{"id":2197,"date":"2019-02-22T18:00:04","date_gmt":"2019-02-22T18:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=2197"},"modified":"2019-02-22T18:00:04","modified_gmt":"2019-02-22T18:00:04","slug":"cerkes-kulturunde-hediyelesme-gelenegi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/cerkes-kulturunde-hediyelesme-gelenegi\/","title":{"rendered":"\u00c7ERKES K\u00dcLT\u00dcR\u00dcNDE HED\u0130YELE\u015eME GELENE\u011e\u0130"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

TLETSERUK Nahit Serbes<\/strong>
\n<\/span><\/span>26<\/span>.10.2013<\/span><\/span><\/p>\n

Hediye kelimesi genel olarak insanlar aras\u0131nda sevgi ve dostluk ni\u015fanesi uyar\u0131nca, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak verilen bir obje anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n

Modern d\u00fcnyam\u0131z\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fc gibi g\u00f6z\u00fcken hediye al\u0131p-verme gelene\u011finin ucu, asl\u0131nda tarih \u00f6ncesi d\u00f6nemlere kadar uzanmaktad\u0131r. \u0130nsanlar birbirlerini mutlu etmek i\u00e7in o g\u00fcn\u00fcn \u015fartlar\u0131nda hediye al\u0131p verirlerdi. Bunu tarihsel belgelerde g\u00f6rmek de m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde hediyele\u015fme olduk\u00e7a art\u0131\u015f g\u00f6stermi\u015ftir, bir\u00e7o\u011fumuz \u00f6zel g\u00fcnlerde sevdiklerimize ve yak\u0131nlar\u0131m\u0131za hediye almay\u0131 \u00f6nemseriz. Han\u0131mlar ise bu g\u00fcnleri asla unutmazlar. Neyse ki g\u00fcn\u00fcm\u00fcz teknolojisi bize bu \u00f6zel g\u00fcnleri gerek medya gerekse elektronik posta vas\u0131tas\u0131 ile hat\u0131rlatmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkes gelenekleri hediyeye ili\u015fkin bir adab\u0131 mua\u015feret olu\u015fturacak kadar zengindir ve \u00c7erkesler hediye kavram\u0131n\u0131 ayr\u0131nt\u0131 olmaktan \u00f6teye ta\u015f\u0131m\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Denilebilir ki, \u00c7erkes k\u00fclt\u00fcr\u00fc hediye kavram\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde bir de\u011ferler sistemi olu\u015fturmu\u015ftur. Bu sistem kendi i\u00e7inde g\u00f6n\u00fcl yapmay\u0131, kendini ve kar\u015f\u0131s\u0131ndakini y\u00fcceltmeyi, k\u0131ymet bilmekten hak g\u00f6zetmeye, uzanan bir dolu insani de\u011fer bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

Vermek ve almak hayat\u0131n do\u011fal s\u00fcre\u00e7lerinden biri olarak kabul edilir. Dolay\u0131s\u0131yla do\u011fum ile ba\u015flayan hediye, \u00f6l\u00fcm ve \u00f6l\u00fcmden sonra da devam eder, belki de en ilgin\u00e7 olan\u0131 \u00f6l\u00fcmden sonra devam eden ebedile\u015fme \u00e7abas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

En k\u00fc\u00e7\u00fck sebeplerle dahi hediye verilebilir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde hediye g\u00f6t\u00fcr\u00fclen sosyal faaliyetlerin baz\u0131lar\u0131 \u015funlard\u0131r; Sevgililer G\u00fcn\u00fc, ni\u015fan, d\u00fc\u011f\u00fcn, \u00f6zel yemek davetleri, bebek do\u011fumu, s\u00fcnnet, bayramlar, Y\u0131lba\u015f\u0131, Anneler G\u00fcn\u00fc, Babalar G\u00fcn\u00fc, evlenme y\u0131ld\u00f6n\u00fcmleri, do\u011fum g\u00fcnleri,\u00a0 kar\u015f\u0131lama, s\u0131n\u0131f ge\u00e7me, hasta ziyareti, a\u00e7\u0131l\u0131\u015f t\u00f6reni, seyahat d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnde dostlara getirilen hediyeler gibi.<\/p>\n

Asl\u0131nda hediyenin ne oldu\u011fu de\u011fil, ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mesaj \u00f6nemlidir. Bu \u00f6zel g\u00fcnler, ayn\u0131 zamanda baba, ana, \u00e7ocuklar, arkada\u015flar ve dostlar aras\u0131ndaki ili\u015fkilerin bir kez daha g\u00f6zden ge\u00e7irilmesine vesile olur. Hediyenin hi\u00e7bir \u015fekilde k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmeyerek kabul\u00fc \u00e7ok \u00f6nemlidir. Hediyeyi al\u0131rken bunun g\u00f6n\u00fclden oldu\u011funu g\u00f6rmek ve de\u011ferini madd\u00ee plan\u0131n arkas\u0131nda aramak gerekir. Bu ba\u011flamda hediyenin de\u011feri veya miktar\u0131 konusundaki tutum, adeta bir olgunluk ve kanaatk\u00e2rl\u0131k g\u00f6stergesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n

Adige k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde hediye alma ve verme gelene\u011fi, insanlar\u0131m\u0131z\u0131 birbirine ba\u011flayan en g\u00fczel olgulardan birisidir. Adet oldu\u011fu \u00fczere bir hediye getirilmi\u015f ise, hediye paketi hediye getiren ki\u015finin g\u00f6zlerinin i\u00e7ine bak\u0131larak sevgi ile a\u00e7\u0131lmal\u0131 ve g\u00f6n\u00fclden te\u015fekk\u00fcr edilmelidir.<\/p>\n

Hediye al\u0131nd\u0131ktan sonra, hediye paketini bir kenara b\u0131rakmak, hediyeyi \u00f6nemsememi\u015f bir tav\u0131r tak\u0131nmak, paketi a\u00e7mamak, te\u015fekk\u00fcr etmemek b\u00fcy\u00fck ay\u0131plardand\u0131r ve g\u00f6rg\u00fcs\u00fczl\u00fck olarak kabul edilir. Posta veya kargo ile gelen hediyelere de an\u0131nda \u00f6nce telefonla,eri\u015filemez ise elektronik posta ile te\u015fekk\u00fcr edilmelidir.<\/p>\n

Hediye hakl\u0131 bir sebep yoksa, d\u00fc\u015fman\u0131ndan dahi gelmi\u015f olsa kesinlikle geri \u00e7evrilmemelidir.\u00a0 Ancak \u00c7erkesya mahkemelerinde g\u00f6rev yapan h\u00e2kimler, dava vekilleri ve j\u00fcri \u00fcyelerinin kesinlikle hediye kabul etmedikleri de bilinmektedir.<\/p>\n

\u00c7erkeslerin s\u00f6zl\u00fc edebiyat\u0131nda hediye ve hediyele\u015fme konusunda ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgiler bulunur.Bu ba\u011flamda day\u0131 ile ye\u011fenin aras\u0131ndaki ili\u015fkiler \u00e7ok \u00f6zeldir. Day\u0131 ve ye\u011fen, birbirlerine son derece yak\u0131nd\u0131r. Ye\u011fenlerin do\u011fumlar\u0131nda, day\u0131lar ye\u011fenlerine mutlaka bir tay hediye ederler. “Hediye at\u0131n di\u015fine bak\u0131lmaz” da bir \u00c7erkes atas\u00f6z\u00fcd\u00fcr. Ka\u015fenlik (fl\u00f6rt) d\u00f6nemlerinde gen\u00e7lerin hediyele\u015fmesi de yayg\u0131n bir uygulamad\u0131r. Gen\u00e7ler anla\u015f\u0131p evlenmeye karar verirlerse, kendi aralar\u0131nda s\u00f6z keserler ve bu durumda avuj<\/strong> denilen bir hediyele\u015fme s\u00f6z konusu olur. Avuj s\u00f6z kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verilen maddi bir hediyedir. S\u00f6z verildi anlam\u0131na gelir. Yani k\u0131z o\u011flana bir hediye vermi\u015f ise bundan k\u0131z\u0131n evlenmeyi kabul etti\u011fi anlam\u0131 \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Bu hediyeyi \u00f6nce erkek bayandan ister. Bayan da kendi \u00f6zg\u00fcr iradesi ile bir hediye verebilir. Bu hediye bir kolye, y\u00fcz\u00fck, bilezik gibi bir nesne olabilir. Erkek de bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda k\u0131za alt\u0131n bir s\u00f6z y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc verir. Bu kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 hediyele\u015fme durumu sadece k\u0131z ve erkek aras\u0131nda olmaz. K\u0131z\u0131n ve erke\u011fin yanlar\u0131nda arkada\u015flar\u0131ndan birer ki\u015fi de \u015fahit olarak bulunmak durumundad\u0131r. S\u00f6z verme ve hediyele\u015fme hadisesi onlar\u0131n nezaretinde olur. \u015eayet ka\u015fenlik bozulacak olursa k\u0131z ve erkek al\u0131nan b\u00fct\u00fcn hediyeleri sessizce ve dillendirmeden geri vermek zorundad\u0131rlar.<\/p>\n

\u00d6z\u00fcr dilemek i\u00e7in de hediye verilebilir. Kimisi \u00e7i\u00e7ek verir. Kimisi de arac\u0131larla \u00f6zr\u00fcn\u00fc dile getirir. Baz\u0131s\u0131 da bir \u015fey yokmu\u015f gibi ya\u015fam\u0131na devam eder. Ama “\u00f6z\u00fcr dilerim” demek, yolu temizleyecek ve g\u00f6n\u00fcl kap\u0131s\u0131n\u0131 aralayacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7erkeslerin gelin getirme t\u00f6renlerinde, gelin getirecek olan \u00fcst\u00fc kapal\u0131 araban\u0131n etraf\u0131nda, gen\u00e7 atl\u0131lar yer al\u0131rlard\u0131. Araban\u0131n \u00fczerine de k\u0131rm\u0131z\u0131 bir \u00f6rt\u00fc serilirdi. Bu k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00f6rt\u00fcy\u00fc atl\u0131 muhaf\u0131zlar\u0131n \u00f6n\u00fcnden ka\u00e7\u0131rabilen ki\u015fiye, ko\u015fumlu bir at hediye edilirdi. O arabada, k\u0131z taraf\u0131na verilmek \u00fczere, i\u00e7i hediye dolu sepetler ve ipek kuma\u015flar bulunurdu.<\/p>\n

E\u011fitici aile i\u00e7in, kendisine emanet edilen \u00e7ocu\u011fu hayata en iyi \u015fekilde haz\u0131rlayabilmek, bu konudaki becerilerin s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 bir s\u0131nav niteli\u011fi ta\u015f\u0131rd\u0131. BofHakue (e\u011fitmen) \u00e7ocu\u011fa; g\u00fcre\u015f tutma, silah kullanma, at binme, okuma yazma becerileri kazand\u0131r\u0131rd\u0131. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131e\u011fiten ve \u00f6\u011freten bu aileler, \u00e7ocu\u011fun ger\u00e7ek ailesinden alt\u0131n lira, at, arazi gibi k\u0131ymetli hediyeler al\u0131rlard\u0131.<\/p>\n

Maykop\u2019un \u00fcnl\u00fc sanatk\u00e2r\u0131 Asya Yeutykh, krallar\u0131n ve devlet ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n kuyumcusudur. Rusya Federasyonu Devlet Ba\u015fkan\u0131 Vladimir Putin ve \u00dcrd\u00fcn Kral\u0131 Abdullah, d\u00fcnya liderlerine verdikleri hediyelerin baz\u0131lar\u0131n\u0131 ona yapt\u0131r\u0131yorlar.<\/p>\n

Ha\u015fim Efendi 1780’li y\u0131llarda, Osmanl\u0131 Padi\u015fah\u0131 ve Halifesi’nin temsilcisi olarak Kafkasya\u2019ya g\u00f6nderilen Ferah Ali Pa\u015fa’n\u0131n k\u00e2tibidir. Ha\u015fim Efendi an\u0131lar\u0131nda \u015f\u00f6yle yazar: ”Ferah Ali Pa\u015fa, \u00c7erkes Hasan Bey\u2019in evine bir kervan dolusu hediye g\u00f6nderdi. Bey bu hediyelerin hepsini halk\u0131na da\u011f\u0131tt\u0131, fakat bir yoksul vatanda\u015f\u0131n\u0131 unuttu. Bunun \u00fczerine Bey derhal ba\u015f\u0131ndaki de\u011ferli kalpa\u011f\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kartarak yoksul ki\u015finin ba\u015f\u0131na takt\u0131. Onun eski kalpa\u011f\u0131n\u0131 da kendi ba\u015f\u0131na koydu. Ferah Ali Pa\u015fa, bu al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck ve c\u00f6mertlik kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015fa\u015f\u0131r\u0131p kald\u0131\u201d. Bir \u00c7erkes atas\u00f6z\u00fc \u015f\u00f6yle der: \u201dDostuna vermekten \u00e7ekindi\u011fin \u015feyin, sana da bir yarar\u0131 olmaz\u201d. Di\u011fer bir \u00c7erkes atas\u00f6z\u00fc de \u015f\u00f6yle demektedir: \u201cSaklarsan yitirirsin, hediye edersen kazan\u0131rs\u0131n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TLETSERUK Nahit Serbes 26.10.2013 Hediye kelimesi genel olarak insanlar arasında sevgi ve dostluk nişanesi uyarınca, karşılıksız olarak verilen bir obje anlamını taşımaktadır. Modern dünyamızın kültürü gibi gözüken hediye alıp-verme geleneğinin ucu, aslında tarih öncesi dönemlere kadar uzanmaktadır. İnsanlar birbirlerini mutlu etmek için o günün şartlarında hediye alıp verirlerdi. Bunu tarihsel belgelerde görmek de mümkündür. Günümüzde […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[103],"tags":[],"class_list":["post-2197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar-tletseruk-nahit-serbes","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2197"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2199,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2197\/revisions\/2199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}