{"id":13176,"date":"2019-04-01T17:34:33","date_gmt":"2019-04-01T22:34:33","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=13176"},"modified":"2019-04-01T17:34:33","modified_gmt":"2019-04-01T22:34:33","slug":"turklerle-cerkesler-arasinda-din-ve-kan-bagi-vardir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/turklerle-cerkesler-arasinda-din-ve-kan-bagi-vardir\/","title":{"rendered":"T\u00dcRKLERLE \u00c7ERKESLER ARASINDA D\u0130N ve KAN BA\u011eI VARDIR"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Emir Mar\u015fan <\/span> (Sivas)<\/span>
\nYam\u00e7\u0131 Dergisi, May\u0131s 1977-\u015eubat 1978,<\/span> s. 472<\/p>\n

Say\u0131n Yam\u00e7\u0131 Dergisi Yetkilileri,<\/p>\n

Mart 1976 tarih ve 5 say\u0131l\u0131 derginizde yay\u0131nlam\u0131\u015f oldu\u011funuz yaz\u0131lar\u0131n baz\u0131lar\u0131nda kas\u0131tl\u0131 yalanlar ve b\u00f6l\u00fcc\u00fc y\u0131k\u0131c\u0131 c\u00fcmleler g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/p>\n

\u015e\u00f6yle ki;<\/p>\n

Be\u015finci sayfada ”\u00c7erkes Toplumu \u00dczerine Notlar” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131 ”T\u00fcrkiye’de bir anti-kom\u00fcnist propaganda h\u0131zland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f.” ve ”Esir Milletler Haftas\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda \u00e7e\u015fitli siyasi k\u00fclt\u00fcrel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015f ve i\u00e7inde bulunulan bloklar\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda \u015fartland\u0131r\u0131lan ku\u015faklar i\u00e7in Sovyet Rusya bir \u00f6c\u00fc gibi g\u00f6sterilmi\u015ftir” diyerek yeni tip s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fin ve k\u0131z\u0131l emperyalizmin temsilcisi olan Rusya’n\u0131n kendisi ile hi\u00e7bir maddi manevi ba\u011flant\u0131s\u0131 bulunmayan tamamen ayr\u0131 tarihi ve milli de\u011ferlere sahip toplumlar\u0131 gerek k\u00fclt\u00fcrel gerek iktisadi egemenlik vas\u0131tas\u0131yla s\u00f6m\u00fcrmesini me\u015fru bir hareketmi\u015f gibi g\u00f6stermek gayretke\u015fli\u011finize bir anlam veremedik.<\/p>\n

Ayr\u0131ca anti-kom\u00fcnist propaganday\u0131 benimsemiyorsan\u0131z o zaman kom\u00fcnizmin \u00f6v\u00fclmesi mi gerekirdi?<\/p>\n

”Hedefte Birle\u015fsen Yollar” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131ndaki yaz\u0131n\u0131z da, ”Biz; bu millet, bunca akrabas\u0131n\u0131, mal\u0131n\u0131 m\u00fclk\u00fcn\u00fc b\u0131rak\u0131p gidemez diye solu benimsemi\u015ftik” c\u00fcmlesi neyi ifade ediyor? Nereye gidilecektir? Bir yere gidilemedi\u011fi zaman T\u00fcrkiye’de ya\u015famak i\u00e7in mutlaka solu benimsemek mi gerekir? Solun T\u00fcrkiye’de kal\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 gerektiren \u00f6zelli\u011fi nedir? Solu benimsemek veya bu memleketten gitmek mutlaka gerekli midir? Derginiz solun u\u015fa\u011f\u0131 m\u0131d\u0131r, yoksa \u00fczerinde (kapa\u011f\u0131nda) yaz\u0131l\u0131 oldu\u011fu gibi k\u00fclt\u00fcrel dergi midir?<\/p>\n

14. sayfada yer alan ”NeIer Ettiler Benim Halk\u0131ma Uzunyayla’da” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131n\u0131zda yol, okul, su, fabrika, elektrik, gibi hizmetlerin Uzunyayla’ya g\u00f6t\u00fcr\u00fclmedi\u011fini ve buran\u0131n sadece \u00c7erkeslerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir \u00fclke oldu\u011fu i\u00e7in ihmal edildi\u011fini buras\u0131n\u0131n ya\u015fama \u015fartlar\u0131n\u0131n zor oldu\u011funu, halk\u0131n k\u00f6ylerini terk ederek \u015fehirlere ak\u0131n edip sermaye \u00e7evrelerinin u\u015fakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapmaya mecbur edildi\u011fini anlatmak istiyorsunuz.<\/p>\n

Yaln\u0131z akl\u0131m\u0131za \u015f\u00f6yle iki soru geliyor.<\/p>\n

Birinci soru: Acaba bunu yazan kimse Uzunyayla’y\u0131 iyi biliyor mu?<\/p>\n

\u0130kinci soru: Bilmiyorsa neden bilmedi\u011fi \u015feyleri yazm\u0131\u015f?<\/p>\n

Buradan otomatikman bir yalan mevcut. \u00c7\u00fcnk\u00fc Uzunyayla’da yolu \u015fehre ba\u011flanmayan, okulu olmayan ve suyu getirilmeyen tek bir tane k\u00f6y yoktur. Fabrikaya gelince: T\u00fcrkiye’de hangi k\u00f6ye fabrika yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r? Uzunyayla fabrika yap\u0131m\u0131 i\u00e7in gereken teknik, co\u011frafik, iktisadi ve muhasebeye ait \u015fartlar\u0131 ta\u015f\u0131yor mu? K\u00f6ylerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc iki y\u00fcz hane civar\u0131ndad\u0131r. Petrol, maden gibi tabii kaynaklar\u0131 yoktur. Buraya hangi k\u00f6ye hangi fabrikay\u0131 uygun g\u00f6r\u00fcyorsunuz? Sonra devletin k\u00f6ylere fabrika yapt\u0131racak kadar kuvvetli oldu\u011funu, hangi gece r\u00fcyan\u0131zda g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz? Elektrik hizmeti \u015fu s\u0131ralarda Orta Anadolu’ya do\u011fru g\u00f6t\u00fcr\u00fclmeye ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. Sivas-Y\u0131ld\u0131zeli kazas\u0131na ba\u011fl\u0131 k\u00f6yler elektrik program\u0131na al\u0131n\u0131nca ilk plana Yavu, Halkabay\u0131r ve Kiremitli k\u00f6yleri al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu k\u00f6ylerin \u00fc\u00e7\u00fc de \u00c7erkes’tir. Zamanla \u00fclkemiz geli\u015ftik\u00e7e, az geli\u015fmi\u015f olmaktan kurtulduk\u00e7a bu hizmetler Uzunyayla’ya da T\u00fcrkiye’nin her yerine de gidecektir.<\/p>\n

Topra\u011f\u0131n verimsizli\u011finden, halk\u0131n \u015fehre ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131ndan bahsediyoruz. Uzunyayla \u00e7evresindeki da\u011flar\u0131n d\u0131\u015f y\u00fcz\u00fcnde yasayan ve \u00f6z be \u00f6z yerli olan T\u00fcrkmenler, Af\u015farlar topraks\u0131z, ekmeksiz a\u00e7 ve sefil olup \u00c7erkes k\u00f6ylerinde \u00e7obanl\u0131k, i\u015f\u00e7ilikle ge\u00e7inirler. Yine de k\u00f6ylerinden bir yere gitmezler. Yani k\u00f6ylerini terk etmezler. Uzunyayla’da ya\u015fayan \u00c7erkeslerin her birinin elinde bir \u00e7iftlik kadar arazi vard\u0131r ve verimli arazidir. Koyunculukta memleket T\u00fcrkiye’de birinciye gelir. Size verece\u011fim k\u00f6y isimlerini dikkatle okuyun ve bu k\u00f6yleri inceleyin. Bu k\u00f6yler Uzunyayla’yla kom\u015fudur ve Sivas-\u015eark\u0131\u015fla kazas\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r, T\u00fcrkmen’dir: Oluktas, Ucuk, Konalga, Bah\u00e7ealan, D\u00f6kmeta\u015f. Bu k\u00f6ylerin en k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fc 40 hanedir. Be\u015f k\u00f6y\u00fcn toplam arazisi Uzunyayla’n\u0131n \u00c7erkes k\u00f6ylerinden en k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn arazisi kadar yoktur. Hatta Kazanc\u0131k k\u00f6y\u00fcnde ikamet eden Ya\u011fan Pa\u015fa’n\u0131n arazisi kadar dahi olamaz. Bu size biraz hilaf gibi gelebilir. Fakat inceleme yapt\u0131ktan sonra kimin yalanc\u0131 oldu\u011fu, k\u00f6t\u00fc niyetli oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Uzunyayla k\u00f6yleri T\u00fcrkiye’nin Cennet’idir. K\u00f6y\u00fcn\u00fc terk edenler tembel uyu\u015fuk, p\u0131s\u0131r\u0131k kimseler veya \u015fehirde ya\u015famak isteyen zenginlerdir.<\/p>\n

Bir de Kafkasya gezisinden bahsediyorsunuz. Buradan anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, ne Ruslar ne de Yahudiler, ne de masonlar Kafkasya’y\u0131 bilmiyor, hi\u00e7 duymam\u0131\u015flar. Rusya’yla hi\u00e7bir ili\u015fkisi yok. Baya\u011f\u0131 kendi ba\u015f\u0131na egemen ve milli bir devlet var orada. Herkes mala m\u00fclke sahip, misafirleri a\u011f\u0131rlayabiliyorlar, benliklerinden asla kaybetmemi\u015fler, dini ibadetleri rahat bir \u015fekilde yapabiliyorlar. Neredeyse Rusya’y\u0131 d\u00fcnyadan silecek g\u00fc\u00e7teler. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar Rusya’yla ili\u015fkisi olmayan kendi ba\u015f\u0131na kuvvetli bir devlet olmu\u015flar. Acaba b\u00f6yle de\u011fil de kom\u00fcnizm rejimimi bunlar\u0131 Cennet’te ya\u015far gibi ya\u015fat\u0131yor? Buras\u0131n\u0131 iyi anlayamad\u0131m. Kom\u00fcnizmin mucidi, Siyonizm’e hizmet eden Marks’a g\u00f6re kom\u00fcnizm dedi\u011fin, ahlak, hukuk, estetik, \u00f6rf-adet gibi toplumun \u00fcst yap\u0131s\u0131n\u0131 te\u015fkil eden manevi de\u011ferler ekonomik d\u00fczenin gere\u011fi uydurmad\u0131r. Her \u015fey devletle\u015ftirildi\u011finde bu mefhumlar\u0131n yasaklanmas\u0131 gerekir.<\/p>\n

Bir de \u00d6zbekistan Kom\u00fcnist Partisi’nin yay\u0131n organ\u0131 olan ”K\u0131z\u0131l \u00d6zbekistan” isimli gazetenin 1952 tarihli yaz\u0131s\u0131ndan al\u0131nan ”\u0130slam k\u00f6kten y\u0131k\u0131lmad\u0131k\u00e7a kom\u00fcnizm k\u00f6kten in\u015fa edilemez, c\u00fcmlesiyle bu sizin anlatt\u0131klar\u0131n\u0131z iyi ba\u011fda\u015fabiliyor mu?<\/p>\n

Durum g\u00f6steriyor ki, derginizin ve buna ba\u011fl\u0131 olarak derne\u011finizin faaliyetleri k\u00fclt\u00fcrel olmaktan ziyade b\u00f6l\u00fcc\u00fc, y\u0131k\u0131c\u0131 bir durum arz etmektedir. Hi\u00e7bir zaman \u00c7erkes toplumu T\u00fcrkiye’de ezilmemi\u015f, hor g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bilakis devaml\u0131 taltif edilmi\u015ftir. Devletin en y\u00fcksek mevkilerine getirilmi\u015f, yad\u0131rganmam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir din birli\u011fi ve bir de kan birli\u011fi mevcuttur. Bunu inkar eden tarih varsa kendini inkar ediyor demektir.<\/p>\n

Not: L\u00fctfen cevap vermekten ka\u00e7\u0131nmay\u0131n. Derginizde cevab\u0131n\u0131z\u0131 yay\u0131nlay\u0131n. Aksi takdirde bu durum i\u00e7in gerekirse b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcmle \u00e7al\u0131\u015f\u0131p derginizi halka tan\u0131taca\u011f\u0131m. 31.5.1976<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Emir Marşan (Sivas) Yamçı Dergisi, Mayıs 1977-Şubat 1978, s. 472 Sayın Yamçı Dergisi Yetkilileri, Mart 1976 tarih ve 5 sayılı derginizde yayınlamış olduğunuz yazıların bazılarında kasıtlı yalanlar ve bölücü yıkıcı cümleler görülmektedir. Şöyle ki; Beşinci sayfada ”Çerkes Toplumu Üzerine Notlar” başlıklı yazı ”Türkiye’de bir anti-komünist propaganda hızlandırılmış.” ve ”Esir Milletler Haftası adı altında çeşitli siyasi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-13176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arastirma-ana-sayfa","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13176"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13178,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13176\/revisions\/13178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}