![\"\"](\"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Bana-Lezbiyen-de-dediler-Yahudi-de-Ermeni-de-Kurt-de-b.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Hazal \u00d6zvar\u0131\u015f \u201cG\u00fcneydo\u011fu\u2019da sava\u015f hukukuna ge\u00e7ilsin. G\u00f6steriye f\u00fcze at\u0131ls\u0131n.\u201d \u201cSap\u0131k inan\u00e7lar (Yezidilik ve Zerd\u00fc\u015ftl\u00fck) me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lmak isteniyor.\u201d\u00a0<\/b> \u201cE\u015fcinsel lobisi, s\u00f6zde k\u00fclt\u00fcrel faaliyet ad\u0131 alt\u0131nda sapk\u0131nl\u0131k i\u00e7in ata\u011fa ge\u00e7ti.\u201d\u00a0<\/b> \u201cKad\u0131nlar erkeklerin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kabul etsin.\u201d\u00a0<\/b> Bu \u00f6rnekler, Ocak ay\u0131nda maruz kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z nefret s\u00f6ylemlerinden sadece birka\u00e7 tanesi. Nefret s\u00f6ylemi i\u00e7eren haberleri ar\u015fivleyen Nefretsoylemi.org\u2019a bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda uzun bir listeyle kar\u015f\u0131la\u015fac<\/span>aks\u0131n\u0131z.<\/p>\n \u201cNefret s\u00f6ylemi\u201d kavram\u0131, her ne kadar Hrant Dink\u2019in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin ard\u0131ndan daha s\u0131k g\u00fcndeme geldiyse de T\u00fcrkiye\u2019nin yabanc\u0131s\u0131 oldu\u011fu bir mefhum de\u011fil. 6-7 Eyl\u00fcl olaylar\u0131, Sivas katliam\u0131, gazetecilerin \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi, Seferihisar\u2019daki lin\u00e7 giri\u015fimi, Romanlara, Ermenilere, K\u00fcrtlere, LGBT bireylere ve kad\u0131nlara y\u00f6nelik \u015fiddet benzeri bir\u00e7ok olay, T\u00fcrkiye\u2019nin sicilinde \u00f6nemli yer kapl\u0131yor.<\/p>\n Bu sicili kay\u0131t alt\u0131na alan \u201cNefret S\u00f6ylemi ve\/veya Nefret Su\u00e7lar\u0131\u201d kitab\u0131, ge\u00e7ti\u011fimiz haftalarda Ayr\u0131nt\u0131 Yay\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan yay\u0131mland\u0131. Kitab\u0131 derleyen Galatasaray \u00dcniversitesi \u0130leti\u015fim Fak\u00fcltesi \u00f6\u011fretim \u00fcyesi Prof. Dr. Yasemin \u0130nceo\u011flu\u2019na sorduk:<\/p>\n Nefret s\u00f6ylemi ne zaman su\u00e7a d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr? T\u00fcrk Ceza Kanunu\u2019nda (TCK) nefret su\u00e7lar\u0131 neden tan\u0131mlanm\u0131yor? \u201cKin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa tahrik edenleri\u201d yarg\u0131layan 216. madde kimi koruyor? T\u00fcrk medyas\u0131ndaki hangi gazete, kimden \u201cnefret\u201d ediyor? \u2018Diyaloga a\u00e7\u0131k\u2019 Zaman gazetesinin ho\u015fg\u00f6r\u00fc s\u0131n\u0131r\u0131 e\u015fcinsellik mi? Nefret su\u00e7lar\u0131 yasas\u0131 kabul edilirse, resmi makamlar\u0131n nefret s\u00f6ylemleri engellenebilecek mi?<\/p>\n \u0130\u015fte Yasemin \u0130nceo\u011flu\u2019nun www.t24.com.tr\u2019nin sorular\u0131na verdi\u011fi cevaplar:<\/p>\n ‘NEFRET S\u00d6YLEM\u0130\u2019 NED\u0130R, NE DE\u011e\u0130LD\u0130R? Ancak, nefret s\u00f6ylemi ve ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131r da korunmal\u0131. Son zamanlarda nefret s\u00f6ylemi kavram\u0131n\u0131 kullanmak \u00e7ok moda oldu. Herkes “Sen nefret s\u00f6yleminde bulunuyorsun” demeye ba\u015flad\u0131. \u0130\u015fte bu noktada kar\u015f\u0131 taraf\u0131n ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc k\u0131s\u0131tlam\u0131\u015f oluyorsunuz. Nefret s\u00f6ylemi, su\u00e7a giden yolda \u00e7ok \u00f6nemli bir ge\u00e7it. Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi, devletlere, ulusal yasalar \u00e7\u0131karmak i\u00e7in ortak \u00f6l\u00e7\u00fctler belirlemesini \u00f6nermi\u015ftir. Komite, ayn\u0131 zamanda nefret s\u00f6yleminin medya arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yay\u0131lmas\u0131n\u0131n zararlar\u0131n\u0131 da vurgularken, nefret s\u00f6ylemi \u00fcreten ile bunu yay\u0131mlayan medyay\u0131 birbirinden ay\u0131rman\u0131n \u00f6nemini vurgulam\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n – Ba\u015fta h\u00fck\u00fcmet, sonra medya neden bu tavsiyelere uymuyor? Bu konuda STK\u2019lar\u0131n (sivil toplum kurulu\u015flar\u0131) \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli. Dan\u0131\u015fma Kurulu \u00fcyesi oldu\u011fum Sosyal De\u011fi\u015fim Derne\u011fi b\u00fcnyesinde kurulan, halen geni\u015flemeye devam eden Nefret Su\u00e7lar\u0131 Kampanyas\u0131 Platformu olu\u015fturuldu. 26 Ocak\u2019ta kurulu\u015funu bir bas\u0131n toplant\u0131s\u0131yla duyuracak bu platformun hukuk \u00e7al\u0131\u015fma grubu Meclis\u2019e sunulacak bir yasa tasla\u011f\u0131 \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ancak, hen\u00fcz bitmedi.<\/p>\n \u2018B\u0130Z T\u00dcRK, M\u00dcSL\u00dcMAN, S\u00dcNN\u00ce, HETOROSEKS\u00dcEL VE ERKE\u011e\u0130Z\u2019 – Yarg\u0131, bu tavr\u0131yla kimi koruyor? – “Biz” kimdir? T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nde do\u011fan ve “Ben T\u00fcrk’\u00fcm” diyen standart bir vatanda\u015f, bu tan\u0131m d\u0131\u015f\u0131nda kalan herkesi \u00f6tekile\u015ftiriyor. \u00d6tekilerin, kendi tayin etti\u011fi ko\u015fullar ve s\u0131n\u0131rlar i\u00e7erisinde varl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmelerini istiyor. Sokaktaki insan da, kamu otoriteleri de, medya \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 da ayn\u0131 zihni yap\u0131ya sahip ve nefret s\u00f6ylemi burada i\u015fin i\u00e7ine giriyor. S\u00f6ylem, dil i\u00e7inde kurgulanan, toplumsal k\u00f6kenli bir ideoloji. S\u00f6ylemin, hangi ba\u011flam i\u00e7inde \u00fcretildi\u011fi \u00e7ok \u00f6nemli. Ben, size neyi, hangi kas\u0131tla, neden s\u00f6yledim? Haberlerde de bu b\u00f6yledir. Hrant Dink’in 301. maddeden yarg\u0131land\u0131\u011f\u0131 c\u00fcmlesi nas\u0131l ba\u011flam\u0131ndan kopar\u0131larak c\u0131mb\u0131zland\u0131? Yaz\u0131n\u0131n, \u00f6nceki ve sonraki c\u00fcmleleri okunsa idrak edilecekti ama dikkate al\u0131nmad\u0131.<\/p>\n \u2018BANA LEZB\u0130YEN DE DED\u0130LER, YAHUD\u0130 DE, K\u00dcRT DE\u2026\u2019 – B\u00f6yle bir sonucu olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnemedik. \u2018HETEROSEKS\u00dcELLER E\u015eC\u0130NSELLERLE; T\u00dcRKLER ERMEN\u0130LERLE AYNI KULVARDA OLMALI\u2019 – Bu tavr\u0131n\u0131z, neden genel kabul g\u00f6rm\u00fcyor? – Medya da bu etiketleme \u00e7abas\u0131nda nefret s\u00f6ylemleriyle etkin bir rol oynuyor. Og\u00fcn Samast, savunmas\u0131nda “Olaylar, Yasin’in bana internetten g\u00f6sterdi\u011fi man\u015fetler ve okuttu\u011fu yaz\u0131lar ile beni s\u00fcr\u00fckledi\u011fi kin ve nefret girdab\u0131nda kaybolmam ile ba\u015flad\u0131\u201d demi\u015fti. Siz, Hrant Dink cinayetinin medya aya\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l \u00f6zetliyorsunuz? \u201cSabiha G\u00f6k\u00e7en, Ermeni\u2019ydi\u201d diyen Dink, medya i\u00e7in malzeme oldu. Bar\u0131\u015f adam\u0131 bir ki\u015finin katledilmesinde medya, \u201cg\u00f6n\u00fcll\u00fc davrand\u0131\u201d diyemeyiz ama bu kadar da bilin\u00e7sizce davran\u0131lmazd\u0131! Medya, Hrant\u2019\u0131 hem hedef g\u00f6sterdi, hem yaln\u0131zla\u015ft\u0131rd\u0131. Bu anlamda Hrant Dink cinayetinde medyan\u0131n sorumlulu\u011fu had safhada.<\/p>\n Ayr\u0131ca, cinayet \u00f6ncesi kadar sonras\u0131 da ayr\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fma konusu. Medyan\u0131n, cinayet sonras\u0131, \u0130\u00e7i\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019na ba\u011fl\u0131 emniyet te\u015fkilat\u0131n\u0131n karartt\u0131\u011f\u0131 deliller, kaybolan telefon kay\u0131tlar\u0131, T\u0130B’den gelen kay\u0131tlar\u2026 vs., t\u00fcm bunlar i\u00e7in hesap sormas\u0131 gerekiyordu ama sormad\u0131. Medya, aksakl\u0131k, eksiklik, yolsuzluk, \u00f6rt bas edilen ne varsa, onu kaz\u0131mak i\u00e7in var. Ama medya bu g\u00f6revini yapmad\u0131.<\/p>\n -Yani emniyet g\u00f6revlilerini korudu mu? – Medya \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131za g\u00f6re Zaman, Yeni \u015eafak, Milli Gazete, Vakit, Cumhuriyet gazeteleri inan\u00e7, Yeni \u00c7a\u011f ve Orta Do\u011fu ise etnik k\u00f6kene y\u00f6nelik nefret s\u00f6ylemlerinde bulunuyor. T\u00fcrk medyas\u0131 nas\u0131l i\u015fliyor? Sosyal De\u011fi\u015fim Derne\u011fi, \u201cUlusal Bas\u0131nda Nefret Su\u00e7lar\u0131:10 y\u0131l, 10 \u00d6rnek\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma kapsam\u0131nda; 2008’den 1998’e giden 50 bin haberi i\u00e7eren on y\u0131ll\u0131k bir s\u00fcreci tarad\u0131. Irk, dil, din, etnik grup, cinsel y\u00f6nelim, cinsel kimlik, siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f, sosyal stat\u00fc, engellilik durumu gibi kriterler belirledi. \u00c7al\u0131\u015fma sonunda nefret s\u00f6yleminin en \u00e7ok K\u00fcrtler ve Ermenilere y\u00f6nelik oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fck.<\/p>\n \u2018H\u00dcRR\u0130YET, \u00d6TEK\u0130S\u0130 H\u0130\u00c7 K\u0130MSE DE\u011e\u0130LM\u0130\u015e G\u0130B\u0130 YAPAN B\u0130R GAZETE\u2019<\/b> H\u00fcrriyet: H\u00fcrriyet \u00f6tekisi hi\u00e7 kimse de\u011filmi\u015f gibi yapan bir gazete. Ama sonu\u00e7ta amiral gemisi, \u201cT\u00fcrkiye T\u00fcrklerindir\u201d logosuyla egemen ideolojinin \u201cbiz\u201dlik tan\u0131m\u0131n\u0131n en yayg\u0131n s\u00f6zc\u00fcs\u00fc.<\/p>\n Yeni \u015eafak: BDP\u2019ye y\u00f6nelik kulland\u0131klar\u0131 \u201cKatil Sizsiniz\u201d man\u015feti\u2026<\/p>\n Yeni Akit: Zenne\u2019yi \u201csap\u0131klar\u0131n filmi\u201d olarak tan\u0131mlamas\u0131, \u201cEurovision\u2019a Musevi g\u00f6nderiyoruz\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6rnek verebilirim.<\/p>\n S\u00f6zc\u00fc: Akit\u2019in ulusalc\u0131 yans\u0131mas\u0131. S\u00f6zc\u00fc ve Akit, kar\u015f\u0131t gibi duran ama ayn\u0131 nefret s\u00f6ylemini \u00fcretebilen bir gazete. \u0130\u015f, \u201culusal \u00e7\u0131kar\u201d konusuna gelince ayn\u0131 dili konu\u015fmakta hi\u00e7 zorlanm\u0131yorlar. \u00d6rne\u011fin, \u201cPazarl\u0131\u011f\u0131 B\u0131rak G\u00f6zya\u015f\u0131na Bak\u201d man\u015feti\u2026<\/p>\n \u2018\u0130SLAMCI GAZETELER\u0130N E\u015eC\u0130NSELL\u0130KLE \u0130LG\u0130L\u0130 OBSESYONLARI VAR\u2019 – Peki, s\u0131n\u0131r nedir, e\u015fcinsellik mi? – Bunun son \u00f6rne\u011fini Mazlum-Der g\u00f6sterdi. E\u015fcinsel \u00f6rg\u00fctler oldu\u011fu gerek\u00e7esiyle Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi’ndeki Starbucks i\u015fgalcilerinin d\u00fczenledi\u011fi Uludure a\u00e7\u0131klamas\u0131na kat\u0131lmay\u0131 reddettiler. \u2018AKP, EN\u0130NDE SONUNDA LGBT HAKLARINI TANIMAK ZORUNDA\u2019 – Cevap ne oldu? \u2018HOMOFOB\u0130K S\u0130YAS\u0130LER VE MEDYA \u00c7ALI\u015eANLARI ZENNE\u2019Y\u0130 \u0130ZLES\u0130N\u2019 \u0130nsanlar, b\u00f6yle bir deneyim ya\u015famayacaklar gibi ya\u015f\u0131yorlar ve konu\u015fuyorlar. Bug\u00fcn homofobik olan insanlar\u0131n yar\u0131n e\u015fcinsel \u00e7ocuklar\u0131 olursa ne yapacaklar? \u00d6ld\u00fcrecekler mi?<\/p>\n – Sizce? – Aliye Kavaf\u2019\u0131n \u201cE\u015fcinsellik hastal\u0131kt\u0131r\u201d s\u00f6zleri h\u00e2l\u00e2 ak\u0131llarda. Nefret su\u00e7lar\u0131 yasa tasar\u0131s\u0131 ge\u00e7erse, h\u00fck\u00fcmet ve resmi kurumlar\u0131n nefret s\u00f6ylemlerini durdurucu etkisi olur mu? Suskunluk, onaylamak demektir. AKP\u2019li biri \u00e7\u0131k\u0131p “Bu Kavaf\u2019\u0131n \u015fahsi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr, yanl\u0131\u015ft\u0131r, 90’l\u0131 y\u0131llardan beri Amerikan Psikiyatri Derne\u011fi, D\u00fcnya Sa\u011fl\u0131k \u00d6rg\u00fct\u00fc e\u015fcinsellik hastal\u0131k de\u011fil, y\u00f6nelimdir, diyor” diyebilirdi.<\/p>\n – Se\u00e7menleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulunduruldu\u011funda AKP’li bir bakan bunu diyebilir miydi? \u2018K\u00d6\u015eE YAZARLARI K\u00d6\u015eELER\u0130NDEN NEFRET KUSUYOR\u2019 T\u00fcrkiye Gazeteciler Cemiyeti (TGC) Umur Talu ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda 1998\u2019de T\u00fcrkiye’de Gazetecilerin Hak ve Sorumluluklar\u0131 ba\u015fl\u0131kl\u0131, T\u00fcrkiye\u2019nin en iyi bildirgesi say\u0131labilecek bir metne imza att\u0131. Metinde nefret s\u00f6ylemi ve nefret su\u00e7lar\u0131 eksik, bu madde gelecekte eklenebilir. Yaz\u0131 i\u015fleri m\u00fcd\u00fcrleri haberlere daha itina eder oldu. Konsey, dernek, kurullar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra ombdusmanlar da var, ama k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131n\u0131 zapturapt alt\u0131na almak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.<\/p>\n Sabah’ta Yavuz Baydar, H\u00fcrriyet\u2019te Faruk Bildirici, Milliyet\u2019te Belma Ak\u00e7ura ve Derya Sazak var. Yavuz Baydar’a, Sabah’ta sert ve nefret s\u00f6ylemi i\u00e7eren yaz\u0131lar\u0131 yazanlar\u0131 sordu\u011fumuzda, “K\u00f6\u015fe yazarlar\u0131na kar\u0131\u015fam\u0131yoruz” dedi. K\u00f6\u015fe yazarlar\u0131, kendi tapulu mallar\u0131 gibi g\u00f6rd\u00fckleri k\u00f6\u015felerinden m\u00fcthi\u015f bir nefret kusuyorlar. Nefret s\u00f6ylemlerinde en \u00f6n plana \u00e7\u0131kanlar, sosyal medya ve k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131.<\/p>\n \u2018BASIN KONSEY\u0130 \u2018D\u0130\u015eS\u0130Z BEK\u00c7\u0130 K\u00d6PE\u011e\u0130\u2019 ROL\u00dcN\u00dc \u00dcSTLENM\u0130YOR\u2019 Y\u0131lmaz \u00d6zdil bu konuda ba\u015f\u0131 \u00e7ekiyor. Star gazetesindeyken, Leeds-Galatasaray aras\u0131nda oynanan ma\u00e7\u0131 sonras\u0131 “Tuu size” olarak okunan \u201cTwo Size\u201d man\u015fetini atm\u0131\u015ft\u0131. \u201cBiz T\u00fcrkler, Avrupal\u0131 rakiplerimizi \u00e7i\u00e7eklerle kar\u015f\u0131lar, alk\u0131\u015flarla u\u011furlar\u0131z ama sizi surat\u0131n\u0131za t\u00fck\u00fcrerek g\u00f6nderiyoruz. Two\u2026 Two…\u201d, \u201cHem \u0130ngiltere\u2019ye 2 gol att\u0131k hem de 2 ki\u015fi \u00f6ld\u00fcrd\u00fck\u201d gibi devam ediyordu haber.<\/p>\n Bas\u0131n Konseyi, Bat\u0131l\u0131 demokrasilerdeki \u201cdi\u015fsiz bek\u00e7i k\u00f6pe\u011fi\u201d rol\u00fcn\u00fc ba\u015far\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde \u00fcstlenmiyor ne yaz\u0131k ki. \u00d6rnek ald\u0131\u011f\u0131 \u0130ngiliz Bas\u0131n Konseyi olduk\u00e7a ba\u015far\u0131l\u0131. Ahmet T\u00fcrk’e yap\u0131lanlar\u0131n ard\u0131ndan Y\u0131lmaz \u00d6zdil’in yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cYumruk\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131y\u0131 bile oybirli\u011fiyle k\u0131nayamam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n – \u00d6zdil, Uludere katliam\u0131 ard\u0131ndan “kat\u0131r” yaz\u0131s\u0131yla bir kat daha \u00e7\u0131kt\u0131. – Bunu neye ba\u011fl\u0131yorsunuz? \u2018DEVLET, T\u00dcRK\u0130YE\u2019N\u0130N NAMUSUNU KORUMAK \u0130\u00c7\u0130N BEK\u00c7\u0130L\u0130K ROL\u00dcN\u00dc \u00dcSTLEND\u0130\u2019 – RT\u00dcK\u2019\u00fcn yan\u0131 s\u0131ra Yumu\u015fak Makine, \u00d6l\u00fcm Pornosu kitaplar\u0131 da K\u00fc\u00e7\u00fckleri Muz\u0131r Ne\u015friyattan Koruma Kurulu raporuna dayand\u0131r\u0131larak yarg\u0131lan\u0131yor. H\u00fck\u00fcmet pornografiyi sizce nas\u0131l alg\u0131l\u0131yor? RT\u00dcK’te 9 \u00fcyenin 5’ini AKP \u00f6neriyor. Di\u011fer d\u00f6rd\u00fcn\u00fc de di\u011fer partiler \u00f6neriyor. \u00dcyelerin, partilerle belki organik bir ba\u011f\u0131 yok, ama d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015fleri \u00e7ok benze\u015fiyor. Zaten parti de \u00fcye aday\u0131n\u0131 kendini istedi\u011fi gibi temsil edece\u011fi i\u00e7in \u00f6neriyor. Mesela d\u00fc\u015f\u00fcnsenize AKP beni kontenjan\u0131ndan \u00f6nerir mi? Hem kad\u0131n oldu\u011fum i\u00e7in, hem de ideolojim nedeniyle asla \u00f6nermez. Yan\u0131lm\u0131yorsam son y\u0131llarda RT\u00dcK\u2019te, CHP d\u0131\u015f\u0131nda zaten kad\u0131n \u00fcye hi\u00e7 olmad\u0131. H\u00fclya Alp iyi ki var; her karara da \u015ferh koymak zorunda kal\u0131yor, d\u00fc\u015f\u00fcnsenize.<\/p>\n Benim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm, kamu otoriterlerinin, medya ve STK \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n e\u011fitilmesi, seminerlere tabi tutulmalar\u0131. Erotizm nedir, pornografi nedir, pornografik \u015fiddetin ne demek oldu\u011funu \u00f6\u011frenmeleri gerekiyor.<\/p>\n \u2018S\u0130ND\u0130R\u0130LM\u0130\u015e, AYAR \u00c7EK\u0130LMEYE HAZIR B\u0130R MEDYA \u0130LE KAR\u015eI KAR\u015eIYAYIZ\u2019 – S\u00f6yle\u015fimiz nefret s\u00f6ylemi \u00fczerineydi, ancak son sorumuzda h\u00fck\u00fcmet ve bas\u0131n aras\u0131ndaki somut ili\u015fkiyi sormak istiyoruz. Ba\u015fbakan medya patronlar\u0131yla, Hasan Cemal\u2019in talihsizlik olarak nitelendirdi\u011fi bir toplant\u0131 yapt\u0131. Cemal, i\u00e7erik a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u201cdevlete hizmet arz eden bir medya g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc\u201d ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. KCK kapsam\u0131nda gazeteciler tutukland\u0131, Ahmet \u015e\u0131k\u2019\u0131n bas\u0131lmam\u0131\u015f kitab\u0131 toplat\u0131ld\u0131. Siz, bir akademisyen olarak ge\u00e7mi\u015fe k\u0131yasla son d\u00f6nem bas\u0131n ve h\u00fck\u00fcmet ili\u015fkisini nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz? Hazal Özvarış T24 Gazetesi, 23 Aralık 2008 “Güneydoğu’da savaş hukukuna geçilsin. Gösteriye füze atılsın.” Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Anıl Çeçen “Sapık inançlar (Yezidilik ve Zerdüştlük) meşrulaştırılmak isteniyor.” Saadet Partisi Başkanlık Divanı üyesi Fethullah Erbaş “Eşcinsel lobisi, sözde kültürel faaliyet adı altında sapkınlık için atağa geçti.” Gazeteci Fahrettin Dede\/Yeni Akit “Kadınlar erkeklerin üstünlüğünü kabul etsin.” […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-14092","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arastirma-ana-sayfa","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14092"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14095,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14092\/revisions\/14095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/span><\/b>T24<\/span><\/span>\u00a0Gazetesi,\u00a023<\/span>\u00a0Aral\u0131k 2008<\/span><\/p>\n
\n<\/b>Ankara \u00dcniversitesi Hukuk Fak\u00fcltesi \u00f6\u011fretim \u00fcyesi Prof. Dr. An\u0131l \u00c7e\u00e7en<\/p>\n
\nSaadet Partisi Ba\u015fkanl\u0131k Divan\u0131 \u00fcyesi Fethullah Erba\u015f<\/p>\n
\nGazeteci Fahrettin Dede\/Yeni Akit<\/p>\n
\nYazar Sema Mara\u015fl\u0131<\/p>\n![](\"http:\/\/www.circassiancenter.com\/cc-turkiye\/yorum\/parag-ara.gif\")
<\/p>\n
\n<\/b>
\n–\u00a0<\/b>Nefret s\u00f6ylemi, ne zaman nefret su\u00e7una d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr?
\n<\/b><\/i>
\n\u201cNefret s\u00f6ylemi\u201d dedi\u011fimiz \u015fey, her zaman a\u00e7\u0131k ve aleni olarak de\u011fil, maskeli, \u00f6rt\u00fck bir bi\u00e7imde de ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi’nin 1997\u2019deki tavsiye karar\u0131nda nefret s\u00f6ylemi \u201cyabanc\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131, \u0131rk\u00e7\u0131 nefret, antisemitizm ve ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck temelli di\u011fer nefret bi\u00e7imlerini yayan, te\u015fvik eden, savunan ya da hakl\u0131 g\u00f6steren her t\u00fcrl\u00fc ifade bi\u00e7imi\u201d olarak tan\u0131mlan\u0131yor. Bu tavsiye karar\u0131na A\u0130HM de kararlar\u0131nda g\u00f6nderme yapmaktad\u0131r. Nefret s\u00f6ylemi, abartma, \u00e7arp\u0131tma, k\u00fcf\u00fcr, hakaret, a\u015fa\u011f\u0131lama, simgele\u015ftirme, \u015feytanile\u015ftirme, insanl\u0131ktan uzakla\u015ft\u0131rma kategorilerinde ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBiz hangi tavsiyelere uyuyoruz ki, buna uyal\u0131m! Bas\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc karnemiz, 2008’den beri k\u00f6t\u00fcle\u015fiyor. S\u0131n\u0131r Tan\u0131mayan Gazeteciler \u00d6rg\u00fct\u00fc, Avrupa Birli\u011fi \u0130lerleme Raporu, Freedom House T\u00fcrkiye’ye hep ba\u015far\u0131s\u0131z, k\u0131r\u0131k not verdi. Notu daha da d\u00fc\u015fen \u00f6\u011frenci muamelesine tabiyiz ki, bu \u00f6zellikle medya iklimine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman \u00e7ok net bir bi\u00e7imde g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– TCK\u2019n\u0131n 216. maddesi, \u201cHalk\u0131n sosyal s\u0131n\u0131f, \u0131rk, din, mezhep veya b\u00f6lge bak\u0131m\u0131ndan farkl\u0131 \u00f6zelliklere sahip bir kesimini, di\u011fer bir kesimi aleyhine kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa alenen tahrik eden kimse, bu nedenle kamu g\u00fcvenli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan a\u00e7\u0131k ve yak\u0131n bir tehlikenin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 halinde, bir y\u0131ldan \u00fc\u00e7 y\u0131la kadar hapis cezas\u0131 ile cezaland\u0131r\u0131l\u0131r\u201d diyor. Nefret s\u00f6ylemine maruz kalanlar\u0131 koruyabilecek bu madde, neden uygulanm\u0131yor?
\n<\/b><\/i>
\nAz\u0131nl\u0131k raporu s\u00fcrecinde Bask\u0131n Oran ve \u0130brahim Kabo\u011flu’nun ba\u015f\u0131na gelenlerden bu maddenin nas\u0131l i\u015fledi\u011fini g\u00f6rd\u00fck. T\u00fcrkiye’de zaten problem daha \u00e7ok uygulamada \u00e7\u0131k\u0131yor. Yasa yapmakla bitmiyor. Nefret su\u00e7lar\u0131yla ilgili yasa \u00e7\u0131ksa ne olur, diye sorarsan\u0131z, bence fena olmaz. En az\u0131ndan bask\u0131 unsuru olarak cayd\u0131r\u0131c\u0131 olabilir.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBireyleri de\u011fil, devleti koruyor. Var olan egemen ideolojideki “biz” tan\u0131m\u0131n\u0131 koruyor.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBu s\u00fcrekli bize a\u015f\u0131lanan, i\u00e7selle\u015ftirdi\u011fimiz bir \u015fey. Biz, \u201cT\u00fcrk\u2019\u00fcz, M\u00fcsl\u00fcman\u0131z, tercihen S\u00fcnni\u2019yiz, heteroseks\u00fcel, erke\u011fiz, ma\u00e7oyuz, T\u00fcrk aile yap\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131y\u0131z. Gelenek ve g\u00f6reneklerimize ba\u011fl\u0131, vatan\u0131m\u0131za ve namusumuza d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fcz.\u201d<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– Nefret S\u00f6ylemi ve \/ veya Nefret Su\u00e7lar\u0131 kitab\u0131n\u0131zdaki Ceren S\u00f6zeri ile makalenizi T24\u2019te “T\u00fcrk medyas\u0131 Hrant Dink’i nas\u0131l \u00f6ld\u00fcrd\u00fc?” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile haberle\u015ftirdik. Siz…
\n<\/b><\/i>
\nEvet, haberin ard\u0131ndan da k\u00fcf\u00fcrler geldi.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\n\u00d6nemli de\u011fil. Ba\u015fl\u0131k g\u00fczeldi. Ben Bar\u0131\u015f Meclisi’nde, T\u00fcrkiye Musevi Cemaati\u2019nde gidip konu\u015fma yap\u0131yorum, LGBT’lerle Kaos GL, Pembe Hayat, Pozitif Ya\u015fam’a toplant\u0131lar\u0131nda katk\u0131 sunuyorum. Bir bak\u0131yorsunuz, lezbiyen dediler. Yahudi de, K\u00fcrt de, Ermeni de, hepsini oldum.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– S\u00f6ylenenlerden rahats\u0131z m\u0131s\u0131n\u0131z?
\n<\/b><\/i>
\nRahats\u0131zl\u0131k duymuyorum, hayrete d\u00fc\u015f\u00fcyorum ve bu tepkileri ilkel buluyorum. \u0130nsan\u0131m\u0131z\u0131n ne kadar ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczl\u00fck ve tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fckle yaftalama ve etiketleme \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum\u2026 Bir insan\u0131n baz\u0131 gruplar\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunmas\u0131 i\u00e7in illa ki o gruba m\u0131 ait olmas\u0131 laz\u0131m? Ermeni mi, e\u015fcinsel mi olmas\u0131 laz\u0131m? Tam tersi! Heteroseks\u00fcellerin e\u015fcinsellerle, T\u00fcrklerin Ermenilerin ayn\u0131 kulvarda olmalar\u0131 laz\u0131m.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\n\u0130nsanlar genelde kendilerine dokunanla ilgileniyorlar, dokunmayanlara kar\u015f\u0131 da duyars\u0131z davran\u0131yorlar. \u201c\u00d6teki\u201dle\u015ftirdiklerimizle ne yaz\u0131k ki empati kuram\u0131yoruz.<\/p>\n
\n<\/span>
\n\u2018MEDYA, D\u0130NK C\u0130NAYET\u0130 SONRASINDA G\u00d6REV\u0130N\u0130 YAPMADI\u2019<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nMedya, yarg\u0131 ve devlet, bir \u00fc\u00e7lemedir. Dink cinayeti s\u00fcrecinde ne yaz\u0131k ki su\u00e7 ortakl\u0131\u011f\u0131 ve i\u015fbirli\u011fi i\u00e7erisinde ilerlediler. Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131zda “Ya Sev Ya Terk Et Ya da …” diyerek \u00e7ok g\u00fczel \u00f6zetledik.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBa\u015fbakanl\u0131k, M\u0130T g\u00f6revlilerinin sorgulanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayamad\u0131. Medya neden bunun \u00fcst\u00fcne gitmedi. Nerede bu kay\u0131tlar, tan\u0131klar, \u015fahitler? Dink ailesinin avukatlar\u0131 her duru\u015fmada bir \u015feyler istedi, ancak s\u00fcrekli \u201ckayboldu, yok, silindi\u201d dendi. Medya, hep 5N 1K dedi ama \u201cKim yapt\u0131, ne yapt\u0131, nereye gitti\u201dde kald\u0131lar. “Neden” diye sormad\u0131lar. Umar\u0131m bu karar sonras\u0131 s\u00fcre\u00e7te medya, biraz g\u00fcnah \u00e7\u0131kar\u0131r ve ya\u015fananlar\u0131n \u00fcst\u00fcne gider.
\n\u2018Medyadaki nefret s\u00f6ylemi en \u00e7ok K\u00fcrt ve Ermenilere y\u00f6nelik\u2019<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nHerkesin bir \u00f6tekisi var ve kendisine benzemeyene sata\u015f\u0131yor. Bu bir k\u0131s\u0131r d\u00f6ng\u00fc.<\/p>\n<\/span><\/p>\n
\n<\/b>
\n– Size 4 tane gazete ismi s\u00f6ylesek, bu gazeteler sizde nas\u0131l bir izlenim uyand\u0131r\u0131yor? \u00d6tekileri kim?
\n<\/b><\/i>
\nSorunuza nefret s\u00f6ylemi ba\u011flam\u0131nda cevap verece\u011fim.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– \u0130slamc\u0131 gazeteler aras\u0131nda, Zaman\u2019\u0131n nas\u0131l bir fark\u0131 var?
\n<\/b><\/i>
\nKulland\u0131klar\u0131 dil di\u011ferlerine g\u00f6re daha usturuplu. Ayr\u0131ca, diyaloga a\u00e7\u0131k bir gazete.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nEvet, ama \u0130slami kesimin t\u00fcm gazetelerin e\u015fcinsellikle ilgili b\u00fcy\u00fck bir mutabakatlar\u0131 ve hatta obsesyonlar\u0131 var, di\u011fer deyi\u015fle tak\u0131nt\u0131l\u0131 ve saplant\u0131l\u0131lar. Yaln\u0131z di\u011fer gazeteler de LGBT\u2019leri do\u011fru temsil ediyorlar gibi bir sonu\u00e7 \u00e7\u0131karmamak laz\u0131m bundan. S\u0131kl\u0131kla sap\u0131k, sapk\u0131n, etrafa deh\u015fet sa\u00e7an ve kamu d\u00fczenini bozan potansiyel risk grubu olarak g\u00f6steriyorlar. Ama ba\u015fka bir nokta da var. Ben bir e\u015fcinselle bir ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fcy\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131mda bir araya getirmek istedi\u011fimde e\u015fcinsel elini uzat\u0131yor ve toplant\u0131ya geliyor, ama ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc arkada\u015flar\u0131m\u0131z bu konuda genellikle diren\u00e7 g\u00f6steriyorlar. “E\u015fcinsellik, dinimizce g\u00fcnaht\u0131r, sapk\u0131nl\u0131kt\u0131r” diyorlar.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBence bu \u00e7ok yanl\u0131\u015f bir davran\u0131\u015ft\u0131. E\u015fcinseller, hastal\u0131kl\u0131 bireyler olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. \u015eu anki siyasi iktidar, b\u0131rak\u0131n e\u015fcinsellere ve e\u015fcinsel birlikteli\u011fe tahamm\u00fcl\u00fc, heteroseks\u00fcel ili\u015fkide bile “do\u011fal evlilik” diye bir tan\u0131mlama yap\u0131yor.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– Nedir “do\u011fal evlilik”?
\n<\/b><\/i>
\nBen de bu kavram\u0131 “Din, Gelenek ve Modernite Ba\u011flam\u0131nda Bir De\u011fer Olarak Aile” konulu konferans\u0131n akademisyen kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131n yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 ortak bildirgede g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm. 2010 y\u0131l\u0131nda, yine Aliye Kavaf ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131lan bir toplant\u0131yd\u0131. Hatta NTV\u2019de tart\u0131\u015fma program\u0131nda konu\u015fmu\u015ftuk. Bildirgede, aile i\u00e7i cinsel ili\u015fki (ensest) ile e\u015fcinsellik ayn\u0131 d\u00fczlemde de\u011ferlendirilmi\u015f ve do\u011fal evliliklere dayal\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131 talep edilmi\u015fti. Yani nik\u00e2hs\u0131z beraberlikler sonucunda \u00e7ocuk yapmay\u0131n mesaj\u0131 veriliyordu. \u00d6zellikle de son y\u0131llarda, bu yasalara bile konuluyor. RT\u00dcK bunu s\u00fcrekli zikrediyor. Ge\u00e7en hafta TBMM\u2019de F\u0131rsat E\u015fitli\u011fi Komisyonu\u2019na gittim, \u00f6zellikle alt\u0131n\u0131 \u00e7izdim: “Sadece kad\u0131n- erkek demeyelim, LGBT bireyler de diyelim” dedim.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\n\u00d6nerilerimizi dinlediler. \u0130leteceklerini s\u00f6ylediler.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– AKP’den \u201cLGBT bireylerin haklar\u0131n\u0131 savunuyoruz\u201d c\u00fcmlesini duyabilir miyiz?
\n<\/b><\/i>
\nAKP’nin i\u015fi zor, eninde sonunda LGBT haklar\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelmeye son vermek zorunda. Bug\u00fcn de Dink i\u00e7in y\u00fcr\u00fcrken “Biz Ermeni’yiz” diye hayk\u0131ran binlerce ki\u015fiyi sokaklarda g\u00f6rd\u00fck. Toplum r\u00f6tarl\u0131 da olsa tepki g\u00f6stermeye ba\u015flad\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla LGBT ger\u00e7e\u011fi de g\u00f6r\u00fclecek. Zenne filmi ne kadar g\u00fczel yank\u0131 uyand\u0131rd\u0131. T\u00fcm vatanda\u015flar\u0131m\u0131z, ama \u00f6zellikle de homofobik siyasilerimiz, medya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 gidip izlesinler.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nGer\u00e7ek hayatta oldu\u011fu gibi filmde de Ahmet Y\u0131ld\u0131z, babas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc. \u00c7ocu\u011fu e\u015fcinsel olan ailenin bu durumla tek ba\u015f\u0131na ba\u015fa \u00e7\u0131kmas\u0131 zor, ailede korkun\u00e7 bir bask\u0131 olu\u015fuyor, hatta filmde Ahmet\u2019in annesi kocas\u0131n\u0131 Ahmet\u2019e kar\u015f\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yor, o\u011flunun e\u015fcinsel olma nedenini kocas\u0131nda ararken bile toplumdaki yerle\u015fik kan\u0131y\u0131, \u201cerkek adam\u0131n erkek o\u011flu olur\u201du dile getiriyordu. Bu kad\u0131n erkek herkesin i\u00e7ine i\u015flemi\u015f, de\u011fi\u015ftirmek kolay olmayacak.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nFatma \u015eahin, Aliye Kavaf\u2019tan daha duyarl\u0131 ve dikkatli davran\u0131yor ve dinliyor. Ge\u00e7en hafta Pembe Hayat, trans bireyler, SPOD, Kaos GL Meclis’te isteklerini sundu. Bu daha \u00f6nce olmam\u0131\u015ft\u0131. Tam tersi diyalog yolu t\u0131kanm\u0131\u015ft\u0131. Kavaf\u2019\u0131n s\u00f6zleri ard\u0131ndan h\u00fck\u00fcmetin bir a\u00e7\u0131klamada bulunmas\u0131 gerekirdi, ancak hi\u00e7 ses \u00e7\u0131kmad\u0131.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBelki de korktular. Y\u00fczde 50 kitleyi kar\u015f\u0131lar\u0131na almak i\u015flerine gelmez. Muhtemelen de b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funluk Kavaf\u2019a hak verdi\u011fi i\u00e7in susmay\u0131 tercih etti.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– H\u00fck\u00fcmetin s\u00f6ylemlerinin yan\u0131 s\u0131ra, gazeteci birlikleri de nefret s\u00f6ylemleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan sessiz kal\u0131yor. TGC, Bas\u0131n Konseyi, \u00c7GD’nin ilkeleri aras\u0131nda “bar\u0131\u015f” dili olarak \u00f6zetlenebilecek maddeler var. Neden bu madde kullan\u0131lm\u0131yor?<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– Bas\u0131n Konseyi, Engin Ard\u0131\u00e7\u2019\u0131n feminist ve lezbiyenler i\u00e7in s\u00f6yledi\u011fi \u201cOrospuluklar\u0131na k\u0131l\u0131f ar\u0131yorlar\u201d s\u00f6zleri i\u00e7in uyar\u0131 vermeme karar\u0131 ald\u0131. Bu tav\u0131r, k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131n\u0131n nefret s\u00f6ylemlerini te\u015fvik etmiyor mu?
\n<\/b><\/i>
\nEvet, uyar\u0131 vermemekle yap\u0131lan onaylanm\u0131\u015f oluyor ve di\u011fer k\u00f6\u015fe yazarlar\u0131 i\u00e7in de \u00f6zendirici bir hal al\u0131yor. Serdar Turgut’un Rojin i\u00e7in s\u00f6yledi\u011fi “Da\u011fa kald\u0131r\u0131rd\u0131m” ifadesi ard\u0131ndan yine Rojin’e kar\u015f\u0131 TRT Genel M\u00fcd\u00fcr\u00fc\u2019n\u00fcn s\u00f6yledikleri var. Bunlar olacak i\u015f mi? TRT gibi, \u00fclkenin kamu hizmeti yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131 yapan kanal\u0131n\u0131n ba\u015fkan\u0131 bu \u015fekilde konu\u015fuyor. \u0130\u00e7i\u015fleri Bakan\u0131\u2019n\u0131n e\u015fcinseller i\u00e7in s\u00f6yledikleri de var. Bunlar inan\u0131lmaz geliyor insana.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBunu neden yapar bir insan? \u0130nsan bu kadar m\u0131 vicdans\u0131z olur?<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nBu tarzda yazan bir gazetecinin nefret su\u00e7unu tahrik ve te\u015fvik etti\u011fine inan\u0131yorum. Bunu da s\u0131rf tiraj i\u00e7in, benim sad\u0131k okurum benden bunu duymak ister, diyerek yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanm\u0131yorum. Y\u0131lmaz \u00d6zdil ger\u00e7ekten b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ve inand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yaz\u0131yor. \u0130\u015fte bu noktada gazetecinin sorumluluklar\u0131 konusu akl\u0131na geliyor insan\u0131n.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– RT\u00dcK, di\u011fer yap\u0131lara k\u0131yasla fazlas\u0131yla aktif \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Son olarak m\u00fczik videolar\u0131na \u201cpornografiye varan i\u00e7erikleri\u201d gerek\u00e7esiyle ya\u015f s\u0131n\u0131r\u0131 getirildi. Siz bu klipleri izlediniz mi?
\n<\/b><\/i>
\nHepsini izledim. \u00d6p\u00fc\u015fme sahnesi ve dekolte d\u0131\u015f\u0131nda, benim bildi\u011fim porno kavram\u0131na dair bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc ile kar\u015f\u0131la\u015famad\u0131m.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nDevlet, muhafazak\u00e2rla\u015fma e\u011filimi i\u00e7erisinde T\u00fcrkiye\u2019nin namusunu korumak ad\u0131na bir bek\u00e7ilik rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlendi. \u00c7\u0131kard\u0131klar\u0131 kanunlar, radyo ve televizyon d\u00fczenlemeleri hep \u201cbiz\u201di korumaya y\u00f6nelik.<\/p>\n<\/p>\n
\n<\/b>
\n– Kamu \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n e\u011fitimi \u00f6nemli ancak T\u00fcrkiye\u2019nin en etkili ismi Ba\u015fbakan’\u0131n \u201cKad\u0131n m\u0131, k\u0131z m\u0131?\u201d sorusu veya B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7\u2019\u0131n \u00dcmit Boyner\u2019i hedef alan \u201cpornocu\u201d polemi\u011finin nefret s\u00f6ylemlerine nas\u0131l bir etkisi var?
\n<\/b><\/i>
\nZihniyet de\u011fi\u015fimi olmadan hi\u00e7bir \u015fey olmaz. 50, 60 ya\u015f\u0131ndan sonra da kimseyi de\u011fi\u015ftiremezseniz. \u015eu andakiler i\u00e7in de\u011fil, ama gelecek ku\u015faklar i\u00e7in umutlu olabiliriz ancak.<\/p>\n
\n<\/b><\/i>
\nSon d\u00f6nem siyasi iktidar ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fcz, otoriter, ele\u015ftiriye tahamm\u00fcls\u00fcz. Bunu do\u011fal olarak medya ile ili\u015fkilerine de yans\u0131tt\u0131. Medya TCK\u2019n\u0131n 301 ve 216. maddeleri, Ter\u00f6rle M\u00fccadele Yasas\u0131\u2019n\u0131 da i\u00e7eren bir dizi yasa alt\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir hukuki bask\u0131ya maruz kalm\u0131\u015f durumda. Ayn\u0131 zamanda medya kendine i\u00e7selle\u015ftirilmi\u015f bir oto-sans\u00fcr de uygulamakta. Bu s\u00fcre\u00e7te h\u00fck\u00fcmet politikalar\u0131 ele\u015ftirilemiyor, ele\u015ftiren kimileri i\u015ften at\u0131l\u0131yorlar. Sindirilmi\u015f, ayar \u00e7ekilmeye haz\u0131r bir medya ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Sorumlu gazetecilik yapmas\u0131 istenilen medyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck sorumlulu\u011funun \u201ch\u00fck\u00fcmete veya devlete kar\u015f\u0131 olan de\u011fil, kamu nezdindeki sorumlulu\u011fu\u201d oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini ak\u0131llardan \u00e7\u0131karmamak gerekir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"