{"id":3541,"date":"2019-02-25T18:09:37","date_gmt":"2019-02-25T18:09:37","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=3541"},"modified":"2019-02-25T18:09:37","modified_gmt":"2019-02-25T18:09:37","slug":"evlilik-paradoksu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/evlilik-paradoksu\/","title":{"rendered":"EVL\u0130L\u0130K PARADOKSU"},"content":{"rendered":"

Semra Ademey G<\/span>\u00fcrel<\/strong>
\n<\/span>17.12.2005<\/span><\/p>\n

\u00c7erkeslik nelere kalm\u0131\u015f da haberimiz yok. Yabanc\u0131lar ile evlenen k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131 e\u011fer engellersek \u00c7erkesli\u011fi kurtard\u0131k demektir. Me\u011fer ne kadar da basitmi\u015f olay. Bunu nas\u0131lda anlamam\u0131\u015f\u0131z. \u00d6z\u00fcr diliyorum ama bu konuda g\u00f6sterilen hassasiyetler ba\u015fka konulara g\u00f6sterilmeyince, insan\u0131n dilinden bu s\u00f6zler fark\u0131nda bile olmadan d\u00f6k\u00fcl\u00fcveriyor.<\/p>\n

Hadi hep beraber \u00e7evremizde olan bitenlere bir bakal\u0131m. Yabanc\u0131 ile evlenen k\u0131zlar\u0131m\u0131z m\u0131, yoksa evlenmeyen k\u0131zlar\u0131m\u0131z m\u0131 daha ate\u015fli \u00c7erkesli\u011fi savunuyor. \u00c7erkes ile evlendi aman ne g\u00fczel problem yok. Ya\u015fas\u0131n genleri kurtard\u0131k. Sonras\u0131 ne olacak? \u00c7erkes k\u0131z\u0131nda dil yok ise, xabze yok ise, ”\u00c7erkeslik mi olur can\u0131m bu devirde” diyor ise, sadece \u00c7erkes genci ile evli olmas\u0131 kurtar\u0131yor mu \u00c7erkesli\u011fimizi? \u0130\u015fte k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131 ama ger\u00e7ek durumu bu.<\/p>\n

\u015eundan herkes emin olsun ki, yabanc\u0131 ile evlenen \u00c7erkes k\u0131z\u0131 \u00e7ok daha fazla emek veriyor. En az\u0131ndan i\u00e7erisine girdi\u011fi aileye uyum sa\u011flama yolunda, kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc de az \u00e7ok kabul ettiriyor. G\u00f6zlemleyin, \u00c7erkes annelerin \u00e7ocuklar\u0131 \u00e7ok daha fazla k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcze ilgi duyuyordur. Pekiyi anne, babas\u0131 \u00c7erkes olan gen\u00e7lerimiz ne kadar ilgililer? L\u00fctfen, \u00c7erkesli\u011fi sadece k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 evlikler tek ba\u015f\u0131na kurtaracak ise s\u00f6ylenenlerin hepsi do\u011fru. O zaman k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131 tamamen men edelim.<\/p>\n

\u00c7erkesli\u011fin sorunu nedir biliyor musunuz? Bizde as\u0131l erkekler unuttu \u00c7erkes oldu\u011funu. Sadece konu\u015fan, icraatta s\u0131rra kadem basan erkeklerimizin k\u00fclt\u00fcr\u00fcn yok olu\u015funda hi\u00e7 mi su\u00e7u yok?<\/p>\n

Nerede toplumu s\u00fcr\u00fckleyecek ki\u015filer?<\/p>\n

Gidin \u00c7erkes d\u00fc\u011f\u00fcnlerinde ufak bir g\u00f6zlem yap\u0131n ve gelecek bekledi\u011fimiz erkeklerimizi g\u00f6zlemleyin. Ard\u0131ndan yabanc\u0131 ile evleniyor diye k\u0131zd\u0131\u011f\u0131m\u0131z k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini al\u0131n. En basitinden, \u00c7erkes erkekleri g\u00f6rsel olarak nas\u0131l diye bir sorun. Alaca\u011f\u0131n\u0131z cevaplar hemen hemen ayn\u0131 olacakt\u0131r. Ben bir\u00e7ok defa sordum ve ald\u0131\u011f\u0131m cevaplarda b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlukta ayn\u0131 oldu.<\/p>\n

Eskiden topluma sayg\u0131 vard\u0131. Kap\u0131 kom\u015fuya sayg\u0131 vard\u0131. Hi\u00e7bir \u00c7erkes erke\u011fi ya da kad\u0131n\u0131 pijamas\u0131n\u0131 ev halk\u0131na dahi g\u00f6stermek istemezdi. K\u0131l\u0131k k\u0131yafet ki\u015fiye, topluma verilen de\u011feri g\u00f6sterirdi. \u015eimdi ise d\u00fc\u011f\u00fcnlerimiz gibi bizi en \u00e7ok bir araya getiren toplumsal olaylarda, k\u0131zlar\u0131m\u0131z son derece bak\u0131ml\u0131 olurken, erkeklerimiz zahmet edip aynaya bir defa bile bakmadan d\u00fc\u011f\u00fcne geliyor. Sa\u00e7 sakal birbirine kar\u0131\u015fm\u0131\u015f ve ne y\u00f6ne d\u00f6n\u00fck oldu\u011fu belli olmayan kepler kafalar\u0131n da, en \u00e7irkini de yar\u0131ya kadar d\u00fc\u011fmesi a\u00e7\u0131k g\u00f6mle\u011fi ile ortada dola\u015fan gen\u00e7ler. Ha birde \u00fcst\u00fcne \u00fcst\u00fck iyice alkol al\u0131p, abuk sabuk konu\u015fmalar. Do\u011fal olarak ka\u015fen olmak ister ama k\u0131z b\u00f6yle bir genci ret eder ve an\u0131n da bizim k\u0131zlar\u0131n ad\u0131 \u015f\u0131mar\u0131k olur. Gencimiz ben nas\u0131l bir k\u0131l\u0131k k\u0131yafet, nas\u0131l bir \u00fcslup ile gittim de ret edildim demez. El insaf hangi k\u0131z b\u00f6yle bir gence bakar?<\/p>\n

Eskiden bizim d\u00fc\u011f\u00fcnlerimizde thamadelerimiz vard\u0131. Thamadenin oldu\u011fu yerde herkes derli toplu olur, laf\u0131n\u0131 s\u00f6z\u00fcn\u00fc bilirdi. K\u0131l\u0131k k\u0131yafet, yeme, i\u00e7me belli bir seviye gerektirirdi. \u015eimdi thamade yok, nas\u0131l olsa yemu\u011fda eski de\u011ferini yitirdi. O zaman rahat olmak laz\u0131m, kim kime ne diyebilir ki?<\/p>\n

Belki bunlar\u0131 s\u00f6ylemek bana d\u00fc\u015fmez, haddime de\u011fil ama bu bizim ger\u00e7e\u011fimiz. Gen\u00e7lere y\u00f6n veren, \u00c7erkes k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc toplum i\u00e7erisinde ya\u015fatan thamadelerimiz ya\u015f k\u0131rk olunca cami ile ev aras\u0131nda gidip gelmekten ba\u015fka bir \u015fey yapmaz oldular. Merak edipte bizi temsil eden gen\u00e7ler ne yapar, ne s\u00f6yler diye bakmad\u0131lar. \u0130\u015fte bizler de onlar\u0131n eserleriyiz.<\/p>\n

\u00c7erkes gen\u00e7lerinin birbiri ile evlili\u011fini en \u00e7ok savunanlardan biriyim. Ama \u00c7erkesli\u011fin, topluma davran\u0131\u015f, s\u00f6z s\u00f6ylemede \u00fcslup vb gibi bir de\u011feri yok ise savunman\u0131n ne anlam\u0131 var ki? \u00c7erkes’i \u00c7erkes yapan toplum i\u00e7erisindeki davran\u0131\u015f\u0131d\u0131r. \u00c7erkes; kad\u0131n olsun erkek olsun oturdu\u011fu yeri, s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6z\u00fc bilendir. Yok, sadece isim olmas\u0131 yeterli ise merak etmeyelim on y\u0131l sonra zaten hi\u00e7bir \u015feyimiz kalmayacak. Kendimize istedi\u011fimiz ismi rahat\u00e7a takabiliriz.<\/p>\n

Kavgam\u0131zda, \u00fcz\u00fcnt\u00fcm\u00fczde, sevincimizde, \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131m\u0131zda on y\u0131l sonra olmayacak. Umar\u0131z thamadelerimiz \u00e7ok ge\u00e7 olmadan d\u00f6n\u00fcp de eserlerine bir bakabilirler.<\/p>\n

O kadar \u00e7ok sorunlar\u0131m\u0131z var ki; g\u00f6rm\u00fcyor, duymuyoruz ya da g\u00f6renlere destek vermiyoruz. Y\u0131llar\u0131n\u0131 vermi\u015f insanlar\u0131 ac\u0131madan, kim oldu\u011funa bakmadan ele\u015ftirip toplumdan koparmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Yaz\u0131k.<\/p>\n

Tham wujenur, wumjeju wig\u0131yxane, dedikleri bu olsa gerek.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Semra Ademey Gürel 17.12.2005 Çerkeslik nelere kalmış da haberimiz yok. Yabancılar ile evlenen kızlarımızı eğer engellersek Çerkesliği kurtardık demektir. Meğer ne kadar da basitmiş olay. Bunu nasılda anlamamışız. Özür diliyorum ama bu konuda gösterilen hassasiyetler başka konulara gösterilmeyince, insanın dilinden bu sözler farkında bile olmadan dökülüveriyor. Hadi hep beraber çevremizde olan bitenlere bir bakalım. Yabancı […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[90],"tags":[],"class_list":["post-3541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar-adamey-semra-gurel","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3541"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3542,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3541\/revisions\/3542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}