![\"\"](\"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/CAKMA-KAHRAMANLARA-DEGIL-BARISA-IHTIYACIMIZ-VAR-b.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ali \u0130hsan Aksamaz<\/strong><\/p>\n CHP Artvin Milletvekili U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n son klibini youtube\u2019de g\u00f6rd\u00fcm; izledim. CHP\u2019nin resm\u00ee internet sitesi de bu milletvekilinin o klipteki s\u00f6zlerini ayr\u0131nt\u0131s\u0131yla aktar\u0131yor. Milletvekilinin yaln\u0131zca s\u00f6zleri de\u011fil, s\u00f6zlerini ifade etti\u011fi zaman da ilgin\u00e7. B\u00fct\u00fcn bunlar \u00fczerinde durmak gerekir.<\/p>\n Amerikal\u0131 Sarai Sierra\u2019n\u0131n katledilmesine ili\u015fkin haberleri hat\u0131rlars\u0131n\u0131z. Katil zanl\u0131s\u0131 Ziya Tasal\u0131\u2019n\u0131n bas\u0131nda \u201cLaz Ziya\u201d \u015feklinde lanse edilmesi, Lazlar\u0131 olduk\u00e7a rahats\u0131z etti. Bu rahats\u0131zl\u0131k sosyal payla\u015f\u0131m sitelerinde de s\u0131k\u00e7a dile getirildi. Hatta Laz K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi Ba\u015fkan\u0131 Mehmedali Bar\u0131\u015f Be\u015fli de konuya ili\u015fkin bir a\u00e7\u0131klama yaparak bas\u0131n\u0131 haber yaparken dikkatli davranmaya \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131.<\/p>\n Katil zanl\u0131s\u0131n\u0131n ad\u0131 Ziya Tasal\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, bas\u0131n\u0131n \u0131srarla \u201cLaz Ziya\u201d adland\u0131rmas\u0131n\u0131 kullanmas\u0131 U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n da dikkatini \u00e7ekmi\u015f. 21 Mart 2013 g\u00fcn\u00fc Meclis Genel Kurulu\u2019nda yapm\u0131\u015f oldu\u011fu konu\u015fmada bu konuya da de\u011finmi\u015f. U\u011fur Bayraktutan, konu\u015fmas\u0131na Lazlar\u0131n Do\u011fu Karadeniz B\u00f6lgesi\u2019nde yakla\u015f\u0131k d\u00f6rt bin y\u0131ld\u0131r ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 belirmekle ba\u015fl\u0131yor. Daha sonra s\u00f6yle devam ediyor: \u201c1514 y\u0131l\u0131nda Yavuz Sultan Selim\u2019in (<\/em>\u10d2\u10dd\u10dc\u10d8\u10dd)<\/em> G\u00f6nye Kalesi\u2019ni i\u015fgaliyle beraber Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu topraklar\u0131 alt\u0131nda ya\u015fam\u0131n\u0131 idame ettiren Lazlar diye bir topluluk var, Laz k\u00f6keninden gelen T\u00fcrk yurtta\u015flar\u0131m\u0131z var.\u201d<\/em> Milletvekili s\u00f6z\u00fc daha sonra Sarai Sierra\u2019n\u0131n katledilmesine getiriyor: \u201cO \u00f6ld\u00fcrme olay\u0131n\u0131n failiyle ili\u015fkili ne yaz\u0131k ki T\u00fcrkiye Radyo Televizyon Kurumu da ba\u015fta olmak \u00fczere baz\u0131 yayg\u0131n organlar\u0131nda, baz\u0131 yay\u0131n kurumlar\u0131nda \u201cLaz\u201d ibaresiyle, \u201cLaz Ziya isimli ki\u015fi\u201d diye bir ibare ge\u00e7ti. Karadeniz\u2019den ve Lazlardan y\u00fczlerce \u015fik\u00e2yet telefonlar\u0131 ald\u0131m. Tepkilerini ve \u00f6fkelerini bana bizzat ilettiler.\u201d<\/em><\/p>\n U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n bu konuyu dile getirmesi ve bas\u0131nda katil zanl\u0131s\u0131 \u201cLaz Ziya\u201dn\u0131n \u015fahs\u0131nda b\u00fct\u00fcn Lazlar\u0131n katilmi\u015f gibi g\u00f6sterilmesine kar\u015f\u0131 bir tav\u0131r koymas\u0131 yerinde bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Hatta Ortak Vatan vurgusu yapmas\u0131; \u00c7anakkale Sava\u015f\u0131\u2019nda hayat\u0131n\u0131 kaybeden say\u0131s\u0131z Laz gen\u00e7lerinden birisinin temsili mezar\u0131na ait mezar ta\u015f\u0131n\u0131n foto\u011fraf\u0131n\u0131 g\u00f6stermesi;\u00a0 Arhaveli \u0130smail\u2019in \u015fahs\u0131nda Lazlar\u0131n anti-emperyalist safta yer tutmu\u015f olmalar\u0131na dikkat \u00e7ekmesi olduk\u00e7a \u00f6nemlidir. Ancak U\u011fur Bayraktutan, birden \u201cLaz Ziya\u201d konusunu ve Lazlar\u0131n Ortak Vatan Emekda\u015fl\u0131\u011f\u0131na katk\u0131lar\u0131n\u0131 ve anti- emperyalist duru\u015flar\u0131na ili\u015fkin ifadeleri b\u0131rak\u0131yor ve s\u00f6z\u00fc Mustafa Kemal\u2019e ve \u201cNe Mutlu T\u00fcrk\u00fcm Diyene\u201d ifadesine getiriyor. \u015e\u00f6yle devam ediyor: \u201cLaz k\u00f6kenli vatanda\u015flar\u0131m\u0131z \u201cT\u00fcrk\u2019\u00fcm\u201d demekten b\u00fcy\u00fck onur duyuyorlar. Mustafa Kemal\u2019in \u201cNe mutlu T\u00fcrk\u2019\u00fcm diyene!\u201d laf\u0131n\u0131 asla \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k olarak alg\u0131lam\u0131yorlar. Onu kendilerine \u015fiar ediyorlar, o m\u00fccadele i\u00e7erisinde ya\u015famlar\u0131na devam ediyorlar.\u201d <\/em><\/p>\n Bu s\u00f6zlerinden de a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, U\u011fur Bayraktutan esas olarak bu konular\u0131 dillendirmek istiyormu\u015f. D\u00f6rt bin y\u0131ll\u0131k Laz kimlik ge\u00e7mi\u015fine; \u00c7anakkale Sava\u015f\u0131\u2019na; Ortak Vatan Emekda\u015fl\u0131\u011f\u0131na vurgusu me\u011ferse pe\u015frevmi\u015f. U\u011fur Bayraktutan s\u00f6z\u00fc \u201cb\u00f6l\u00fcc\u00fclere\u201d de getiriyor ve devam ediyor: \u201cLazlara diyorlar ki b\u00f6l\u00fcc\u00fcler: \u201cSizin ba\u015fka bayra\u011f\u0131n\u0131z yok mu, sizin ba\u015fka bayrak talebiniz yok mu?\u201d diye Lazlara b\u00f6l\u00fcc\u00fcler bu \u015fekilde bug\u00fcne kadar talepte bulundular. Lazlar onlara ne dediler biliyor musunuz? Ellerinin tersleriyle ittiler ve Lazlar \u015f\u00f6yle s\u00f6ylediler: \u201cBizim bayra\u011f\u0131m\u0131z An\u0131tkabir\u2019de dalgalan\u0131yor, An\u0131tkabir\u2019de dalgalan\u0131yor.\u201d<\/em><\/p>\n Hangi \u201cb\u00f6l\u00fcc\u00fcler,\u201d hangi Lazlara ne teklifte bulunmu\u015f? Yine hangi Lazlar, An\u0131tkabir\u2019deki bayra\u011f\u0131 i\u015faret etmi\u015f?! U\u011fur Bayraktutan, b\u00fct\u00fcn bu senaryolar\u0131 ayak\u00fcst\u00fc nas\u0131l yaz\u0131yor? Bilmiyorum. Bildi\u011fim bir \u015fey var: Ne Lazlar\u0131n ve ne de ba\u015fka etnik gruplardan insanlar\u0131n bu \u00fclkenin ne bayra\u011f\u0131 ve ne de s\u0131n\u0131rlar\u0131 ile ilgili sorunu yoktur.<\/p>\n U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n derdi Lazlarla,\u00a0 Laz kimli\u011fini de savunmak olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. D\u00fcped\u00fcz \u015fov yap\u0131yor. Lazlar\u0131 kullanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. U\u011fur Bayraktutan, kendisini Lazlar\u0131n hamisi oldu\u011fu fikrine kendisini \u00f6ylesine inand\u0131rm\u0131\u015f ki: \u201cBu Laz k\u00f6kenli T\u00fcrk vatanda\u015flar\u0131 i\u00e7erisinde her siyasal d\u00fc\u015f\u00fcnceden ak\u0131mlar var, sa\u011fc\u0131s\u0131 var, solcusu var, devrimcisi var, \u00fclk\u00fcc\u00fcs\u00fc var, ilericisi var ama Laz vatanda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti kimli\u011fi ta\u015f\u0131yan bu vatanda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n i\u00e7erisinde bir tane bile vatan haini yok.\u201d<\/em><\/p>\n U\u011fur Bayraktutan,\u00a0 modas\u0131 \u00e7oktan ge\u00e7mi\u015f \u201cSo\u011fuk Sava\u015f D\u00f6nemi\u201dnin \u201cuyan\u0131k kasaba politikac\u0131s\u0131\u201d rol\u00fcn\u00fc \u00fcstleniyor. Model ald\u0131\u011f\u0131 politikac\u0131 tiplemelerini Aziz Nesin\u2019in hik\u00e2yelerinde \u00e7ok okumu\u015ftuk. Konu\u015fman\u0131n ba\u015f\u0131nda Lazlar\u0131n haklar\u0131n\u0131, hukuklar\u0131n\u0131, kimliklerini savunuyormu\u015f gibi yap\u0131yor, sonra da CHP\u2019nin tek parti y\u00f6netiminin resm\u00ee ideoloji ve resm\u00ee tarih tezlerinin savunuculu\u011funu yap\u0131yor. \u00dcstelik samimi de\u011fil. Bir yandan CHP\u2019nin tek parti y\u00f6netiminin resm\u00ee ideoloji ve resm\u00ee tarih tezlerinin savunuculu\u011funa savunuyor \u00f6te yandan da Laz kimli\u011fini savunuyormu\u015f gibi yap\u0131yor. Bu resm\u00ee ideoloji ve resm\u00ee tarih tezleri Laz kimli\u011fini bitirme noktas\u0131na getirmedi mi?! Bu ne \u00e7eli\u015fkidir?! S\u00f6ylediklerini ciddiye almak da m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n 2004\u2019te TRT Lazcay\u0131 anadil yay\u0131nlar\u0131 aras\u0131na almad\u0131\u011f\u0131 zaman U\u011fur Bayraktutan, hangi tepkiyi g\u00f6sterdi?! Bu \u00f6\u011fretim y\u0131l\u0131nda Lazca okullarda se\u00e7meli anadillerinden biri olamad\u0131. U\u011fur Bayraktutan, bu konuda hangi tepkiyi g\u00f6sterdi? U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n \u00f6ncelikle, bir y\u00f6re milletvekili olarak Lazcan\u0131n ya\u015fat\u0131lmas\u0131 konusunda bir duru\u015funun olmas\u0131 gerekirdi. Bu konuda kendi kendisiyle y\u00fczle\u015fmesi ve hesapla\u015fmas\u0131 gerekir.<\/p>\n Anti- emperyalizm ve yurtseverlik \u00f6nemli \u00f6zelliklerdir. U\u011fur Bayraktutan, bu \u00e7eli\u015fkili tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131yla anti-emperyalist bir tutum sergilemi\u015f olmuyor, yurtseverlik yapm\u0131\u015f da olmuyor. Yaln\u0131zca kli\u015fe \u00fc\u00e7- be\u015f l\u00e2fla hamaset yap\u0131yor; ortal\u0131\u011f\u0131 buland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu noktada yaln\u0131zca kendi kendisiyle y\u00fczle\u015fip hesapla\u015fmas\u0131 gerekmiyor. Ayn\u0131 zamanda da \u201cmill\u00ee \u015fefli\u201d CHP\u2019nin de ge\u00e7mi\u015fiyle y\u00fczle\u015fip hesapla\u015fmas\u0131 gerekiyor. \u0130\u015fe Cumhuriyet Gazetesi ar\u015fiviyle ba\u015flayabilir. \u201cMill\u00ee \u015fef\u201d \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc\u2019n\u00fcn iktidar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in nas\u0131l Hitler Almanya\u2019s\u0131 ile anla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131, ard\u0131ndan da yine ayn\u0131 \u201cmill\u00ee \u015eef\u201din iktidar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in ABD\u2019ye yana\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve gizli anla\u015fmalar yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyor mu?! Bu konuda Haydar Tun\u00e7kanat\u2019\u0131n Kaynak Yay\u0131nlar\u0131\u2019ndan \u00e7\u0131kan \u201c\u0130kili Anla\u015fmalar\u0131n \u0130\u00e7y\u00fcz\u00fc\u201d adl\u0131 kitab\u0131 okumas\u0131n\u0131 \u00f6neririm. U\u011fur Bayraktutan, samimi ise, \u201canti-emperyalist S\u00f6ylemleri\u201dnin i\u00e7ini doldurmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n Asl\u0131nda U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n hamaset dolu s\u00f6zlerine hemen her g\u00fcn bas\u0131nda rastl\u0131yoruz. O anlamda bu milletvekilinin, bu bilindik hamaset dolu s\u00f6zlerini ciddiye almayabilir; g\u00fcler ge\u00e7erdim. Gel g\u00f6r ki, kendisinin Artvin milletvekili olmas\u0131; hamaset dolu s\u00f6zlerine Lazlar\u0131 garnit\u00fcr olarak kullanmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ve Lazlar\u0131n hamisiymi\u015f rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlenmesi, beni bu sat\u0131rlar\u0131 kaleme almaya y\u00f6neltti.<\/p>\n U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n, Meclis\u2019te konu\u015fmas\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn, kimilerine g\u00f6re say\u0131lar\u0131 bir milyonu a\u015fan bir halk kitlesi Diyarbak\u0131r Meydan\u0131\u2019nda Newroz kutlamalar\u0131 yap\u0131yordu. B\u00fct\u00fcn anti-emperyalistler ve yurtseverler o g\u00fcn\u00fc bir kucakla\u015fma ve karde\u015fle\u015fme g\u00fcn\u00fc olarak g\u00f6rd\u00fcler. Akan kan duracak, gelecek bar\u0131\u015fla \u00fclke kaynaklar\u0131 yat\u0131r\u0131ma aktar\u0131lacak, refah y\u00fckselecek ve bu y\u00fckselen refah bu \u00fclkenin her vatanda\u015f\u0131na yans\u0131yacak. B\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmelerle, \u201cSo\u011fuk Sava\u015f D\u00f6nemi\u201dne ait ne varsa silinip gidecek. Bu \u00fclkenin ayd\u0131nlar\u0131, Diyarbak\u0131r\u2019daki Newroz kutlamalar\u0131na b\u00f6yle bakar.<\/p>\n 21 Mart\u2019taki Newroz kutlamalar\u0131na Laz sanat\u00e7\u0131 Niyazi Koyuncu da Lazca ve T\u00fcrk\u00e7e \u015fark\u0131lar\u0131yla renk katt\u0131. Niyazi Koyuncu, o g\u00fcn Diyarbak\u0131r Meydan\u0131\u2019nda \u00f6nemli bir mesaj verdi. Bu \u00fclkede ya\u015fayan herkesin bar\u0131\u015fmas\u0131, karde\u015fle\u015fmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir Laz\u2019\u0131n da mesaj vermesi \u00f6nemliydi. Niyaz\u0131 Koyuncu, Lazlar ad\u0131na konu\u015fmad\u0131. Bir Laz olarak konu\u015ftu. Ayn\u0131 a\u011fabeyi Kaz\u0131m Koyuncu\u2019nun y\u0131llar \u00f6nce o meydanda konu\u015ftu\u011fu gibi. Niyazi Koyuncu\u2019nun, o g\u00fcn o meydanda bulunmas\u0131 \u00f6nemliydi. Orada bulunmakla, bu \u00fclkede ya\u015fayan herkesin karde\u015fle\u015fmesine; Lazcan\u0131n gelece\u011fe kurumsal olarak ta\u015f\u0131nma m\u00fccadelesine ve Devlet ile BDP aras\u0131ndaki iradeye katk\u0131da bulunmu\u015ftur. Niyazi Koyuncu, o g\u00fcnk\u00fc duru\u015fuyla bu \u00fclkenin evl\u00e2d\u0131 oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir. Niyazi Koyuncu, bu anlamda Lazcan\u0131n da gurudur.<\/p>\n U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n Meclis\u2019teki konu\u015fmas\u0131 i\u015fte tam da Niyazi Koyuncu\u2019nun Diyarbak\u0131r\u2019da karde\u015flik mesajlar\u0131 verdi\u011fi zamana denk geliyor. \u015eimdi paz\u0131l\u0131n par\u00e7alar\u0131 daha belirginle\u015fmi\u015f oluyor. Milletvekilinin amac\u0131 ne \u201cLaz Ziya\u201dy\u0131 ne de d\u00f6rt bin y\u0131ll\u0131k Laz kimlik ge\u00e7mi\u015fi. U\u011fur Bayraktutan Ankara\u2019dan Diyarbak\u0131r\u2019daki Niyazi Koyuncu\u2019ya mesaj g\u00f6ndermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n o talihsiz konu\u015fmas\u0131ndan sonra, sosyal payla\u015f\u0131m sitelerinde Niyazi Koyuncu\u2019ya kar\u015f\u0131 bir hakaret, bir lin\u00e7 kampanyas\u0131n\u0131n ba\u015flat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019de akan kan\u0131n durmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi ve \u00fclkeye bar\u0131\u015f gelmesi i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterdi\u011fi i\u00e7in kendisine y\u00f6nelik ba\u015flat\u0131lan bu lin\u00e7 kampanyas\u0131na ili\u015fkin Niyazi Koyuncu, Posta Gazetesi\u2019ne \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu: \u201c \u0130lk kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m Nevruz kutlamas\u0131yd\u0131. Ben sanatla u\u011fra\u015fan biriyim, sanat\u00e7\u0131 diyemiyorum, kendime. Benim \u00fclkemde ya\u015fanan her olaya insan\u00ee a\u00e7\u0131dan bakt\u0131m, siyas\u00ee a\u00e7\u0131dan de\u011fil. Sadece insan\u00ee a\u00e7\u0131dan bak\u0131nca, ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde Sinop’ta ya\u015fanan olaylar, lin\u00e7 k\u00fclt\u00fcr\u00fc, tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fck beni korkutuyor. Nevruz i\u00e7in beni arad\u0131klar\u0131 zaman teredd\u00fct etmeden kabul ettim. Sahnede oldu\u011fum s\u0131rada zaman zaman suiistimal edildi\u011fim birka\u00e7 an olsa da bu etkinlikte olmaktan mutluyum. Bu \u00fclkede yeterince kan d\u00f6k\u00fcld\u00fc. Bunun durmas\u0131 i\u00e7in her \u00e7abay\u0131 desteklemek zorunday\u0131m. Benim \u00fclkem, t\u00fcm insanlar\u0131n birlikte ya\u015fayabilece\u011fi bir co\u011frafya. Bug\u00fcn de buna inand\u0131n. Farkl\u0131l\u0131klar bizim ba\u011f\u0131m\u0131zd\u0131r. (\u2026) Bar\u0131\u015f varsa ben orada olmak isterdim, yeterince kan g\u00f6rd\u00fck, yeterince insan \u00f6ld\u00fc. Bir Karadenizli olarak orada oldum, anadilimde \u015fark\u0131 s\u00f6yledim oradaki insanlara, onlar da beni ba\u011f\u0131rlar\u0131na bast\u0131.\u201d<\/em><\/p>\n Sosyal payla\u015f\u0131m sitelerinde kimlikleri ve niyetleri me\u00e7hul ki\u015filerin Niyazi Koyuncu\u2019ya y\u00f6nelik yazd\u0131klar\u0131n\u0131 ciddiye almak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphe yok, onu 21 Mart\u2019ta Newroz kutlamalar\u0131nda sahneye \u00e7\u0131kartan irade Niyazi Koyuncu\u2019nun ki\u015fisel g\u00fcvenli\u011fini de sa\u011flayacakt\u0131r.<\/p>\n Burada as\u0131l sorgulanmas\u0131 gereken, U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n Meclis\u2019teki o konu\u015fmas\u0131yla Niyazi Koyuncu\u2019ya y\u00f6nelik bu hakaret ve lin\u00e7 kampanyas\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131ndaki rol\u00fcd\u00fcr. Nitekim y\u00f6rede politika yapan CHP\u2019li Saltuk Deniz, sahibi oldu\u011fu Arde\u015fen merkezli Toplum Gazetesi\u2019ne yazd\u0131\u011f\u0131 22.03. 2013 tarihli \u201cDiyarbak\u0131r, Nevruz, Lazca \u015eark\u0131\u201d<\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesinde Niyazi Koyuncu\u2019ya kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen bu hakaret ve lin\u00e7 kampanyas\u0131na destek olmu\u015ftur: \u201cNe yaz\u0131k ki Niyazi Koyuncu, Kaz\u0131m Koyuncu\u2019nun karde\u015fi olmas\u0131, Laz olmas\u0131 ve Lazca \u015fak\u0131 s\u00f6ylemesi amac\u0131yla \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015f. Niyazi Koyuncu \u00fczerinden Laz kimli\u011finin BDP ve PKK taraf\u0131ndan olu\u015fturulan iradeye ortak yap\u0131lmak istendi\u011fi i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015f. Konseri izledi\u011fimiz zaman bunu g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu nedenle Niyazi Koyuncu\u2019nun konser teklifi geldi\u011fi zaman bunu kamuoyuna a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flamas\u0131 ve m\u00fcziklerini s\u00f6ylemi\u015f oldu\u011fu halk\u0131n\u0131n duyarl\u0131l\u0131klar\u0131na dikkat etmesi gerekiyordu. Sanat\u00e7\u0131 olmak kendili\u011finden bir halk\u0131 temsil etmek yetkisini vermez. Bir halk\u0131n m\u00fcziklerini s\u00f6ylemek ba\u015fka bir \u015feydir bir halk\u0131 temsil etmek ayr\u0131 bir \u015feydir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok net bir \u015fekilde orada konserle yap\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan BDP ve PKK iradesine ortakla\u015ft\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bir Laz kimli\u011fidir. Konu bu kadar a\u00e7\u0131k ne nettir. Konser i\u00e7in gelen davetin kamuoyunun g\u00fcndemine getirilmesi gerekiyordu. B\u00f6ylelikle konu tart\u0131\u015f\u0131l\u0131r ve ona g\u00f6re karar verilirdi. Ama tepkiler olaca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in s\u00fcrprize b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ve ger\u00e7ekten de s\u00fcrpriz olmu\u015ftur. Nevrozu d\u00fczenleyenlerin bu t\u00fcr yakla\u015f\u0131m\u0131 do\u011fru da de\u011fildir. Ayn\u0131 zamanda ahlaki de de\u011fildir. Bunlar\u0131n \u201cHalklar\u0131n karde\u015fli\u011fi\u201d slogan\u0131n\u0131 da ne kadar i\u00e7tenliksiz bir \u015fekilde kulland\u0131klar\u0131n\u0131n bir kan\u0131t\u0131d\u0131r.\u201d Saltuk Deniz, makalesinde Niyazi Koyuncu\u2019ya demedi\u011fini b\u0131rakmad\u0131ktan sonra, bir de alay eder gibi \u015fu sat\u0131rlar\u0131 eklemi\u015f: \u201cNot: Niyazi Koyuncu ele\u015ftirilebilir ama ona hakaret etmeye ya da vatan haini gibi lanse etmeye kimsenin hakk\u0131 yoktur.\u201d<\/em><\/p>\n Saltuk Deniz, bu talihsiz sat\u0131rlar\u0131, U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n Meclis\u2019teki o konu\u015fmas\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131 cesaretle bu kampanyaya kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na ku\u015fku yok.\u00a0 Yine ayn\u0131 \u015fekilde kendisinin de kimi CHP\u2019lilerin de Niyazi Koyuncu\u2019ya y\u00f6nelik hakaret ve lin\u00e7 kampanyas\u0131 de\u011firmenine su ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n Ayn\u0131 g\u00fcn \u0130smail Avc\u0131 Bucakli\u015fi Lazca.org\u2019a yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cG\u00fcn Anlama G\u00fcn\u00fc\u201d<\/em> ba\u015fl\u0131kl\u0131 makaleyle, Niyazi Koyuncu\u2019ya sahip \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor: \u201cNiyazi, insan olan\u0131n, y\u00fcrekli bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n yapmas\u0131 gerekeni yapt\u0131. Laz dilinin ya\u015famas\u0131 i\u00e7in y\u0131llar\u0131n\u0131 veren biri olarak beni gururland\u0131rd\u0131. Mutlu etti. Bar\u0131\u015f s\u00fcrecini y\u00fcr\u00fcten koca bir devlet ve o devleti olu\u015fturan halk\u0131n se\u00e7ti\u011fi bir h\u00fck\u00fcmet duruyor ortada. Diyarbak\u0131r\u2019da da devletin savc\u0131s\u0131, hakimi, istihbarat\u0131, polisi, bilumum kamu g\u00f6revlisi mevcut. Herhalde, kimilerine b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 pas ge\u00e7ip, gencecik bir sanat\u00e7\u0131ya y\u00fcklenmek daha kolay, daha az riskli geliyor! Otuz y\u0131ld\u0131r kan a\u011fl\u0131yor bu topraklar. Anadolu\u2019nun bu denli uzun bir s\u00fcre ac\u0131 \u00e7ekti\u011fini ben tarihte okumad\u0131m. Art\u0131k yeter! Zaman, ger\u00e7ek anlamda karde\u015f olabilmek i\u00e7in \u00e7abalama zaman\u0131, Zaman karde\u015fli\u011fin ne oldu\u011funu anlama zaman\u0131.\u201d<\/em><\/p>\n Aydo\u011fan Topal, Ayla Y\u0131lmaz, Ay\u015fenur Kolivar, Bayar \u015eahin, Belma Ba\u015f, Budak Akal\u0131n, Efkan \u015ee\u015fen, Elif Ergezen, Elin Can Vayi\u00e7, Erdal Bayrako\u011flu, Ferda S\u00f6nmez, Filiz Gazi, Fuat Saka, G\u00f6khan Birben, Grup Helesa, Haldun A\u00e7\u0131ks\u00f6zl\u00fc, H\u00fcrda\u011f Ayd\u0131n, \u0130brahim Karaca, Karmate, Kaz\u0131m Koyuncu K\u00fclt\u00fcr Merkezi, Marsis, Mehmet G\u00fcm\u00fc\u015f, Metin Y\u0131lmaz, Ok\u015fan Dede, Resul Dindar, Sel\u00e7uk Balc\u0131, Seyhan Kaya, U\u011fur S\u00f6nmez, Ya\u015far Kurt\u2019dan olu\u015fan sanat\u00e7\u0131 ve gruplar da ortak bir bildiri yay\u0131nlayarak Niyazi Koyuncu ile Dayan\u0131\u015fma g\u00f6sterdi: \u201cNewroz bayram\u0131nda sahne almas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan sosyal medyada Niyazi Koyuncu\u2019ya kar\u015f\u0131 ba\u015flat\u0131lan lin\u00e7 kampanyas\u0131n\u0131 k\u0131n\u0131yoruz. Milliyet\u00e7i hezeyanlar\u0131n adresi sanat\u00e7\u0131lar de\u011fildir. Sanat\u0131n ve sanat\u00e7\u0131n\u0131n yeri, insanl\u0131k ad\u0131na bar\u0131\u015f\u0131n yan\u0131d\u0131r. Bu sorumlulukla Diyarbak\u0131r\u2019da <\/em>\u201cBirbirimizi anlayabilmek i\u00e7in ayn\u0131 dili konu\u015fmak zorunda de\u011filiz\u201d \u00a0diyerek sahne alan Niyazi Koyuncu bizim ortak s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6ylemi\u015ftir. Biz d\u00fc\u011f\u00fcnlere de bayramlara da kat\u0131l\u0131r\u0131z. Newroz ise K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n bayram\u0131d\u0131r. Bayramlar\u0131 kutlu olsun. Reng\u00e2renk k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz ve dillerimizle y\u0131llard\u0131r bir arada ya\u015fayan biz Karadenizliler hi\u00e7bir dili ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc yok saymad\u0131k, sayamay\u0131z. Ayn\u0131 dili konu\u015fmak zorunda de\u011filiz ama biliyoruz ki akan g\u00f6zya\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n rengi hep ayn\u0131. Biz cenazelerin de\u011fil, d\u00fc\u011f\u00fcnlerin davetlisi olmak istiyoruz. Bu nedenle d\u00fcn oldu\u011fu gibi bug\u00fcn de s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc ve sesimizi bar\u0131\u015fa adad\u0131k.\u201d<\/em><\/p>\n U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n Meclis\u2019te yapt\u0131\u011f\u0131 o konu\u015fma i\u015fte b\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmelere sebep oldu. U\u011fur Bayraktutan\u2019\u0131n Lazlar\u0131 sahiplenme noktas\u0131nda hi\u00e7 de samimi olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Ayn\u0131 \u015fekilde anti- emperyalizm s\u00f6ylemlerinin de samimi olmad\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yor. U\u011fur Bayraktutan, art\u0131k \u201cSo\u011fuk Sava\u015f D\u00f6nemi\u201d yap\u0131lanmalar\u0131n\u0131n bitti\u011finin fark\u0131nda. Bu saatten sonra art\u0131k duru\u015funu de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fine g\u00f6re bir d\u00f6nem daha milletvekilli\u011fini garantilemek istiyor olmal\u0131. Bu hezeyanlar\u0131n\u0131n bu \u015fekilde okumak gerekiyor.<\/p>\n Bar\u0131\u015f olmadan karde\u015fle\u015fme, demokrasi,\u00a0 birlikte \u00fcretme, refah ve bu refahtan her bir bireyin adilce istifade etmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Sanayi \u00fcretimlerinin artmas\u0131, ticaretin, tar\u0131m\u0131n, turizmin geli\u015fmesi ve b\u00fct\u00fcn bunlarla da \u00fclkede i\u015fsizli\u011fin azalmas\u0131 ve refah\u0131n artmas\u0131 i\u015fte bu bar\u0131\u015fa ba\u011fl\u0131d\u0131r. Art\u0131k CHP\u2019nin tek parti d\u00f6neminden kalma uygulamalar\u0131n\u0131n sonuna gelinmi\u015ftir. B\u00f6ylelikle de, \u201cSo\u011fuk Sava\u015f\u201d\u0131n son kalesi de d\u00fc\u015fecektir.\u00a0 D\u00fcnya ba\u015fka bir d\u00fcnya, T\u00fcrkiye ba\u015fka bir T\u00fcrkiyedir.<\/p>\n Rahmetli Kaz\u0131m Koyuncu da o meydanda bar\u0131\u015f mesajlar\u0131 vermi\u015f ve Lazca \u015fark\u0131lar s\u00f6ylemi\u015fti y\u0131llar \u00f6nce.\u00a0 Ayn\u0131 \u015fekilde karde\u015fi Niyazi Koyuncu da ayn\u0131 meydandayd\u0131. Ayn\u0131 bar\u0131\u015f mesajlar\u0131n\u0131 verdi. Sosyal payla\u015f\u0131m siteleri \u00fczerinden Niyazi Koyuncu\u2019ya kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen hakaret ve lin\u00e7 kampanyas\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm CHP\u2019li U\u011fur Bayraktutan ve Saltuk Deniz\u2019i k\u0131n\u0131yorum; hatalar\u0131n\u0131 tamir etmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum.<\/p>\n Niyazi Koyuncu, ayn\u0131 Kaz\u0131m Koyuncu gibi bar\u0131\u015f el\u00e7isidir; karde\u015fle\u015fmenin m\u00fcjdecisidir; cesur bir kahramand\u0131r. (yusufbulut.com, 27 III 2013)<\/p>\n (\u00d6nerilen okumalar<\/strong>: Ali \u0130hsan Aksamaz, \u201cKaz\u0131m Koyuncu\u2019yu anarken\u201d,\u00a0 \u00d6zg\u00fcr G\u00fcndem Gazetesi, 25 VI 2012; Ali \u0130hsan Aksamaz, \u201c Kazimi\u015fi Orapa\/ Kaz\u0131m\u2019\u0131n Sevdas\u0131\u201d, yusufbulut.com, 05 VII 2015; \u201cDiyarbak\u0131r’da Newroz Lazca da kutland\u0131\u201d, haberimvan.com, 21 III 2013; \u0130smail Bucakli\u015fi, \u201cG\u00fcn anlama g\u00fcn\u00fc\u201d, lazca.org, 31 V 2013; \u201cLazca bablekan\u201d, Yeniden \u00d6zg\u00fcr G\u00fcndem Gazetesi, 22 III 2003; \u201cMeclis\u201dte Laz tart\u0131\u015fmas\u0131\u201d, haberturk.com, 21 III 2013; Memedali Bar\u0131\u015f Be\u015fli\u2019 Bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131: \u201cLazlar Bir Cinayetle An\u0131lmak \u0130stemiyor\u201d, 19 III 2013, stgm.org.tr; Niyazi Koyuncu: \u201cNewroz’a bir daha olsa yine giderdim\u201d, demokrathaber.org, 31 III 2013; Niyazi Koyuncu: \u201cYalakal\u0131k i\u00e7in de\u011fil bar\u0131\u015f i\u00e7in s\u00f6yledim\u201d, magazinsortie.com, 31 III 2013; \u00a0Saltuk Deniz, \u201cDiyarbak\u0131r, Nevruz, Lazca \u015eark\u0131\u201d, Toplum Gazetesi,\u00a0 Arde\u015fen, 22 III 2013; \u201cS\u00f6z\u00fcm\u00fcz Koyuncu\u2019yla ortakt\u0131r\u201d, milliyetsanat.com, 25 III 2013)<\/p>\n <\/p>\n Niyazi Koyuncu\u2019nun Devlet okullar\u0131ndaki anadili derslerine \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131:<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/1-Cakma-Kahramanlara-Degil-Barisa-Ihtiyacimiz-Var.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/2-Cakma-Kahramanlara-Degil-Barisa-Ihtiyacimiz-Var.jpg\")