{"id":2172,"date":"2019-02-22T16:59:07","date_gmt":"2019-02-22T16:59:07","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=2172"},"modified":"2019-02-22T16:59:07","modified_gmt":"2019-02-22T16:59:07","slug":"insanlik-adigage-apsuvara-veya-cerkeslik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/insanlik-adigage-apsuvara-veya-cerkeslik\/","title":{"rendered":"\u0130NSANLIK, ADI\u011eA\u011eE, APSUVARA VEYA \u00c7ERKESL\u0130K"},"content":{"rendered":"

TLETSERUK Nahit Serbes<\/strong>
\n<\/span><\/span> 23<\/span><\/span>.09.<\/span>2011<\/span><\/p>\n

\u0130nsanl\u0131k, Ad\u0131\u011fa\u011fe, Apsuvara veya \u00c7erkeslik kendi iste\u011fimiz ile eri\u015febilece\u011fimiz bir ayr\u0131cal\u0131kt\u0131r, ancak, uyulmas\u0131 gereken yaz\u0131l\u0131 ve s\u00f6zl\u00fc hepimizin bildi\u011fi veya bilmesi gereken kurallar\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkeslikte oturu\u015fun bile \u00e7ok dikkat edilmesi gereken bir husus oldu\u011funu san\u0131yorum, hi\u00e7bir arkada\u015f\u0131m\u0131za hat\u0131rlatmaya gerek yoktur, b\u00fcy\u00fcklerimizin yan\u0131nda rahat oturmak, arkada isek \u00f6n s\u0131raya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmak, ellerimizi oraya buraya koymak veya kayk\u0131larak oturma \u015fekli hi\u00e7 tasvip edilmeyen bir durumdur.<\/p>\n

\u0130nsanl\u0131k ve insanl\u0131\u011fa ait konular hepimizce malum, fakat baz\u0131lar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanm\u0131yor. Bilginin yan\u0131 s\u0131ra \u201ck\u0131yafet\u201d \u00fczerinde durulan ve \u00e7ok \u00f6nem verilerek hata yap\u0131lmamas\u0131 \u00f6zen g\u00f6sterilmesi gereken bir husustur. Burada dikkat edilmesi gereken k\u0131yafetin ki\u015fili\u011fimizin aynas\u0131 oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini hi\u00e7bir zaman unutmamam\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkeslerin sofralar\u0131nda hassasiyet g\u00f6sterdikleri bir gelenek daha vard\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fckten ba\u015flayarak yukar\u0131 do\u011fru s\u00f6z vermek ve en sonunda da b\u00fcy\u00fck ile s\u00f6z\u00fc ba\u011flamak. Anavatanda ziyaret etti\u011fim sofralarda da bunu b\u00f6yle g\u00f6zlemliyorum. Bu \u00f6nemli bir \u201cyaz\u0131l\u0131 olmayan\u201d e\u011fitim uygulamas\u0131 olarak de\u011ferlendirilebilir. Bu yemekli toplant\u0131larda s\u00f6z ilerledik\u00e7e kolayl\u0131kla fark edilebilen bir i\u00e7erik zenginli\u011fini g\u00f6zleyebiliriz, bu gelenek g\u00fczel konu\u015fma ve s\u00f6z esteti\u011finin zamanla artarak, geli\u015fmesidir.<\/p>\n

Gen\u00e7 karde\u015flerimizin \u00e7ok de\u011ferli \u00fcstatlar\u0131n s\u00f6z\u00fc nas\u0131l, ne zaman, ne tonda, ne ama\u00e7la kulland\u0131klar\u0131n\u0131 izleyip, \u00fcsluba al\u0131\u015fmalar\u0131 gereklidir.<\/p>\n

Sizlerle \u015fimdi de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m bir sahneyi payla\u015fmak istiyorum; k<\/span>arde\u015f sofralar\u0131m\u0131zdan birindeyiz. Thamade s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015f. Her zamanki samimi ciddiyetiyle ceketini iliklemi\u015f ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir hat\u0131ray\u0131 anlatarak bir vurgu yap\u0131yor. Ancak, s\u0131rt\u0131 d\u00f6n\u00fck iki ki\u015finin konu\u015fmakta olduklar\u0131 meseleye olan ilgileri, onlar\u0131 maalesef konudan uzakla\u015ft\u0131r\u0131nca s\u00f6zler kar\u0131\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor. Muhterem t<\/span>hamademiz her zamanki nezaketi ile konu\u015fmas\u0131na k\u0131sac\u0131k ara veriyor ve \u00f6ne do\u011fru e\u011filerek her zamanki b\u00fcy\u00fck nezaketi ile \u201ck<\/span>arde\u015flerim bak\u0131n buras\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nemli, belki yararlan\u0131rs\u0131n\u0131z\u201d diyerek uyarmak durumunda kal\u0131yor, sonras\u0131nda s\u00f6z devam ediyor ve sonlan\u0131yor.<\/p>\n

Sofradaki farkl\u0131l\u0131k ve ciddiyete ait kurallar\u0131m\u0131zdan birisi de bir karde\u015fimiz yerinden kalk\u0131p konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda sofray\u0131 payla\u015fan t\u00fcm karde\u015flerin yeme\u011fe ara vererek dikkatlerini bu karde\u015fe y\u00f6nlendirmesi, hem \u00f6\u011frenebilecekleri bir \u015fey varsa \u00f6\u011frenmeleri, hem de konu\u015fmakta olan karde\u015fe g\u00f6sterilmesi gereken sayg\u0131da kusur etmemi\u015f olmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev gen\u00e7 karde\u015flerimize m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar s\u00fcratle yeni kat\u0131ld\u0131klar\u0131 ortama uyum sa\u011flamalar\u0131na destek olmak, onlara yol g\u00f6stermek ve gen\u00e7lik d\u00f6nemlerini insani de\u011ferlerle h\u0131zla doldurmalar\u0131n\u0131 sa\u011flamak, insani \u00f6\u011fretileri \u00f6z\u00fcmsemelerine destek olmakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkeslik, hepimizce malum, \u00e7ok uzun y\u0131llara geri giden bir meslektir. Zaten en ba\u015fta i\u015faret etmek istedi\u011fim \u201c\u0130nsan olmay\u0131 istemenin tamamen bireye ait\u201d olmas\u0131 ger\u00e7e\u011fidir.<\/p>\n

Bizlerin g\u00f6revi kurallar\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirip deforme bir organizasyonun par\u00e7as\u0131 olmaya de\u011fil birbirimize o y\u00fcksek \u201ckarde\u015flik\u201d duygusu ile ba\u011flanmaya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkesli\u011fin amac\u0131, b\u00fct\u00fcn insanlar aras\u0131nda karde\u015flik ba\u011flar\u0131n\u0131n kurulmas\u0131; insanl\u0131\u011f\u0131n, h\u00fcrriyet ve ahenk i\u00e7inde geli\u015ferek ilerlemesi ve do\u011fru yolun aranmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkesler, a\u015fa\u011f\u0131daki prensipleri de\u011fi\u015fmez sayar:
\n<\/b>
\nAhl\u00e2k sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131 en ba\u015fta gelen ilke olarak \u015fart ko\u015far. \u00c7erkesli\u011fin tarihi ilkeleri ve \u00fclk\u00fcs\u00fc s\u0131r de\u011fildir.<\/p>\n

\u00c7erkeslik, b\u00fct\u00fcn insanlar i\u00e7in ortak bir insanl\u0131k \u00fclk\u00fcs\u00fcn\u00fcn gereklili\u011fini kabul eder.<\/p>\n

\u0130nsan ki\u015fili\u011fine sayg\u0131y\u0131; b<\/span>\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n iyili\u011fine \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131; f<\/span>erdin h\u00fcrriyetini ve ahlak\u00ee sorumlulu\u011funu; i<\/span>nsanlar\u0131n hak ve vazife e\u015fitli\u011fini; ‘<\/span>lime sayg\u0131y\u0131; birer prensip olarak benimser. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n vicdan, inan\u00e7 ve d\u00fc\u015f\u00fcnce h\u00fcrriyetlerine sayg\u0131 g\u00f6sterir.<\/p>\n

\u00dcyelerinden, \u00f6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme g\u00f6revlerini, severek yerine getirmelerini ister.<\/p>\n

\u00c7erkesler, din, mezhep, \u0131rk, dil, inan\u00e7 ve sosyal durum ay\u0131r\u0131m\u0131 g\u00f6zetmeksizin, kendi aras\u0131na, iyi ahl\u00e2kl\u0131, namuslu, \u015ferefli ve ayd\u0131n ki\u015fileri al\u0131r. Hi\u00e7bir inan\u00e7 ve \u00fclk\u00fcye ba\u011fl\u0131 olmayan kuruntulu ki\u015fileri sinesine kabul etmez. O tip ki\u015filere sen \u00c7erkes olamazs\u0131n derler.<\/p>\n

\u00c7erkesler, kendi aralar\u0131nda birle\u015ferek, Xase ad\u0131 verilen dernekler kurarlar. Dernek, insan h\u0131rslar\u0131n\u0131n giremeyece\u011fi, tarafs\u0131z ve sakin bir yerdir. Burada dini tart\u0131\u015fmalar yap\u0131lamaz. S\u0131rf Xabze kurallar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme amac\u0131 ile insani her konu \u00fczerinde konu\u015fmalara izin verilir; ancak karde\u015flerin d\u00fc\u015f\u00fcnce h\u00fcrriyetlerini k\u0131s\u0131tlayacak veya kutsal duygular\u0131n\u0131 incitecek netice ve kararlara var\u0131lamaz.<\/p>\n

\u00c7erkesler, bir insan ve bir vatanda\u015f olarak, \u00fclkelerinin yasalar\u0131na uymak, vatanlar\u0131na \u015ferefle hizmet etmek mecburiyetindedirler. Her \u00c7erkes vatan\u0131na sadakatle ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u00dclkesinin yararlar\u0131n\u0131, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k ve h\u00fcrriyetini, dirlik ve d\u00fczenli\u011fini korumay\u0131, kutsal bir g\u00f6rev bilir.
\n\u0130nsan\u0131 g\u00fc\u00e7lendiren ve daha iyi yapan \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n her t\u00fcrl\u00fcs\u00fcn\u00fc, ister el, ister fikir i\u015f\u00e7ili\u011fi olsun, ayn\u0131 derecede \u015ferefli sayar.<\/p>\n

Yukar\u0131da tekrarlayarak s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ilkeleri bir miktar daha ak\u0131lda tutarak sizlerle payla\u015fmak istedi\u011fim son al\u0131nt\u0131, b<\/span>\u00fcy\u00fck \u00fcstatlar\u0131m\u0131zdan Kazanuko \u015f\u00f6yle demi\u015ftir: <\/span>\u0130nsanl\u0131k metinlere ba\u011fl\u0131 de\u011fildir, alelade tan\u0131mlamalarla yar\u0131m bilgiler yanl\u0131\u015fl\u0131klara yol a\u00e7ar. <\/b><\/p>\n

\u00c7erkeslik bir eri\u015ftirme bilimidir. Eri\u015ftirme yeni bir ba\u015flang\u0131\u00e7 anlam\u0131na gelir, yani daha asil bir hayata giri\u015f demektir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TLETSERUK Nahit Serbes 23.09.2011 İnsanlık, Adığağe, Apsuvara veya Çerkeslik kendi isteğimiz ile erişebileceğimiz bir ayrıcalıktır, ancak, uyulması gereken yazılı ve sözlü hepimizin bildiği veya bilmesi gereken kuralları vardır. Çerkeslikte oturuşun bile çok dikkat edilmesi gereken bir husus olduğunu sanıyorum, hiçbir arkadaşımıza hatırlatmaya gerek yoktur, büyüklerimizin yanında rahat oturmak, arkada isek ön sıraya yaklaşmaya çalışmak, ellerimizi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[103],"tags":[],"class_list":["post-2172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar-tletseruk-nahit-serbes","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2172"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2173,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2172\/revisions\/2173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}