![\"\"](\"http:\/\/circassiancenter.com\/cc-turkiye\/z-2013-Images-2\/641.JPG\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ali \u00c7urey Can Dostlar\u0131m;<\/p>\n \u00d6nce en i\u00e7ten ve en samimi duygularla hepinize y\u00fcrek dolusu selamlar. Bug\u00fcn sizlerle birka\u00e7 konuyu payla\u015fmak istiyorum. Bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 ilgi ve bilgi alan\u0131m\u0131n i\u00e7indedir. Bir di\u011fer k\u0131sm\u0131 ise beni zoraki i\u00e7ine \u00e7eken konulard\u0131r, \u00a0 \u00a0 \u00a0 yani mecburen ilgilendi\u011fim olu\u015fumlard\u0131r. Gene daha \u00f6nceki yaz\u0131lar\u0131mda k\u0131smen anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m \u00fc\u00e7 kavram s\u00f6zc\u00fckten \u00a0 \u00a0 \u00a0 s\u00f6z etmek istiyorum.<\/p>\n 1)<\/strong> \u0130htiya\u00e7<\/strong> : \u0130htiya\u00e7, doymakt\u0131r. \u00d6rt\u00fcnmektir. Bar\u0131nmakt\u0131r. Bu hal hepimizin ortak paydas\u0131d\u0131r. Bebe\u011fin a\u011flamas\u0131 \u201cdoymak\u201d i\u00e7indir. Bebek doyunca susar. Sonra \u00fc\u015f\u00fcmemesi i\u00e7in giydirilir. Peki, doydu \u00a0 \u00a0 \u00a0 ve giyindi. Nerede ya\u015fayacak? \u0130\u015fte o ya\u015fayaca\u011f\u0131 yerin ad\u0131d\u0131r \u201cbar\u0131nmak\u201d. Yani \u201cev\u201d. Bunlar\u0131n olabilmesi i\u00e7in birinci ihtiya\u00e7; i\u015f ve a\u015ft\u0131r. Yani k\u0131saca para gerekir. Onun i\u00e7in birinci ihtiya\u00e7, i\u015f ve a\u015ft\u0131r. \u0130\u015fin ve a\u015f\u0131n yoksa, hele bir de insan gibi bar\u0131nabilece\u011fin bir yuvan yani mekan\u0131n yoksa, insan i\u00e7in hi\u00e7bir \u015feyin \u00f6nceli\u011fi yoktur.<\/p>\n Sevgili dostlar; i\u015fi, a\u015f\u0131 ve mekan\u0131 olan insan\u0131n bu defa ihtiya\u00e7 duyaca\u011f\u0131 s\u0131ral\u0131 baz\u0131 do\u011fal d\u00fcrt\u00fcleri vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin, bir topluma mensup olmak. Yani aidiyet<\/strong>. Ve o toplumda \u201cben\u201d olabilme ve sonra yuva kurma arzusu. Burada cinsiyet \u00a0 \u00a0 \u00a0 fark\u0131 s\u00f6z konusu de\u011fildir. \u0130ki e\u015fit insan vard\u0131r. Bu tablo be\u015feri ili\u015fkilerde her toplumun bireyleri i\u00e7in n\u00fcans ayr\u0131l\u0131klarla ayn\u0131d\u0131r. K\u0131saca, a\u015f ve i\u015f kimli\u011fimizin ve varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n yegane teminat\u0131d\u0131r. \u00d6zelde, ben \u201cT\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin bir ferdiyim\u201d diye bilmenin ad\u0131d\u0131r. Bu maddeye, yani ihtiya\u00e7 kavram\u0131na bir soru ile son verelim. 2)<\/strong> \u0130zdiva\u00e7: <\/strong>Bu s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn i\u00e7eri\u011fini kime sorarsak alaca\u011f\u0131m\u0131z yan\u0131t ayn\u0131d\u0131r. Yani evlenmek. Peki bu ihtiya\u00e7 m\u0131d\u0131r? Bak\u0131n\u0131z, hemen yan\u0131t vermeyiniz, g\u00fcl\u00fcp ge\u00e7meyiniz, \u201cbu da m\u0131 soru?\u201d demeyiniz. \u00a0 \u00a0 \u00a0 Sadece biraz d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz ve kendinize \u201dpeki ne diyelim\u201d sorusunu sorunuz. Zira iki farkl\u0131 insan cinsi s\u00f6z konudur( ayk\u0131r\u0131l\u0131klar m\u00fcstesna). O halde evlili\u011fi de klasik bir aylay\u0131\u015fa, yani illaki o bilinen rit\u00fcellerden ibaret saymak, en az\u0131ndan onun d\u0131\u015f\u0131nda kalanlara haks\u0131zl\u0131k olur. Demem o ki; evlilik, sadece cinsellik ekseninde (nikah memuru ve iki \u015fahidin) anlay\u0131\u015f\u0131yla olursa, k\u00f6t\u00fc. \u0130ki taraf i\u00e7inde daha iyi bir ya\u015fam hedefleniyorsa, ekonomik olarak, iyidir. Hele, ebeveynlerin \u201c\u00f6lmeden \u00f6nce evlad\u0131m\u0131z\u0131n m\u00fcrvetini g\u00f6relim\u201d klasi\u011fi hakimse her iki taraf i\u00e7in h\u00fcsrand\u0131r. Maalesef g\u00fcn\u00fcm\u00fczde pek \u00e7ok evlilik bunun \u00f6rnekleriyle doludur. \u015eimdi birileri \u2018Ne diyor Ali \u00c7urey, ahlak dersi mi veriyor?, ak\u0131l m\u0131 veriyor?\u2019 \u201cAk\u0131l verece\u011fine para ver gibisine tepki vereceklerde olabilir. Sab\u0131rl\u0131 olun, yaz\u0131m\u0131n sonucunu bekleyin.<\/p>\n 3)<\/strong> \u0130nan\u00e7<\/strong>: \u0130nan\u00e7 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc ilk etapta dini olarak alg\u0131lan\u0131r. Oysa \u201cinan\u00e7 \u201c her konuda insan\u0131n enerji deposudur. Umutla, beslenerek varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korur. Her iki kavram s\u00f6zc\u00fck, insanlar\u0131n ba\u015far\u0131 grafi\u011finde pozitif y\u00f6nde itici rol oynar. Elbette ki hem g\u00f6ksel ve hem de g\u00f6rsel inan\u00e7lar\u0131 da ifade eder. Ne var ki, ekonomik g\u00fc\u00e7 yoksa, inan\u00e7 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ve umut tatl\u0131 bir r\u00fcya gibidir. \u00a0 \u00a0 \u00a0 Tarihe \u015f\u00f6yle bir g\u00f6z atacak olursak, b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimlerin k\u0131lavuzlu\u011funu yapm\u0131\u015f \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0tarihi \u015fahsiyetlerin, kah\u0131r ekseriyeti ya bizzat ekonomik olarak g\u00fc\u00e7l\u00fc veyahutta ekonomiyi ele ge\u00e7irdikten sonra ba\u015far\u0131l\u0131 olmu\u015flard\u0131r. K\u0131saca; g\u00fc\u00e7s\u00fcz fikir zavall\u0131, fikirsiz g\u00fc\u00e7 ise zalimdir.<\/p>\n Sevgili dostlar\u0131m, \u015fimdi gelelim bu girizgahtan sonraki esasa.<\/p>\n Biz \u00c7erkesler, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin t\u00fcm yurtta\u015flar\u0131 gibi \u00fclke sorunlar\u0131yla ilgilenmek, fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretmek hakk\u0131na sahibiz. Bunda problem yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc hepimizin \u00fcst\u00fcnde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bu topraklar varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n tek ve yegane teminat\u0131d\u0131r. Onu korumak ve kollamak ana amac\u0131m\u0131zd\u0131r. \u015eimdi, \u201cama, ancak, velakinnn\u201d ile diyorum ki, bir \u00c7erkes insan\u0131 olarak, baz\u0131 ve bir k\u0131s\u0131m yurtta\u015flara nazaran \u201cbenim bir fark\u0131m var\u201d. Nedir o? O \u015fudur; ikinci bir anavatan\u0131m var. Kafkasya. Orada kadim bir ge\u00e7mi\u015fim var. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u015eu anda bir par\u00e7am orada. \u00d6zg\u00fcn dilim ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm var. Hani ya \u201casl\u0131n\u0131 inkar eden haramzadedir\u201d. \u00a0 \u00a0 \u00a0 Kendisini koruyamayan, yani \u00c7erkes insan\u0131 olarak kalamayan birinin, bir ba\u015fkas\u0131na ne hayr\u0131 olur? \u00a0 \u00a0 \u00a0 Yine derler ya \u201cadam olsa idi\u2026\u2026?\u201d \u015eu andaki Suriyelilerin kendi \u00fclkeleri i\u00e7in \u201dm\u00fcsait olanlar\u201d yapabileceklerini yapmamalar\u0131 ne kadar do\u011fru? T\u0131pk\u0131 bunun gibi, biz \u00c7erkesler kendi varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in ne yap\u0131yoruz da ba\u015fkalar\u0131na yurtseverlik, dindarl\u0131k, \u00e7al\u0131\u015fkanl\u0131k ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fck dersi veriyoruz.<\/p>\n \u00d6nce kendine sor bakal\u0131m.<\/p>\n – Ben kimim. Nereden geldim. Ne durumday\u0131m ve yar\u0131n ne olaca\u011f\u0131m? Akl\u0131n\u0131 ve \u00f6z\u00fcn\u00fc tamamen yitirmedinse, san\u0131r\u0131m kendine bir yan\u0131t\u0131n olacakt\u0131r.<\/p>\n Sevgili dostlar\u0131m, ger\u00e7ekten konum ve ilgi alan\u0131m i\u00e7inde de\u011fildir ama, dedik ya \u201cbu \u00fclkede ya\u015f\u0131yoruz\u201d diye. Manzaraya bakar m\u0131s\u0131n\u0131z? 18 maddelik bir tasar\u0131 metin. Hemde T\u00fcrk\u00e7e yaz\u0131l\u0131. Bunu koca koca proflar, siyaset\u00e7iler, ekonomistler ve hukuk\u00e7ular tart\u0131\u015f\u0131yor, oysa konu tamamen hukuki. O halde tart\u0131\u015fmas\u0131 gereken hukuk\u00e7ulard\u0131r. Peki sorun nedir? Dildir. \u0130\u015fte biz \u00c7erkesler bu atmosferin i\u00e7indeyiz. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde T\u00fcrk\u00e7e yaz\u0131l\u0131 18 maddelik metnin i\u00e7eri\u011fi tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yorsa, 1500 y\u0131l \u00f6nce yaz\u0131lan Kurey\u015f Arap Kabile dili nas\u0131l anla\u015f\u0131lacak? Pes vallahi. Neyse\u2026<\/p>\n Sevgili \u00c7erkes karde\u015fim; ihtiya\u00e7, izdiva\u00e7 ve inan\u00e7 \u00fc\u00e7geninde \u201cmuhtac\u0131m, mahcubum\u201d bahanesi ile \u201cyok\u201d olmay\u0131 kabullenme. Bir nebze olsun \u00f6z\u00fcnle ilgilen. G\u00fczel fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, o kutsal enerjini birazda \u00f6z\u00fcnle payla\u015f. Tanr\u0131 tanziminin sonucu oldu\u011funu hat\u0131rla. Aidiyet duygusu ba\u015fkas\u0131n\u0131 inkar de\u011fildir.<\/p>\n NOTLAR Ali Çurey 10.04.2017 Can Dostlarım; Önce en içten ve en samimi duygularla hepinize yürek dolusu selamlar. Bugün sizlerle birkaç konuyu paylaşmak istiyorum. Bunların bir kısmı ilgi ve bilgi alanımın içindedir. Bir diğer kısmı ise beni zoraki içine çeken konulardır, yani mecburen ilgilendiğim oluşumlardır. Gene daha önceki yazılarımda kısmen anlatmaya çalıştığım üç kavram […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[],"class_list":["post-3011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar-ali-curey","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3011"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3012,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011\/revisions\/3012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/span>10.04.2017<\/p>\n
\n– \u0130htiyac\u0131n tavan\u0131 taban\u0131 nedir? Ona da siz yan\u0131t aray\u0131n.<\/p>\n
\n1) Osmanl\u0131\u2019n\u0131n, \u00c7arl\u0131k Rusya\u2019s\u0131 ile sava\u015f problemi vard\u0131. Onun i\u00e7in Osmanl\u0131\u2019n\u0131n Kafkasyal\u0131larla ilgilenmesi g\u00fcn\u00fcn ko\u015fullar\u0131 gere\u011fi onaylanabilir.
\n2)<\/strong> G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Ankara\u2019s\u0131n\u0131n Suriye ile ne al\u0131p ne veremedi\u011fini anlamakta zorlan\u0131yorum.
\n \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 a)<\/strong> K\u00fcrt meselesi mi?
\n \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 b)<\/strong> Mezhep meselesi mi?
\n \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 c)<\/strong> Petrol meselesi mi?
\n \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 d)<\/strong> Yoksa g\u00fc\u00e7ler dengesi ve egemen ordular\u0131n deneme ve e\u011fitim alan\u0131 m\u0131d\u0131r?
\nVeyahut hepsi birden mi?
\n 3) <\/strong>\u015eu anda Suriyeli \u00c7erkesler t\u0131pk\u0131 \u00c7arl\u0131k Rusya\u2019s\u0131 Kafkasyal\u0131lar\u0131n\u0131n yurtlar\u0131ndan olmalar\u0131 gibi bir sonu\u00e7la \u00a0 \u00a0 \u00a0 kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Hem Suriye yerlileri ve hem de \u00c7erkeslerin bu ac\u0131 sonu\u00e7ta g\u00fcnahlar\u0131 nedir?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"