131\u011f\u0131m\u0131, bunald\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6ylesem yalan olmaz. Sebebini bilmedi\u011fim bir \u015fekilde T\u00fcrkiye\u2019de huzursuzum. Oradaki \u00c7erkeslerin konu\u015ftuklar\u0131, sevindikleri, \u00fcz\u00fcld\u00fckleri temalar da bana \u00e7ok yabanc\u0131 geliyor. Sanki oras\u0131 Matrix. Oras\u0131 ya da buras\u0131 ikisinden birisi matrix mi desem. Ya biz \u00e7ok farkl\u0131la\u015fm\u0131\u015f\u0131z ya da hep fakl\u0131yd\u0131<\/p>\n

Mesela ge\u00e7mi\u015fte vatana d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc savunanlar\u0131n \u015fimdi \u00f6yle bir derdi kalmam\u0131\u015f. \u0130kinci, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc evi almak, arabas\u0131n\u0131 yenilemek daha \u00f6nemli.Hala derneklerdeler hala Nalmes\u2019i konu\u015fuyorlar hala dil kurslar\u0131ndan bahsediyorlar. Bunlar\u0131 g\u00f6r\u00fcnce i\u00e7im so\u011fuyor.<\/p>\n

On g\u00fcn orada kalmak yetiyor da art\u0131yor bile. Bir an \u00f6nce Maykop\u2019a geri d\u00f6nmek istiyorum. U\u00e7aktan bu topraklar\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm zaman neredeyse a\u015fa\u011f\u0131 atlayaca\u011f\u0131m. Kirada ya\u015f\u0131yorum hayat \u015fartlar\u0131m da s\u00fcper de\u011fil belki ama \u00a0dolmu\u015funda, soka\u011f\u0131nda, pazar\u0131nda rahat etti\u011fim yer Maykop. Vatan olmas\u0131, do\u011fal g\u00fczellikleri ya da ikisi birden. Buray\u0131 ne \u015fekilde sevdi\u011fimi de tam tarif edemem.<\/p>\n

Bu yaz\u0131y\u0131 okuyan diaspora Adigelerine ba\u015fka ne s\u00f6ylemek istersiniz?<\/strong><\/p>\n

Buray\u0131 her \u015feyiyle kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z kabullenip sevmeyecek olanlar orada kals\u0131nlar. Onlardan buraya yar olmaz. Bunu \u00f6zellikle yazman\u0131 istiyorum gelmesinler buraya!<\/p>\n

D\u00f6nerek bu \u00fclkeye ne gibi bir faydam\u0131z olmu\u015f olabilir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bir yerlerde Adigelerin var oldu\u011funu, halk\u0131m\u0131z\u0131n par\u00e7alanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 buradakilerin ak\u0131llar\u0131na getirdik. Adige haklar\u0131n\u0131n savunucular\u0131na moral g\u00fcc\u00fc verdik. Diaspora Adige halk\u0131n\u0131n gelece\u011fiyle ilgili ilk ad\u0131mlar\u0131 da bizim att\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

\u0130dealleri i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u00a0 d\u00fcnya n\u00fcfusuna oranlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fcr. \u0130nsanl\u0131k tarihi boyunca da hep\u00a0 k\u00fc\u00e7\u00fck olmu\u015ftur ama insana dair bahsetmeye de\u011fer olan ne varsa korunmas\u0131nda ve geli\u015fmesinde pay\u0131 olan insanlard\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Sohbet i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr eder, vatandaki ya\u015fam\u0131ndan duydu\u011fun memnuniyetin artarak devam etmesini dilerim.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ÇETAO Nadir Yağan Maykop, 16 Mart 2009 NATKHO Hülya, Konya’nın Ilgın ilçesine bağlı bir Shapsugh köyü olan Ormanözü köyünden. Liseyi bitirip HUVAJ İbrahim ile evlendikten sonra dönüş heyecanının en yüksek olduğu yıllarda (1994) Adigey’e yerleşti. Yirmi yaşında Yerstem adında  bir oğlu ve on üç yaşında Reyyan adında bir kızı var. Kendisiyle, o  yılların vatana dönüş […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-11740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tarih","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11740"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11742,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740\/revisions\/11742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}