{"id":1979,"date":"2019-02-22T14:22:58","date_gmt":"2019-02-22T14:22:58","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=1979"},"modified":"2019-02-22T14:24:57","modified_gmt":"2019-02-22T14:24:57","slug":"ankara-derneginin-50-inci-yili-anisina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/ankara-derneginin-50-inci-yili-anisina\/","title":{"rendered":"ANKARA DERNE\u011e\u0130\u2019N\u0130N 50.inci YILI ANISINA"},"content":{"rendered":"

Dr. YED\u0130C Bat\u0131ray \u00d6zbek
\n<\/strong><\/span>30.07.2011<\/p>\n

Say\u0131n dostum \u0130brahim \u00c7etaw Ankara derne\u011finin 50. y\u0131l\u0131 nedeniyle arzu istek ve kayg\u0131lar\u0131n\u0131 i\u00e7eren yaz\u0131s\u0131n\u0131 okudum. Bu yaz\u0131da 95 y\u0131l\u0131 \u00f6ncesi belgelerinin de yok oldu\u011funu -kim bilir belki de yok edildiklerini- \u00f6\u011frendim ve \u00fcz\u00fcld\u00fcm. Ger\u00e7ekten T\u00fcrkiye\u2019de \u00c7erkeslik hareketine damgas\u0131n\u0131 vuran bir derne\u011fin en \u00f6nemli senelerini belgeleyen belgelerinin bulunamamas\u0131 \u00e7ok ac\u0131.<\/span><\/p>\n

Ben \u015fahsen 1966\/67 y\u0131l\u0131ndan 1971\/72 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda derne\u011fin aktif \u00fcyelerinden birisi olarak bildiklerimi ve hat\u0131rlad\u0131klar\u0131m\u0131 burada sizlere aktarmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m.<\/p>\n

Antalya Lisesi\u2019nde okurken de\u011ferli b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz Nam\u0131k Kemal Sar\u0131g\u00fcl\u2019\u00fcn bize g\u00f6nderdi\u011fi \u0130zzet beyin \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 Kafkasya dergisini b\u00fcy\u00fck ilgi ile okuyor ve ge\u00e7mi\u015fimizle ilgili ilk bilgileri ediniyorduk. Derginin 1964 y\u0131l\u0131n\u0131n 3. say\u0131s\u0131nda da Yeleme K\u00f6y\u00fc\u2019n\u00fcn k\u0131sa \u00f6z ge\u00e7mi\u015fini yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n

Lise y\u0131llar\u0131nda Antalyal\u0131 \u00c7erkes gen\u00e7leri olarak \u00e7ok hareketli g\u00fcnlerimiz olmu\u015ftu. \u0130\u015fin en ilgin\u00e7 ve g\u00fczel olan\u0131 hep beraber karar verip hep beraber eyleme ge\u00e7memizdi. Bayram g\u00fcnleri teravih namazlar\u0131na bazen otuza k\u0131rka ula\u015fan gen\u00e7ler bir ve beraber gidiyor ve ildeki t\u00fcm \u00c7erkes k\u00f6kenlileri ziyaret ediyorduk. Hatta dedem Selim Kaplan\u2019\u0131n iki katl\u0131 evinde 11 ya\u015f yukar\u0131s\u0131 \u00e7ocuklar toplan\u0131nca tart\u0131\u015fmalar yapar ve kendimize g\u00f6re \u00e7ocuk\u00e7a gerilla sava\u015flar\u0131 i\u00e7in haz\u0131rlan\u0131rd\u0131k.<\/p>\n

Bilgi ve bize yol g\u00f6sterecek b\u00fcy\u00fcklerimiz olmad\u0131\u011f\u0131ndan anti-kom\u00fcnist Milliyet\u00e7i Halk Parti\u2019siyle sempatik ili\u015fkiler i\u00e7indeydik. Antalya\u2019da ilk anti-kom\u00fcnist demostrat\u0131na kat\u0131ld\u0131k. Bir arkada\u015f\u0131m\u0131z Ankara\u2019ya giderek Arif Nihat Asya\u2019y\u0131 getirmi\u015fti. Bu s\u0131ralarda Antalya film festivalinde \u2018Haremde \u00dc\u00e7 K\u0131z\u2019\u2019 adl\u0131 filmi protesto edip oynatmad\u0131k. Daha sonra onlara kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi birdenbire bu partiden hep beraber koptuk.<\/p>\n

O zamanlar dini tarikatlar\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 da \u00e7ald\u0131k hep beraber. Nurculuk tarikat\u0131n\u0131n ileri gelenlerinden olan akrabam\u0131z Avukat G. Sar\u0131g\u00fcl\u2019\u00fcn yan\u0131nda yer ald\u0131k.<\/p>\n

Babam \u015fahsen buna kar\u015f\u0131yd\u0131 ve \u015f\u00f6yle diyordu: O\u011flum peygamberimiz \u00f6nce f\u0131r\u0131n\u0131 yapt\u0131 daha sonra camiyi!<\/p>\n

Ne demek istedi\u011fini anl\u0131yordum ama biz hep beraberdik. Bo\u015fnak as\u0131ll\u0131 Halit Mavi\u00e7epken gerilla kurslar\u0131 verece\u011fim diyerek Pazar g\u00fcnleri s\u0131rt \u00e7antalar\u0131yla Termoso ve S\u0131\u00e7an adas\u0131na y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler yapard\u0131k. Bir ak\u015fam tarikat mensuplar\u0131yla yine beraberken ileri gelenlerden olan Terzi ya da \u00c7amur \u015eevket ad\u0131yla tan\u0131nan kimse hala o\u011flumuza seslendi. \u2018\u2018G\u00fcltekin bunlar yeterince olgunla\u015ft\u0131lar, ikinci ad\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yleyelim\u2018\u2019 dedi. G\u00fcltekin \u2018\u2018hay\u0131r yeterli derecede olgunla\u015fmad\u0131lar\u2019\u2018 diyerek red etti. Bu cevap g\u00fcc\u00fcm\u00fcze gitmi\u015fti ve hep beraber \u2018elveda\u2019 diyerek onlardan ayr\u0131ld\u0131k.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu a\u015famada Kafkas dergisi de elimize ge\u00e7ince yeni mekan\u0131m\u0131z belli olmu\u015ftu: Kafkasya<\/p>\n

Beraber liseyi bitirdi\u011fimiz Nihai ile birlikte Ankara\u2019da \u00fcniversite se\u00e7me s\u0131navlar\u0131na kat\u0131ld\u0131k.
\nS\u0131navlardan sonra \u0130zzet Aydemir\u2019i ziyaret ettik\u2019 derne\u011fe gittik. Duyduklar\u0131m\u0131z anlat\u0131lanlar ilgimizi \u00e7ekiyordu.<\/p>\n

S\u0131navlar belli olmu\u015ftu. \u0130stanbul Erzurum ya da Ankara \u00dcniversitelerinde okuyabilecektim. Ben Ankara \u00dcniversitesi\u2019ni tercih ederek kay\u0131t olurken Nihai Gazi E\u011fitim Enstit\u00fcs\u00fc\u2019ne karar verdi.<\/p>\n

Otur Otur
\n<\/b>
\nDernek binas\u0131 K\u0131z\u0131lay meydan\u0131na yak\u0131n ve devaml\u0131 gidiyorduk. Pazar g\u00fcnleri de Devlet Su \u0130\u015fleri M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc\u2019n\u00fcn kantininde folklor \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n yap\u0131laca\u011f\u0131 ve yeni elemanlar al\u0131naca\u011f\u0131 s\u00f6ylenir. Bizde Nihai ile birlikte DS\u0130\u2019nin yemekhanesine gittik. Elbrus bey yeni gelenlere yukar\u0131dan bakarak s\u0131raya girmemizi ister. S\u0131ras\u0131 geleni \u2018\u2019y\u00fcr\u00fc y\u00fcr\u00fc\u2019\u2019 emrini veriyor sonunda ya \u2018\u2019otur otur!\u2019\u2019 ya da \u2018\u2019sa\u011fa ge\u00e7\u2019\u2019 derdi. Nihai\u2019ye de bana da otur otur emrini verir ve folklorist kariyerimiz sona erer.<\/p>\n

Adigece Okuma Kitab\u0131
\n<\/b>
\n\u0130zzet Aydemir\u2019in yan\u0131na devaml\u0131 giderdik ve yeni yeni ki\u015filerle tan\u0131\u015ft\u0131k. Bunlardan Gazi E\u011fitim Enstit\u00fcs\u00fc\u2019nde okuyan Ceyhan \u00c7elikk\u0131ran ile Nizamettin Duman\u2019la tan\u0131\u015ft\u0131k. Ceyhan elinde bir kitapla yan\u0131ma yana\u015farak Adigece okuma yazmay\u0131 \u00f6\u011frenmek ister misin diyerek alfabeyi uzat\u0131r. Alfabe bilmedi\u011fim g\u00f6rmedi\u011fim harflerle haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131. Ceyhan \u2018bu alfabe anavatan Adigey\u2019de okullarda kullan\u0131lan alfabe. Ben harflerin okunu\u015funu alfabedeki harflerin \u00fcst\u00fcne yazd\u0131m. Adigece bildi\u011fin i\u00e7in yard\u0131m\u0131mla \u00f6\u011frenirsin. Hemen derse ba\u015flad\u0131k. Alfabeyi alarak Cebeci Hukuk Yurdu\u2019na gittim ve okuma salonuna ge\u00e7erek okumaya ba\u015flad\u0131m. Bir ka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde okumay\u0131 s\u00f6km\u00fc\u015ft\u00fcm. Ya\u015fam\u0131mda en sevin\u00e7li g\u00fcnlerden biri olmu\u015ftu.<\/p>\n

\u0130lk Adigece \u015eiir Kitab\u0131 ve…
\n<\/b>
\nHukuk tahsili yapan Sefer Berzeg ile de ilk tan\u0131\u015ft\u0131klar\u0131m\u0131zda biri oldu. Sefer,<\/span> KUBE \u015eaban\u2019\u0131n Latin harflerine dayal\u0131 alfabesini de bana \u00f6\u011fretmi\u015fti. Sefer Berzeg \u2018\u2019Vatan D\u00fc\u015f\u00fcncesi\u2019\u2019 adl\u0131 Latin alfabesi ile haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 Adigece ve T\u00fcrk\u00e7e \u015fiirleri 1967 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nlar. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta herkes ne olaca\u011f\u0131 \u00fczerinde kafalar\u0131n\u0131 yorarak Sefer\u2019in gelece\u011fi \u00fczerinde karanl\u0131k tablolar \u00e7izilirken hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Sefer\u2019in dedi\u011fine g\u00f6re parlamentoda Mara\u015f milletvekili olan say\u0131n Enver Kaplan telefon ederek kara tablolar \u00e7izmi\u015f. Ama hi\u00e7bir \u015fey olmad\u0131.<\/p>\n

Dernekle s\u0131cak ili\u015fkilere ge\u00e7inceye kadar bir ka\u00e7 ayl\u0131k bir zaman ge\u00e7ti. Derne\u011fimizin kendi binas\u0131 yoktu. Dernekte gizliden gizliye bir ikilik oldu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131yordu. Bir tarafta halktan halk\u0131n insanlar\u0131 di\u011fer tarafta \u00c7erkes aristokratlar\u0131. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u00c7erkes aristokratlar\u0131n\u0131n yan\u0131nda vuneko\u015f\u0131m Hasan Yed\u0131c ve di\u011ferlerinin y\u00f6netimde oldu\u011fundan olacak yer ald\u0131m.<\/p>\n

Aristokratlar\u0131n dernek\u00e7ilikten bekledikleri k\u0131saca \u015fuydu: Halk oyunlar\u0131m\u0131zla devletin balelerine kat\u0131lmak ve kendimizi ba\u015fka uluslara kabul ettirmek. \u0130kinci gurup ise okumaya okutmaya ve k\u00fclt\u00fcre daha \u00e7ok ilgi duyuyordu. Dernek se\u00e7imlerinden \u00f6nce tarihi \u2018\u2019Keklik P\u0131nar\u2019\u2019\u0131na hep beraber gidilerek yeni y\u00f6netim kuruluna se\u00e7ilecek ki\u015filer i\u00e7in kulis yap\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n

O y\u0131llarda \u00c7erkes gen\u00e7leri birbirini desteklerdi. Cebeci Yurdu\u2019nda Uzunyaylal\u0131 bir Abazin arkada\u015f\u0131m\u0131z (U\u011fur Ya\u011fan) kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z yurtta Do\u011fu Anadolulu bir k\u0131s\u0131m \u00f6\u011frencilerle bir birlerine girmi\u015fler. Olay\u0131 haber alan di\u011fer arkada\u015flar\u0131m\u0131z polisiyle\u2019 askeriyle\u2019 \u00f6\u011frencisiyle yurda geldiler. Bizleri yurdun lokaline \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar, beraber getirdikleri silahlar\u0131 da alenen masa \u00fcst\u00fcne kayarak g\u00f6zda\u011f\u0131 verdiler. Gerek U\u011fur gerek ben olay\u0131n bitti\u011fini, te\u015fekk\u00fcr etti\u011fimizi ve gitmelerini rica ettik. Bu olaydan sonra bizleri yurtta yaln\u0131z b\u0131rakmad\u0131lar ve 59\/1 ta\u015f\u0131d\u0131lar.<\/p>\n

1967\u2019de ikinci gurup se\u00e7imleri kazand\u0131. 7 May\u0131s 1967-12 May\u0131s 1968 aras\u0131 faaliyet raporu: 1968 d\u00f6neminde tekrardan aristokrat d\u00fc\u015f\u00fcnceli ki\u015filerinde oldu\u011fu gurup se\u00e7imi kazand\u0131. Kulis faaliyetlerinin 59\/1\u2019de yap\u0131larak dernek y\u00f6netim kuruluna ald\u0131klar\u0131 oylarla birlikte \u015f\u00f6yleydi: Zekiye Kazuk 126, Hayrettin Bozkurt 129, Sami Binicio\u011flu 113, Ya\u015far Ba\u011f 125, Ceyhan \u015eahin 88, M\u00fcrsel \u00d6\u011f\u00fcn 38, Ayten Alptekin 107 , Bat\u0131ray \u00d6zbek 100, Sedat Atilla 57, Faruk Ermemi\u015f 44, Harun \u00d6\u011f\u00fcn 58, Cankat Devrim 55, Halis G\u00fcne\u015f 51 ve Nail Seymen 56 oy.<\/p>\n

59\/1 sakinleri olarak MHP\u2019den senat\u00f6r olan Sami Binicio\u011flu\u2019na kar\u015f\u0131 olmam\u0131za ra\u011fmen b\u00fcy\u00fcklerimizin \u0131srar\u0131 sonunda aram\u0131za ald\u0131k.<\/p>\n

Y\u00f6netim kurulu g\u00f6rev taksimini \u015f\u00f6yle yapt\u0131.
\nZekiye Kazuk Ba\u015fkan.
\nHayri Bozkurt 2. Ba\u015fkan
\nBat\u0131ray \u00d6zbek sekreter.
\nHaysiyet divan\u0131; <\/b>Hasan Basri Arslan, Hayri Nart, Ali Aytek, Bedrettin Kanku\u015f, Saim Tu\u00e7, \u0130hsan Sabri Bulur.
\nMurakabe Kurulu; <\/b>M\u00fcnir Erk\u00f6k, Bedri Temiz, Ya\u015far Batu, Neriman Tan, S\u0131rr\u0131 Co\u015fkun ve Kemal Okur.<\/p>\n

Bu gurup halen kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z dernek binas\u0131n\u0131 ald\u0131. Al\u0131rken de en g\u00fcvendi\u011fimiz halk oyunlar\u0131 g<\/span>\u00f6sterilerinden elde edilecek gelirlere g\u00fcveniyorduk. Bir \u00e7ok illerde g\u00f6steriler yap\u0131yorduk.<\/p>\n

Antalya kentini de ziyaret ettik ve Nisan ay\u0131n\u0131n 14\u2019\u00fcnde g\u00f6rkemli bir g\u00f6steri yapt\u0131k. D\u00f6n\u00fc\u015fte yolumuzun \u00fcst\u00fcnde olan Burdur\u2019un bir Adige k\u00f6y\u00fcn\u00fcn sakinleri bizleri davet ettiler. B\u00f6yle bir k\u00f6y\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131ndan bile haberimiz yoktu. Y\u00f6netim kurulundan olan Ya\u015far Ba\u011f ve ben k\u00f6ye gitme\u011fe karar verdik. Haber de yollad\u0131k. Elbrus bey buna kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131 ve gitmeyece\u011fiz dedi. Ya\u015far bey ise \u2018Folklor ekibinin nereye gidip gitmeyece\u011fine y\u00f6netim kurulunun vazifesi dahilindedir, gidece\u011fiz\u2019 diye \u0131srar edince otob\u00fcs k\u00f6ye do\u011fru hareket etti.<\/p>\n

Bu tart\u0131\u015fmalar s\u00fcrerken k\u00f6ye ula\u015f\u0131ld\u0131. K\u00f6yl\u00fcler \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla, hayret i\u00e7inde sevin\u00e7 ve co\u015fkuyla kar\u015f\u0131lad\u0131lar. Otob\u00fcsten \u00f6nce Ya\u015far Ba\u011f daha sonra ben ve di\u011ferleri indik. Ancak otob\u00fcste ba\u015fta Elbrus bey olmak \u00fczere onun m\u00fcritleri yerlerinden kalkmad\u0131lar ve otob\u00fcsten inmediler.<\/p>\n

Ya\u015far Ba\u011f otob\u00fcse bindi ve inmelerini rica etti. Ancak kimse inmedi.<\/p>\n

Ya\u015far Ba\u011f mecburen geri indi \u015eEVCEN Orhan \u2018\u2019Ya\u015far a\u011fabey birde ben konu\u015fay\u0131m m\u00fcsaadenizle deyip izin al\u0131p otob\u00fcse bindi ve kap\u0131lar\u0131 kapatt\u0131rd\u0131. Sonra otob\u00fcsten inmeyenlere \u2018\u2019bu otob\u00fcsten inmeyenlerin ……… ederim dedi ve a\u015fa\u011f\u0131ya indi.<\/p>\n

Az sonra \u00f6nde Elbrus bey olmak \u00fczere geri kalanlar\u0131n hepsi de a\u015fa\u011f\u0131 indi. \u0130ndi ama hepsinin suratlar\u0131 as\u0131k durdular.<\/p>\n

Ankara d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnden sonra Elbrus bey \u2018Bu \u015fartlar alt\u0131nda ekibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ramayaca\u011f\u0131n\u0131\u2018 i\u00e7eren bir dilek\u00e7e yazd<\/span>\u0131. Y\u00f6netim kurulunda bir tela\u015f ba\u015flad<\/span>\u0131.<\/p>\n

Ya\u015far Ba\u011f \u015fu konu\u015fmay\u0131 yapt<\/span>\u0131. \u2019De\u011ferli b\u00fcy\u00fcklerim, paran\u0131n \u00f6denmesi e\u011fer folklor ekibimizin g\u00f6sterilerine kald\u0131ysa bu derne\u011fi kapatal\u0131m. \u0130\u015fte \u015fimdi dernek oldu\u011fumuzu kan\u0131tlayal\u0131m. Ba\u015fka \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131 arayal\u0131m. \u0130kincisi Elbrus bey bl\u00f6f yap\u0131yor. Onun gidebilece\u011fi tek kap\u0131 Adige kap\u0131s\u0131d\u0131r. Kap\u0131dan atsak bacadan geri gelir. \u015eimdi otural\u0131m nas\u0131l \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m, onun planlar\u0131n\u0131 yapal\u0131m’ dedi.<\/p>\n

Otob\u00fcsten inmeyenler kimlerdi acaba? \u015eocen Orhan\u2019\u0131n aram\u0131zdan ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 y\u0131llar oldu. Allah mekan\u0131n\u0131 cennet eylesin. \u00dcz\u00fclerek \u00f6\u011frendim ki, Ya\u015far BA\u011e da a\u011f\u0131r hastaym\u0131\u015f. Kendisine acil \u015fifalar dilerim. Bu dostlar\u0131m\u0131z ya da olay\u0131 ya\u015fanlar\u0131m\u0131zdan birileri tesad\u00fcfen olsa da hat\u0131ralar\u0131n\u0131 yazm\u0131\u015flar m\u0131d\u0131r acaba?<\/p>\n

Halk oyunlar\u0131 ekibi konusunda Ya\u015far Ba\u011f\u201d\u0131n dedi\u011fi olur, olaydan iki \u00fc\u00e7 hafta ge\u00e7tikten sonra say\u0131n hocam\u0131z ve talebeleri tekrardan aram\u0131za kat\u0131l\u0131rlar. Y\u00f6netim sat\u0131n al\u0131nan dernek binas\u0131n\u0131 finanse edebilmek i\u00e7in T\u00fcrkiye \u00e7ap\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir e\u015fya piyangosu d\u00fczenler. Yurt \u00e7ap\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirilen ba\u015far\u0131l\u0131 bir kampanya sonras\u0131 biletlerinin t\u00fcm\u00fc sat\u0131l\u0131r. Elde edilen gelirle de Ankara \u00c7erkes Derne\u011fi\u2019nin bug\u00fcnk\u00fc g\u00fczel binas\u0131na temel olan m\u00fctevaz\u0131 bina al\u0131n\u0131r.<\/span><\/p>\n

K\u00fcrdistan\u2019\u0131 lay\u0131k g\u00f6renler
\n<\/b>
\nSava\u015f ac\u0131d\u0131r. Sava\u015f yokluktur. Sava\u015f zavall\u0131l\u0131kt\u0131r. Sava\u015fta kazanan yoktur.<\/p>\n

Sava\u015f \u00e7aresizli\u011fin d\u0131\u015fa yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Bir kere ate\u015f edece\u011fine bin kere d\u00fc\u015f\u00fcnmek daha iyidir ve karl\u0131d\u0131r her y\u00f6nden zarar\u0131n\u0131 \u00e7ekenler \u00c7erkesler olmu\u015ftur. Suriye\u2019den yard\u0131m toplamaya gelen hem\u015ferilerimiz i\u00e7in dernek y\u00f6netim kurulumuz, Hayri Bozkurt\u2019un S\u0131hhiye Menek\u015fe sokaktaki evinde bir toplant\u0131 yapt\u0131. Y\u00f6netim kurulu d\u0131\u015f\u0131nda da sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 olan sevilen ki\u015filerde davet edildi.
\nToplant\u0131n\u0131n nedeni hakk\u0131nda dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131z bilgi verdikten sonra \u2018\u2019s\u00f6z almak isteyen var m\u0131\u2019\u2019 diye sordu.<\/p>\n

Sami bey el kald\u0131rd\u0131 ve s\u00f6ze ba\u015flad\u0131: \u2019\u2019Buraya gelmeden \u00f6nce Ba\u015fbu\u011fumuzu ziyaret ettim. Ona toplant\u0131 nedenimizi anlatt\u0131m. Hepinize selam ve sevgilerini g\u00f6nderiyor. Ve dedi ki,<\/span> \u2019\u2019e\u011fer Suriye Adigeleri istiyorlarsa buraya getirebilece\u011fiz.\u2019\u2019<\/p>\n

Hepimiz \u015fa\u015f\u0131rd\u0131k kald\u0131k.<\/p>\n

Sami beyin s\u00f6z\u00fc biter bitmez, Ya\u015far Ba\u011f, \u2018\u2019Sami bey te\u015fekk\u00fcrler ilginiz i\u00e7in. Peki bu hem\u015ferilerimizi nereye yerle\u015ftirmek istiyor T\u00fcrke\u015f bey\u2019\u2019 diye sordu. Sami bey \u2018\u2019Onu da konu\u015ftuk. Do\u011fu Anadolu\u2019ya K\u00fcrtlerin aras\u0131n\u2019\u2019 yan\u0131t\u0131n\u0131 verdi.<\/p>\n

Hepimiz birbirimizin y\u00fcz\u00fcne bak\u0131p kald\u0131k.<\/p>\n

Ya\u015far bey so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla ve efendice; \u2018\u2019Say\u0131n T\u00fcrke\u015f`e \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ediyoruz. Biz b\u00f6yle bir teklifi kabul edemeyiz. Bat\u0131 Anadolu\u2019yu teklif etseydiniz misafirlerimize s\u00f6yleyebilirdik\u2018\u2019 dedi.<\/p>\n

Hemen hemen ayn\u0131 tarihlerde \u0130stanbul derne\u011fine de Kfar-Kame\u2019den konuklar geldiler. A\u00e7muz \u015eumaf ba\u015fkanlar\u0131 ve onlarda isteklerini dile getirdiler. \u0130srail\u2019deki \u00c7erkesleri TC\u2019ye g\u00f6\u00e7 ettirmek.<\/p>\n

Hasan Yurdakul konuklara sahip \u00e7\u0131kar ve evine g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Misafir odas\u0131n\u0131n penceresini a\u00e7ar ve size \u0130stanbul’u g\u00f6stermek istiyorum der. Ve konuklar pencere yakla\u015f\u0131nca \u015f\u00f6yle seslenir: Ben sizi sevdi\u011fimden evime getirmedim. Bilakis sizleri uyarmak i\u00e7in. Bir daha bu konuyu a\u00e7mayal\u0131m. Unutun T\u00fcrkiye\u2019yi. Yoksa bir dahas\u0131n da her ikinizi de pencereden a\u015fa\u011f\u0131ya atar\u0131m. <\/span><\/p>\n


\nSamsun g\u00f6sterileri. Soldan sa\u011fa:<\/span> Sefer Berzeg, Bat\u0131ray \u00d6zbek (sekreter)<\/span> Dr. Zekiye Kazuk (Ba<\/span>\u015fkan), <\/span>Hayri Bozkurt (<\/span>2. Ba<\/span>\u015fkan)<\/span><\/span><\/p>\n

Soldan sa\u011fa:<\/span> Tahir, Yahya G\u0131\u015f, \u0130mdat Halis (Hap\u015fu), Orhan \u015eevcen ve Ersin A\u015fan<\/span><\/p>\n


\nAntalya \u015fehir park\u0131nda Ankara derne\u011finin ekip elemanlar\u0131 ve Antalyal\u0131 Adigeler<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Ankara D<\/span>erne\u011fi‘<\/span>nin politikas\u0131 zamanla Gen\u00e7lik Caddesi 59\/1 belirlemeye ba\u015flad\u0131. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz bu daire ba\u015flang\u0131\u00e7ta d\u00f6rt \u00f6\u011frenci taraf\u0131ndan kiraland\u0131. Bodrum kat\u0131 ve \u00fcst\u00fc bakkal, kasap ve sebzeci d\u00fckkan\u0131 oldu\u011fundan, Kafkasyal\u0131lar\u0131n bir \u00f6zelli\u011fi olan y\u00fcksek sesle konu\u015fma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na yasaklar olmuyor ve yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalarla hi\u00e7 kimseyi rahats\u0131z olmuyordu.<\/p>\n

Ankara derne\u011fi kurucu \u00fcyeleri
\n<\/b>
\nK\u00fclt\u00fcr dernekleri k\u00fclt\u00fcr\u00fcn ne anlama geldi\u011fini bilen ki\u015filerce kurulur. Hele hele k\u00fclt\u00fcr derne\u011finin as\u0131l amac\u0131 yoklu\u011fa mahkum olmu\u015f k\u00fc\u00e7\u00fck bir halk\u0131n gelece\u011finin kayg\u0131lar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle kurulmu\u015fsa, kurucu \u00fcyelerinden de o denli bir k\u00fclt\u00fcr birikimi beklenir.<\/p>\n

Bu nedenle olsa gerek genel de k\u00fclt\u00fcr dernekleri o halk\u0131n entellektuelleri taraf\u0131ndan kurulur ve ya\u015fama ge\u00e7irilir.<\/p>\n

Peki kimdi Ankara Derne\u011fi‘<\/span>ni kuranlar?<\/p>\n

M. Zihni H\u0131zal;<\/span> sivil pilot, \u0130zzet Aydemir;<\/span> memur, Hasan Din\u00e7;<\/span> hukukcu, \u0130hsan Sabri Bulur;<\/span> memur, Necati \u0130tez Kara\u00e7ay;<\/span> m<\/span>emur, Hayrettin \u015een;<\/span> s<\/span>erbest ticaret, Cemal \u00d6zpolat;<\/span> memur, Orhan \u00dcnal (<\/span>Lezgi)<\/span>, Necati Kaya Erdem (<\/span>Osetin)<\/span>.<\/p>\n

Hepimizin \u00e7ok \u00e7abuk g\u00f6zleyebilece\u011fi bir olu\u015fum. Kurucu \u00fcye<\/span>ler \u00e7ok \u00e7e\u015fitli meslek gruplar\u0131ndan gelmekte ve halk\u0131 temsil etmektedir.<\/p>\n

<\/span>Tesad\u00fcf\u00fc m\u00fc yoksa bilin\u00e7lice mi bilmiyorum ama etnik kimli\u011fimize sahip \u00e7\u0131kanlar en az\u0131ndan o y\u0131llarda halktan insanlard\u0131. Okuyan ve e<\/span>ntellektuel dedi\u011fimiz ki\u015filer ise zann\u0131mca devlet kademesinde ald\u0131klar\u0131 yerlerini kay\u0131p etmek endi\u015fesi ile pek ilgilenmediler ya da ilgilenmez gibi g\u00f6r\u00fcnd\u00fcler.<\/p>\n

Dernekte a\u00e7\u0131k\u00e7a ya da belli etmeden y\u00fcr\u00fct\u00fclen kal\u0131tsal d\u00fc\u015f\u00fcnceler vard\u0131. Geleneksel sosyal yap\u0131ya g\u00f6re kendilerine \u00f6ncelik pay\u0131 veren tan\u0131yanlar ve ona g\u00f6re \u00c7erkes<\/span>li\u011fi yorumlayanlar. Bu t\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcncelere tamamen kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlar;<\/span> g<\/span>eleneksel s\u0131n\u0131f yap\u0131s\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra kabilecilik yapanlar-k<\/span>endini Verk sayan bir b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u2018\u2019dernek se\u00e7imleri gerekli kanuni zorunluluklar\u0131 yerine getirmek i\u00e7indir. Kim se\u00e7ilirse se\u00e7ilsin derne\u011fi biz y\u00f6netiriz deyince Hatko Ya\u015far Ba\u011f \u2018\u2019olmaz \u00f6yle \u015fey. Se\u00e7ilen ki\u015fidir ba\u015fkan\u0131m\u0131z ve onun dedi\u011fini yapmak zorunday\u0131z\u2019\u2019 demi\u015fti.<\/p>\n

Kendilerini \u00c7erkes kabul ederek Ankara’n\u0131n \u00e7e\u015fitli mahallelerinden hafta sonlar\u0131nda gelenler \u00e7ok oluyordu. Ne yaz\u0131k ki bunlar anadillerini genelde iyi bildikleri halde kendilerini derrnekt<\/span>e pek rahat hissetmiyorlard\u0131. Bu nedenle de \u00e7o\u011fu kez dernekten uzak kal\u0131yorlard\u0131. Sonu\u00e7ta amac\u0131m\u0131za ula\u015fam\u0131yorduk.<\/p>\n

59\/1 kap\u0131s\u0131 ger\u00e7ek bir Adige ha\u00e7e\u015fi gibi her zaman a\u00e7\u0131kt\u0131. Ad\u0131n\u0131 duyan bilen herkes gelip, yiyip i\u00e7ip kalk\u0131p gidiyordu. Herkese her g\u00fcn kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131. Az zamanda ad\u0131 T\u00fcrkiye d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan \u00c7erkesler aras\u0131nda da yay\u0131ld\u0131. G\u00fcnlerden bir g\u00fcn eve geldi\u011fimizde evde kumral gen\u00e7 bir delikanl\u0131n\u0131n oturdu\u011funu g\u00f6rd\u00fck. Adigece selamla\u015f\u0131p neren geldi\u011fini sorduk.
\n– Suriye’den, cevab\u0131n\u0131 verdi<\/span>
\n– Kimlerdensin?
\n– Hatko
\n– Hatko mu?
\n– Evet.
\n– Hatko‘<\/span>yum demekle H<\/span>atko olunmaz. Hatkolu\u011funu g\u00f6stermen,<\/span> kan\u0131tlaman gerekir.
\n– Nas\u0131l anlamad\u0131m.<\/p>\n

Sururi arkada\u015f\u0131m\u0131z dinle karde\u015fim;<\/span> \u2019\u2019Biz \u00e7ift s\u00fcrerken karasaban\u0131n kazd\u0131\u011f\u0131 dizeye \u00f6k\u00fczler d\u00fc\u015f\u00fcnce kendiliklerinden \u00e7\u0131kamazlard\u0131\u2019\u2019 diye<\/span> anlatmaya ba\u015flam<\/span>\u0131\u015ft\u0131 ki, m<\/span>isafirimiz ”<\/span>o ne ki, <\/span>\u00e7\u00f6lde a\u011fabeyimle ciple geziyorduk. Birden bire \u00f6n\u00fcm\u00fcze bir y\u0131lan \u00e7\u0131kt<\/span>\u0131. Y\u0131lan\u0131 ezmek i\u00e7in cipi \u00fcst\u00fcne s\u00fcr\u00fcnce y\u0131lan cipe doland\u0131 ve bizi havaya kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi\u2018\u2019 dedi.<\/span> Sururi \u2018‘tamam tamam Hatkolugun kanitlandi” diye g<\/span>\u00fcl\u00fc\u015ft\u00fck.<\/p>\n

G\u00fcleriz a\u011flanacak halimize
\n<\/b>
\nSururi,<\/span> Asetin k\u00f6kenli arkada\u015f\u0131m\u0131zd\u0131. Yak\u0131n arkada\u015f\u0131 Cankat kendisini D\u00fczce‘<\/span>ye g\u00f6t\u00fcm<\/span>\u00fc\u015f. D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnde ”ben bir haftada Adigece \u00f6\u011frendim” dedi. Hepimiz kahkahalarla g\u00fcld\u00fck. Vallahi \u00f6\u011frendim dedi ve s\u00f6ze ba\u015flad\u0131. \u2018\u2019Dokuz ki\u015fi bir minib\u00fcs\u00fcm binmi\u015fi t\u0131xu\u011f\u2019\u2019. G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi c\u00fcmlede tek bitr t\u0131xu\u011f s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc Adigece. Ayn\u0131 asimile D\u00fczce’ye mahsus de\u011fil diasporada hemen hemen ayn\u0131s\u0131 diyebiliriz.<\/p>\n

Birlik beraberlik
\n<\/b>
\n\u00dcniversitelerde okuyan \u00f6\u011frenciler aras\u0131nda birlik ve beraberlik bu y\u0131llarda \u00f6rnek bir seviyedeydi. Ankara Cebeci Hukuk yurdunda bir ka\u00e7 Adige kal\u0131yorduk. \u0130\u00e7imizden birinin okuma salonundaki tuttu\u011fu yer i\u00e7in do\u011fu Anadolulu \u00f6\u011frencilerle k\u00fc\u00e7\u00fck bir tart\u0131\u015fmas\u0131 oldu.<\/p>\n

Bunun haberini alan di\u011fer \u00fcniversitelerdeki \u00c7erkes k\u00f6kenli \u00f6\u011frenciler, sivil k\u0131yafetli polisler vs Cebeci yurduna geldiler.<\/p>\n

\u0130\u00e7eridekilerden \u00e7ok daha fazlas\u0131 da yurdun etraf\u0131n\u0131 \u00e7evirirdi. Yurtta adlar\u0131m\u0131z anons edildi ve \u00f6\u011frenci kantinine ziyaret\u00e7imiz oldu\u011fu ve kantinde beklendi\u011fimiz s\u00f6ylendi. Kantine gidince birde ne g\u00f6relim; \u00c7erkes k\u00f6kenli \u00f6\u011frencilerle dolu. Tabancalar (polislerin) a\u00e7\u0131k\u00e7a masalar\u0131n \u00fcst\u00fcne konmu\u015ftu. Bu g\u00f6vde g\u00f6sterisinden sonra bizimle daha efendice ge\u00e7inmeye ba\u015flarlar.<\/p>\n

Ankara Derne\u011fi’nin Ankara kentinde \u00e7ok iyi bir ad\u0131 vard\u0131. Bir ara dernek binas\u0131 ararken Ankara Be\u015fevlerde \u00c7erkes olmayan bir sanat\u00e7\u0131 g\u00f6rev i\u00e7in bir ka\u00e7 y\u0131ll\u0131\u011f\u0131na yurt d\u0131\u015f\u0131na gidiyordu. Bizim dernek binas\u0131 arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 duymu\u015f ve dayal\u0131 d\u00f6\u015feli villas\u0131n\u0131 bize \u00fccretsiz vermi\u015fti. Bu derece g\u00fcvenleri vard\u0131.<\/p>\n

Ankara Derne\u011fi’nin yaz\u0131lmam\u0131\u015f t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc 59\/1’de s\u00f6zl\u00fc olarak t\u00fcm diaspora Adigelerine \u2018d\u00f6n\u00fc\u015f\u2019 tezini anlat\u0131yor ve benimsetiyordu. Dernek binas\u0131n\u0131n sat\u0131n al\u0131nmas\u0131ndan sonra \u0130brahim Abaza ile birlikte Kiril harfleriyle okuma yazma kurslar\u0131 a\u00e7t\u0131k. Bunun haberini alan y\u00f6netim kurulundan Ba\u015fkan Zekiye han\u0131m kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131 ve her ikimizi dernekten atmak i\u00e7in u\u011fra\u015ft\u0131ysa da y\u00f6netim kurulunda bilhassa Hayri Bozkurt ve Ya\u015far Ba\u011f a\u011fabeylerimiz ve di\u011ferleri ona uymad\u0131lar.<\/p>\n

Dernek y\u00f6netiminde olan bir b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczle g\u00f6\u00e7le ilgili sohbet ederken (o y\u0131llarda hep g\u00f6\u00e7ten s\u00f6z edilirdi) \u2018ah \u015fu kom\u00fcnistler bizi vatan\u0131m\u0131zdan s\u00fcrd\u00fc deyince \u015fa\u015f\u0131r\u0131p kalm\u0131\u015ft\u0131m. Sayg\u0131de\u011fer b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz yan\u0131l\u0131yorsunuz. \u00c7erkesler kom\u00fcnistlerce de\u011fil \u00c7ar taraf\u0131ndan kovuldular. O zaman Karl Marks daha kapitali bile yazmam\u0131\u015ft\u0131, deyince bu kez kendisi \u015fa\u015f\u0131r\u0131p kalm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Pito\u2019nun aram\u0131za kat\u0131l\u0131\u015f\u0131
\n<\/b>
\nT\u00fcrk televizyonunu yeni yay\u0131na ba\u015flam\u0131\u015f ve bilgi yar\u0131\u015fmalar\u0131 d\u00fczenliyordu. Bu yar\u0131\u015fmalarda devaml\u0131 olarak bir ki\u015fi kazan\u0131yordu. \u00d6zdemir \u00d6zbay adl\u0131 Hukuk Fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencisi olan bu ki\u015fi Uzunyayla Abazinlerinden ve kendi anadilinin yan\u0131 s\u0131ra Frans\u0131zca’da biliyordu.<\/p>\n

Dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131z Kemal Cankat’\u0131n karde\u015fi bizi kendisi ile tan\u0131\u015ft\u0131rd\u0131. 59\/1 \u00f6yle ho\u015funa gitti ki burada kalmaya ba\u015flad\u0131. T\u00fcrkiye ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re l\u00fcks say\u0131lan bir evde kalan \u00d6zdemir o l\u00fcks evi b\u0131rakarak bizde kalmaya ba\u015flad\u0131. \u0130ri yar\u0131 olmas\u0131ndan dolay\u0131 kendisine Abazin dilinde c\u00fcce ya da k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck anlam\u0131nda \u2018Pito\u2019 ad\u0131n\u0131 takt\u0131k. Bu ayakl\u0131 bilgi k\u00fct\u00fcphanesi de 59\/1 m\u00fcdavimi olmu\u015ftu. Evinde kald\u0131\u011f\u0131 eni\u015ftesi ”bu \u00e7ocu\u011fu bizden kopar\u0131p kendine \u00e7eken bu evi g\u00f6rmek isterdim” derdi. Evet kanepelerde ya da iki, yerine g\u00f6re \u00fc\u00e7 ki\u015fin beraber yatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z l\u00fcks evimiz. Bilgi ve ruhen rahat etti\u011fimiz 59\/1.<\/p>\n

Dergilere yard<\/b><\/span>\u0131<\/b>m<\/b><\/span>
\n<\/b>
\nAnkara’da yay\u0131nlanan Kafkas Dergisi ile \u0130stanbul’da yay\u0131nlanan Yeni Kafkas Dergisi’nin ekonomik zorluklar\u0131n\u0131 bildi\u011fimizden yard\u0131m etme amac\u0131yla \u0130brahim Alhas ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131nda Kafkas yay\u0131nevi kurmak istedik. Rahmetli Vasfi G\u00fcsara da bir bilgilendirme yaz\u0131s\u0131 g\u00f6nderdik. Cevab\u0131 \u015fu olmu\u015ftu: \u00d6zbeklerin ve Bozkurtlar\u0131n aras\u0131nda benim yerim yok! Sonu\u00e7ta yay\u0131nevi maalesef kurulamam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Ya\u015far Ba\u011f, Elbruz hocadan devaml\u0131 olarak halk oyunlar\u0131 toplulu\u011funa Adige halk danslar\u0131n\u0131 da Zefaku Tleper\u00fc\u015f vs. gibi \u00f6\u011fretmesini istedi. Elbrus hoca ise bu oyunlar\u0131n sahneye uygulanamayaca\u011f\u0131n\u0131 bahanesini ileri s\u00fcrerek reddediyordu. Zamanla peroster\u0131kadan sonra yap\u0131labilinece\u011fini, uygulanabilece\u011fini anavatandaki artistlerimiz kan\u0131tlarlar.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. YEDİC Batıray Özbek 30.07.2011 Sayın dostum İbrahim Çetaw Ankara derneğinin 50. yılı nedeniyle arzu istek ve kaygılarını içeren yazısını okudum. Bu yazıda 95 yılı öncesi belgelerinin de yok olduğunu -kim bilir belki de yok edildiklerini- öğrendim ve üzüldüm. Gerçekten Türkiye’de Çerkeslik hareketine damgasını vuran bir derneğin en önemli senelerini belgeleyen belgelerinin bulunamaması çok acı. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-1979","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar-dr-yedic-batirat-ozbek","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1979"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1982,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979\/revisions\/1982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}