![\"\"](\"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/SAYIN-NEVZAT-TARAKCIYA-ZORUNLU-BIR-YANIT-b.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Dr. ME\u015eFE\u015e’\u00dc Necdet Hatam<\/strong><\/p>\n Say\u0131n Tarak\u00e7\u0131;<\/p>\n Xabzeden s\u00f6z ediyorsunuz Xabzemizin gere\u011fi de yi\u011fitli\u011fin gere\u011fi de ki\u015fiyi, bulundu\u011fu ortamda, ortam sanalsa, g\u00f6rebilece\u011fi sayfalarda ele\u015ftirmektir. Dedikodu yapmak hele sipere yat\u0131p ate\u015f etmek hi\u00e7 de\u011fil. Ele\u015ftirdi\u011finiz ki\u015fiyi tan\u0131ma, ele\u015ftirdi\u011finiz yaz\u0131y\u0131 g\u00f6rmeden sizinle ayn\u0131 dolmu\u015fa binenler de xabzeden uzaklar. Xabze bilen y\u00fcrekli \u00c7erkes, toplulukta olmayan ki\u015finin ele\u015ftirilmesine, hakk\u0131nda karara var\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kar<\/p>\n Dostlar\u0131m haber vermeseydi yazd\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 da ele\u015ftirdi\u011finiz yaz\u0131y\u0131 g\u00f6rmeden size arka \u00e7\u0131kanlar\u0131 da g\u00f6rmeyecektim.<\/p>\n Oysa ele\u015ftirinizi be\u011fenmedi\u011finiz yaz\u0131ma yorum olarak ekleyebilirdiniz. Neyi ele\u015ftirdi\u011finiz anla\u015f\u0131ls\u0131n diye, -pi\u015fman oldu\u011fum i\u00e7in de\u011fil ba\u015fka iki nedenden- kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131m yaz\u0131y\u0131 yay\u0131nlayabilir, az\u0131ndan ad\u0131m\u0131 verebilirdiniz.<\/p>\n Ama o zaman \u00e7arp\u0131tmalar\u0131n\u0131z, ortaya \u00e7\u0131kard\u0131 de\u011fil mi? \u201cBU \u201cTHAMADE\u201d YE K\u0130M DUR D\u0130YECEK? \u201cThamade\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc t\u0131rnak i\u00e7ine alm\u0131\u015f olman\u0131za \u00e7ok sevindim Destek\u00e7ileriniz anlamad\u0131 ise de ben anlad\u0131m. Ama bilesiniz ki hi\u00e7 al\u0131nmad\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir zaman hi\u00e7bir yere kendimi Thamade olarak tan\u0131tmad\u0131m, tan\u0131tm\u0131yorum. Xabze bilen ki\u015fi, kendini bilen ki\u015fi, “ben Thamadeyim” demez. Xabzeye g\u00f6re ki\u015fi, toplum lay\u0131k g\u00f6r\u00fcrse ve lay\u0131k g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc s\u00fcrece thamadedir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de Thamade diasporada kurumlar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015fkanlar\u0131 Anavatanda da cumhuriyetlerimizin ve derneklerimizin ba\u015fkanlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n Hitap edildi\u011finde itiraz etti\u011fim zamanlar da oldu. Dahas\u0131 o uyar\u0131lar\u0131mdan birinde “\u00c7erkes\u00e7e seslenmede ‘amca’, ‘day\u0131\u201d, ‘hala’\u2026 gibi \u00fcnlemeler yoktur. \u015ehalaxhue Abu babam\u0131z ya\u015f\u0131ndad\u0131r en sayg\u0131 duydu\u011fumuz b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczd\u00fcr. Hep \u201cAbu\u201d diye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r\u0131z, ye\u011fenlerim beni ad\u0131mla \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r\u201d demi\u015ftim. Gen\u00e7ler bilmeyebilir \u00c7erkesler ya\u015fl\u0131ya uzaktan seslenemezler. \u02ba\u041a\u044a\u044b\u0443\u0430\u0434\u0436\u044d\u0440 \u043d\u0430\u0445\u044a\u044b\u0436\u044c\u0449-Seslenen, \u00e7a\u011f\u0131ran ya\u015fl\u0131d\u0131r\u02ba der Xabze. Onun i\u00e7in seslenme s\u00f6zc\u00fckleri yoktur. Kar\u015f\u0131s\u0131nda durur ve y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 konu\u015fursunuz. O da kendisine seslenildi\u011fini anlar.<\/p>\n \u02baAma siz de Thamadeli\u011fi yak\u0131\u015ft\u0131rmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z birinin, Thamade olarak g\u00f6r\u00fclmesini ho\u015f g\u00f6rebilmelisiniz. Sizin gibi duyarl\u0131, ince eleyip s\u0131k dokuyan biri beni Thamade kabul edenleri alaya almamal\u0131. Yapman\u0131z gereken t\u0131rnak i\u00e7inde de d\u0131\u015f\u0131nda da o s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc de\u011fil ad\u0131m\u0131 soyad\u0131m\u0131 yazmakt\u0131.<\/p>\n Gelelim yaz\u0131y\u0131 yazan\u0131n torunum ya\u015f\u0131nda olmas\u0131na. Ben, topluma girip s\u00f6z s\u00f6yleme cesareti g\u00f6sterebilen ki\u015fiyi takdir eder kendime e\u015fit g\u00f6r\u00fcr\u00fcm. Yani kendim gibi birini nas\u0131l ele\u015ftiriyorsam onu da \u00f6yle ele\u015ftiririm.<\/p>\n “\u00c7ok k\u00f6t\u00fc bir al\u0131\u015fkanl\u0131k bu! Bana g\u00f6re, temelden yanl\u0131\u015f olan i\u015fte sizin bu yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131z. Yaz\u0131 yazabilen, ele\u015ftirilere de katlanabilmeli. Gen\u00e7li\u011fimizde biz \u00f6yle yapt\u0131k. Kendimizi, hi\u00e7bir zaman korunacak, sahip \u00e7\u0131k\u0131lacak \u00e7ocuklar olarak g\u00f6rmedik. Ba\u015fkalar\u0131 da bizi \u00f6yle g\u00f6rmedi. G\u00f6rmeye kalkan olsayd\u0131 hakaret kabul ederdik. Yani bana g\u00f6re k\u0131z\u0131m\u0131za hakaret eden onu kendisi ile e\u015fit d\u00fczeyde g\u00f6ren ben de\u011filim. Ona korunacak \u00e7ocuk gibi davranan siz ve sizin dolmu\u015funuza binenelerdir. Biz D\u00f6nemin D\u00f6n\u00fc\u015f\u00e7\u00fc gen\u00e7leri, Anavatana mektup yazmam\u0131za, anadilde okuyup yazmam\u0131za, kurslar a\u00e7mam\u0131za, alfabeler yay\u0131nlamam\u0131za, \u0130lk g\u00fcnlerden beri var olan, \u00c7erkes Teav\u00fcn Cemiyeti kadrolar\u0131n\u0131n kristalize etti\u011fi D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc, konu\u015fmam\u0131za kar\u015f\u0131 olan ya\u015fl\u0131lar\u0131 derneklerimizin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fundan temizledik.<\/p>\n \u00c7erkeslerin \u00f6zg\u00fcn ve tek politikas\u0131 D\u00f6n\u00fc\u015f\u2019\u00fc savunduk. Zaten ba\u015fka \u00c7erkes politikas\u0131 d\u00fcn de yoktu bug\u00fcn de yok. A\u00e7\u0131k ya da gizli ya da D\u00f6n\u00fc\u015f kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00c7erkes politikas\u0131 olamayaca\u011f\u0131n\u0131 hep vurgulad\u0131k.<\/p>\n \u0130lla hakaret diyorsan\u0131z e\u011fer, k\u0131z\u0131m\u0131za hakaret edilmedi. Yaz\u0131s\u0131na se\u00e7ti\u011fi, \u201cKay\u0131p Bir Yurdun Hat\u0131ras\u0131: 21 May\u0131s\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile anavatan\u0131 yok sayarak, diasporada ya\u015fayanlar\u0131 \u201cesas \u00e7ocuk\u201d sayarak anavatana ve anavatan bek\u00e7ilerine hakaret eden k\u0131z\u0131m\u0131z\u0131n kendisidir. Payla\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z yaz\u0131m da bu hakaretlere yan\u0131tt\u0131.<\/p>\n Hem siz neden yaz\u0131y\u0131 ba\u015fl\u0131ks\u0131z yay\u0131nlad\u0131n\u0131z. Genelde c\u0131mb\u0131zla \u00e7ekilen c\u00fcmleler, s\u00f6zc\u00fckler yaz\u0131l\u0131r konu\u015fulurken siz c\u0131mb\u0131zla \u00e7ekip ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 yok ettiniz. Bulundu\u011fu \u00fclkede adlar\u0131 okunmayanlar\u0131n, Cumhuriyetlerimizi ve cumhuriyetleri kuran anavatan bek\u00e7ilerini kay\u0131p saymas\u0131n\u0131 ne yaman bir \u00e7eli\u015fki oldu\u011fu, fark edilir diye mi korktunuz.<\/p>\n “SUSMAK ya da KONU\u015eMAK Vallahi de billahi de susulsun istemiyorum. Susulsun isteyenin iki g\u00f6z\u00fc k\u00f6r olsun. Tam tersi 30 y\u0131ldan fazlad\u0131r en b\u00fcy\u00fck yak\u0131nmam konu\u015fulmamas\u0131d\u0131r. Bak\u0131n defalarca sordu\u011fum bir t\u00fcrl\u00fc cevaplanmayan, ama cevab\u0131 ulusal m\u00fccadelenin anahtar\u0131 olacak bir sorum var.<\/p>\n \u201cGelecek kurgunuz nedir? \u00c7erkesler nerede ne nas\u0131l dilini k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc koruyarak gelece\u011fe kalabilir?\u201d<\/p>\n Evet dernek y\u00f6netimlerinde g\u00f6rev alan, yazan \u00e7izen, konferanslarda e\u015fit vatanda\u015fl\u0131ktan s\u00f6z eden, yani ulusal sorunumuzla ilgileniyor gibi yap\u0131p da bu soruyu yan\u0131tlamayanlar\u0131n \u201criyakar\u201d olduklar\u0131n\u0131, yani yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 yazd\u0131m defalarca. \u015eimdi de yaz\u0131yorum. \u201cGelecek kurgusu olmadan, hedef olmadan ulusal m\u00fccadele verilebilir\u201d diyebileceklerin de tek h\u00fccreli en k\u00fc\u00e7\u00fck canl\u0131 amip kadar akl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcm.<\/p>\n Ayr\u0131ca gelecek kurgusu yoksa da konu\u015fulsun, herkes ete\u011findeki ta\u015flar\u0131 d\u00f6ks\u00fcn dilerim. \u00d6rne\u011fin siz niye bu kadar beklediniz yaz\u0131k de\u011fil mi kendinize. Bu kadar kir pasla ya\u015fan\u0131r m\u0131? Az daha sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan olacakt\u0131n\u0131z. Hem, konu\u015fulursa ancak, kim oldu\u011fu bilinir de\u011fil mi ? Ancak o zaman anla\u015f\u0131lmaz m\u0131 kimin s\u00f6ylediklerini, yazd\u0131klar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirme \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde oldu\u011fu?<\/p>\n Bu da kimlerin \u201cd\u00f6nemlik \u00c7erkes\u201d, kimlerin \u201ctatl\u0131 su \u00c7erkesi\u201d oldu\u011funu, kimlerin g\u00fcvenilir, kimlerin de g\u00fcvenilmez oldu\u011funun anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131n ilk ad\u0131m\u0131 de\u011fil midir, nereye var\u0131lmak istendi\u011finin dile getirilmesi.<\/p>\n En ac\u0131mas\u0131z ele\u015ftiri de kabul\u00fcm\u00fcz. Ancak bu konuda da kesin kural c\u0131mb\u0131zla \u00e7ekecek olsan\u0131z da s\u00f6ylediklerimi, yazd\u0131klar\u0131m\u0131 temel almal\u0131s\u0131n\u0131z. \u015eu benim yapt\u0131\u011f\u0131m gibi al\u0131nt\u0131 yap\u0131p al\u0131nt\u0131lar\u0131 yorumlamal\u0131s\u0131n\u0131z ki akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olanlar nas\u0131l bir \u00e7arp\u0131tma ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya olduklar\u0131n\u0131 fark etsinler.<\/p>\n “YETER ARTIK, VALLAH\u0130 YETER! Ele\u015ftirildi\u011fi i\u00e7in mukaddes davas\u0131ndan vaz ge\u00e7ebilecek olanlara siz gen\u00e7 mi diyorsunuz? \u00c7evrenizi bakm\u0131yor musunuz hi\u00e7? Gen\u00e7lerin \u0130nan\u00e7lar\u0131 u\u011fruna nelere katland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fcyor musunuz? Yazd\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131n\u0131n bile ele\u015ftirilemeyece\u011fi, el bebek g\u00fcl bebek ulusal m\u00fccadele, nerede ne zaman g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f? Hem biz daha \u00f6nce de koca koca adamlar\u0131n ayaklar\u0131na kadar gitti\u011fi gen\u00e7ler de g\u00f6rmedik mi? Toplant\u0131lar\u0131n\u0131 ya\u015famad\u0131k m\u0131? Sonu\u00e7 bildirileri ile Anavatana vizyon \u00f6neren Gen\u00e7lik Kurultaylar\u0131 ya\u015famad\u0131k m\u0131? Bu gen\u00e7leri de s\u0131ca\u011f\u0131 s\u0131ca\u011f\u0131na ele\u015ftirmedik mi? Bu \u00e7ok \u00f6nemli gen\u00e7ler de iki \u00fc\u00e7 y\u0131lda toz olmad\u0131 m\u0131? Kendileri yeni uyand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bizleri yeniden uyanmaya \u00e7a\u011f\u0131ran gen\u00e7ler de\u011fil mi \u015fimdilerde de anavatan\u0131, anavatan bek\u00e7ilerini k\u00fc\u00e7\u00fcmseyenler. O gen\u00e7lerden “hay\u0131r yine buraday\u0131z” diyenler varsa e\u011fer, al\u0131nan kararlar\u0131 ve hangilerini ger\u00e7ekle\u015ftirdiklerini \u00f6n\u00fcm\u00fcze koysunlar biz de kutlayal\u0131m onlar\u0131.<\/p>\n Ayr\u0131ca sizce gen\u00e7 demek, her t\u00fcrl\u00fc hatay\u0131 yapabilir demek mi?<\/p>\n Say\u0131n Tarak\u00e7\u0131, yaz\u0131lar\u0131m\u0131 okuyordunuz bir zamanlar, an\u0131msayabilirsiniz. Bir yaz\u0131mda \u201cbiz d\u00f6neminde bu gen\u00e7lerin dedeleri ile m\u00fccadele ettik, sonra bablar\u0131 ile… \u015eimdi kendileri ile tart\u0131\u015f\u0131yoruz Allah sa\u011fl\u0131k verirse onlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 ile de tart\u0131\u015faca\u011f\u0131z\u201d demi\u015ftim.<\/p>\n Evet biz \u00c7erkeslerin \u201ctek \u00f6zg\u00fcn politikas\u0131 \u201c D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc hep savunaca\u011f\u0131z, kar\u015f\u0131 olanlar da -siz dahil- \u015fimdiye kadar \u00fcretmedi\u011finiz gibi kar\u015f\u0131 olacak bir politika \u00fcretemeyeceksiniz. Tek ortak paydan\u0131z da D\u00f6n\u00fc\u015f kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 olacak, daha \u00f6ncekilerin oldu\u011fu gibi.<\/p>\n “NEREDES\u0130N EY \u00dcSLUP? Anlayamad\u0131\u011f\u0131m \u015fey ruh hali bu olan, egosu \u015fi\u015fkin bir ihtiyar\u0131 bu kadar \u00f6nemsemeniz. Neden bu kadar \u00f6nemsersiniz beni? Zavall\u0131n\u0131n teki deyip ge\u00e7seniz a. Bak\u0131n ben 50 y\u0131ld\u0131r yaz\u0131yorum. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu da ele\u015ftiri. Ama hi\u00e7biri ki\u015fi olarak bana yap\u0131lan hakaretlerin yan\u0131t\u0131 de\u011fil. Hi\u00e7 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z b\u0131rakmad\u0131\u011f\u0131m ve b\u0131rakmayaca\u011f\u0131m yaz\u0131lar da sabi gibi g\u00f6rerek hakaret etti\u011finiz k\u0131z\u0131n\u0131z\u0131n yapt\u0131klar\u0131 dahil, Anavatana, anavatan bek\u00e7ilerine, \u00f6\u011f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz de\u011ferleri \u00fcreten karde\u015flerimize, D\u00f6n\u00fc\u015f politikas\u0131na yap\u0131lan hakaretlerdir<\/p>\n “YAZIDAK\u0130 \u0130K\u0130 KEL\u0130MEY\u0130 CIMBIZLAYARAK \u00d6FKE SARMALINA G\u0130RM\u0130\u015eS\u0130N\u0130Z \u201cYAZIDAK\u0130 \u0130K\u0130 KEL\u0130MEY\u0130 CIMBIZLAYARAK \u2026\u201d diyerek \u00e7ok ay\u0131p ettiniz. Bu nas\u0131l kocaman bir \u00c7ARPITMA Say\u0131n Tarak\u00e7\u0131. Ele\u015ftirdi\u011finiz yaz\u0131y\u0131 yay\u0131mlamayan da k\u0131z\u0131m\u0131z\u0131n yaz\u0131s\u0131n\u0131 ba\u015fl\u0131ks\u0131z yani eksik yay\u0131nlayan da sizsiniz. Ele\u015ftirdi\u011fim yaz\u0131n\u0131n tamam\u0131n\u0131 yay\u0131nlayan, her paragraf i\u00e7in k\u0131sa da olsa g\u00f6r\u00fc\u015f belirten de benim. Ger\u00e7ek bu iken sadece iki kelimeyi c\u0131mb\u0131zlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 nas\u0131l yazabilirsiniz?<\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fcz yayg\u0131n deyimi ile bu \u201calg\u0131 operasyonunu\u201d yaparken Allah korkusunu nereye b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131n\u0131z? Sizin inanc\u0131n\u0131za g\u00f6re \u201cG\u0131ybet ve iftira\u201d haram de\u011fil mi yoksa. Ya da hakk\u0131mda yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu yaz\u0131y\u0131 mutlaka g\u00f6rece\u011fim benim sayfamda de\u011fil de g\u00f6rmemem ihtimalinin daha fazla oldu\u011fu sayfan\u0131zda payla\u015fman\u0131z \u201cg\u0131ybet\u201d tan\u0131m\u0131 kapsam\u0131nda de\u011fil mi?<\/p>\n “Anavatan\u2019da yitip gitmedi mi k\u00f6ylerimiz, yitip gitmedi mi de\u011ferlerimiz, canlar\u0131m\u0131z. \u201cEsas \u00e7ocuklar\u201d derken kastedilenin \u201cduyarl\u0131l\u0131k\u201d oldu\u011funu kim anlamaz? Bu kadar a\u00e7\u0131k, bu kadar duru ifadelerin neyine itiraz ediyorsunuz? Diye, soruyorsunuz. Yitmedi\u011fini s\u00f6yleyen mi var? Yitip bir daha kendine gelemeyen k\u00f6ylerimiz zoru g\u00f6r\u00fcnce ka\u00e7an dedelerimizin bo\u015faltt\u0131\u011f\u0131 yerler de\u011fil mi. Ayn\u0131 ka\u00e7\u0131\u015f de\u011fil mi anavatan\u0131n bug\u00fcn de par\u00e7al\u0131 olu\u015funun nedeni. \u015eimdilerde anavatanda kalanlar\u0131n k\u00f6yleri eskiden oldu\u011fundan daha sa\u011flam olarak ayakta de\u011fil mi? Gen\u00e7lerin as\u0131l g\u00f6rmesi gereken, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ve gelecek umudu de\u011fil mi? E\u011fitim oranlar\u0131n\u0131n, t\u00fcm diaspora \u00fclkelerinden daha y\u00fcksek oldu\u011funu neden g\u00f6rmez gen\u00e7lerimiz?<\/p>\n Peki bu “esas \u00e7ocuklar” nas\u0131l bir duyarl\u0131l\u0131km\u0131\u015f? Ayr\u0131ca sizler bu duyarl\u0131\u011f\u0131, neden diasporadaki kay\u0131plar\u0131n\u0131z i\u00e7in de g\u00f6stermiyorsunuz? Bu kay\u0131plar i\u00e7in de neden \u201cunutmad\u0131k unutturmayaca\u011f\u0131z\u201d hamasetini yapm\u0131yorsunuz? \u00d6rne\u011fin sizin soyad\u0131n\u0131z neden Yemuz de\u011fil de Tarak\u00e7\u0131? Neden bu konuda duyarl\u0131 de\u011filsiniz? Mahkeme karar\u0131na gerek olmadan de\u011fi\u015ftirilme hakk\u0131n\u0131 neden kullanmad\u0131n\u0131z? \u00d6lesiye anavatan hasreti \u00e7ekenler \u00f6n ko\u015fulu olmadan uzat\u0131lan vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 neden almad\u0131?<\/p>\n Peki sizce, sava\u015flarda, yollarda yok olan insan\u0131m\u0131z m\u0131 daha \u00e7ok Osmanl\u0131 topraklar\u0131nda yok olanlar\u0131n say\u0131s\u0131 m\u0131?<\/p>\n Ayr\u0131ca bunlar\u0131 da bug\u00fcn yeniden dillendirmeye gerek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da defalarca yazd\u0131k. Dillendirenleri de ele\u015ftirdik. Sadece \u00e7eli\u015fkinizi vurgulamak i\u00e7in s\u00f6z\u00fcn\u00fc ediyoruz. Se\u00e7meli s\u0131n\u0131flar\u0131 dolduramayanlar\u0131n, verilen haklar\u0131 kullanmayanlar\u0131n, sloganlarla y\u00fcr\u00fcmeleri, ge\u00e7mi\u015fi kurcalamalar\u0131 da \u201criyakarl\u0131kt\u0131r\u201d dedik.<\/p>\n Bir kez daha, yaz\u0131n\u0131zla birlikte yaz\u0131m\u0131 da payla\u015fsayd\u0131n\u0131z, siz anlamasan\u0131z da okurlar\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc anlard\u0131 neye itiraz etti\u011fimi?<\/p>\n “AMA\u00c7, HERKES\u0130 KEND\u0130N\u0130ZDEN SO\u011eUTMAKSA DO\u011eRU YOLDASINIZ!”<\/p><\/blockquote>\n Bak\u0131n bu konuyu da daha \u00f6nce yazd\u0131m. Ad\u0131n\u0131 hat\u0131rlayamad\u0131\u011f\u0131m \u00e7ok ele\u015ftirilen bir ABD ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131s\u0131, \u201cAmac\u0131m \u00e7ok hayran kazanmak olsayd\u0131 politikac\u0131 de\u011fil TV sunucusu olurdum\u201d demi\u015fti. \u0130nand\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6ylemek, do\u011fru buldu\u011fumu s\u00f6ylemek herkesi benden so\u011futacaksa vars\u0131n so\u011futsun. Ama siz nas\u0131l kendinizi herkesin kendisi gibi g\u00f6rebiliyorsunuz? bu nas\u0131l bir ego\u2026 Pes do\u011frusu!<\/p>\n \u00c7erkes d\u00fcnyas\u0131nda bir anket yapal\u0131m dilerseniz. Kim bilir bu ankette seven takdir edenler sizi \u015fa\u015f\u0131rtacak kadar \u00e7ok \u00e7\u0131kacakt\u0131r belki de.. Ama as\u0131l olan yukar\u0131da belirtti\u011fim gibi kimimizin daha \u00e7ok sevildi\u011fi olmasa gerek.<\/p>\n “Bu yaz\u0131da Sevgili Nemide\u2019nin yanl\u0131\u015flar\u0131, eksikleri de olabilirdi. Nemide\u2019lerin yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 d\u00fczeltmek, benim gibilerin c\u0131mb\u0131zla se\u00e7ecekleri kelimeler yazmalar\u0131n\u0131 engellemek, siz yan\u0131 ba\u015f\u0131ndaki koruyucu meleklerin g\u00f6revi olsa gerek. Onu da benden beklemeseniz a. Yinelersem birilerinin yak\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131 ile ben gibi bir \u201cThamade\u201dnin ele\u015ftirisi ile kalemi, ulusal m\u00fccadeleyi b\u0131rakacak gen\u00e7li\u011fimiz olsun istemiyorum ben. Bir ele\u015ftiriye tahamm\u00fcl edemeyen daha ciddi engeller kar\u015f\u0131s\u0131nda nas\u0131l direnebilecek. Bence siz koruyucu melek olaca\u011f\u0131n\u0131za gen\u00e7lere diren\u00e7 a\u015f\u0131lay\u0131n, diyorum ya \u201cbizde olmayan\u0131 nas\u0131l a\u015f\u0131layal\u0131m\u201d dedi\u011finizi de duyar gibi oluyorum. Var m\u0131 yoksa?<\/p>\n “NED\u0130R BU ASAB\u0130YET? Yine herkesin beni, sizin g\u00f6z\u00fcn\u00fczle g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc san\u0131s\u0131na kap\u0131ld\u0131n\u0131z. Yapmay\u0131n kendinizi bu kadar dev aynas\u0131nda g\u00f6rmeyin l\u00fctfen. Ayr\u0131ca beni sevenler bana yeter. Benim i\u00e7in \u00fcz\u00fclmeyin siz. Dahas\u0131 ben, anavatan\u0131 kay\u0131p kendisini esas \u00e7ocuk sananlar\u0131n ve bunu do\u011fal kar\u015f\u0131layanlar\u0131n benden so\u011fumalar\u0131na da \u00fcz\u00fclmek bir yana sevinirim.<\/p>\n \u201cKESK\u0130N S\u0130RKE K\u00dcP\u00dcNE ZARAR\u201d Ara ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 kendiniz i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 san\u0131yorum. Dilerseniz sizin bu yaz\u0131n\u0131zla g\u00fcya ele\u015ftirdi\u011finiz yaz\u0131m\u0131 bir kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131n, De\u011ferli Okurlar da kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rs\u0131n ve sayd\u0131\u011f\u0131n\u0131z s\u0131fatlar\u0131n hangi yaz\u0131n\u0131n yazar\u0131na daha uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc de bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bakal\u0131m.<\/p>\n Ayr\u0131ca benim arada bir doktor oldu\u011fumu da an\u0131msaman\u0131z\u0131 \u00f6neririm. Bence bu yaz\u0131n\u0131z , Ruhun savunma mekanizmalar\u0131ndan biri olan \u201cYans\u0131tma\u201d n\u0131n tipik bir \u00f6rne\u011fi. Biliyorsunuzdur yans\u0131tma, \u201cki\u015finin kendisinde var olan eksiklikleri, hatalar\u0131, kusurlar\u0131 veya bilin\u00e7 d\u0131\u015f\u0131 istekleri ba\u015fkalar\u0131nda g\u00f6rmesi, ba\u015fka ki\u015filere atfetmesidir\u201d Yani ki\u015fi, kendisinde olan be\u011fenilmeyen \u00f6zelliklerini ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u00f6zellikleri imi\u015f gibi anlat\u0131r, yazar ve inan\u0131r. Okurlardan ricam yaz\u0131n\u0131z\u0131 bu g\u00f6zle irdelemeleri.<\/p>\n “BU HALKA B\u00dcY\u00dcK ZARAR VER\u0130YORSUNUZ! Neyse ki bu kez \u201cegonuza\u201d yenilmediniz. Halka zarar verdi\u011fim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn kendi kanaatiniz oldu\u011funu eklediniz.<\/p>\n “HERKES\u0130 SU\u00c7LAMA HUYU NE K\u00d6T\u00dc HUYDUR! T\u00fcrkiye\u2019deki yaz\u0131lar\u0131mdan, T\u00fcrkiyeli \u00c7erkeslerin hepsini bir tuttu\u011fum anlam\u0131na gelen \u00f6rnek bir c\u00fcmle verseydiniz ke\u015fke. Beni izleyenler kimleri k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi\u011fimi, kimleri riyakar g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc vesaire \u00e7ok iyi bilirler. Dilerseniz bunlar i\u00e7in ayr\u0131 bir program yapal\u0131m. Ama daha \u00f6nemlisini bir kez daha vurguluyay\u0131m: Bu kadar g\u00fczel s\u0131fat\u0131 yak\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z birini neden bu kadar \u00f6nemsersiniz?. Pek ak\u0131ll\u0131ca olmasa gerek bu yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z.<\/p>\n “AH KE\u015eKE! Evet \u201csayfa tatile giriyor\u201d \u015fakas\u0131 ile Polemik konusu olabilecek iki yaz\u0131m\u0131 kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. Birinci neden \u00e7ok yo\u011fun i\u015flerimden dolay\u0131 yorumlara yeterince h\u0131zl\u0131 ve gerekti\u011fi gibi yan\u0131t veremeyecek buna zaman ay\u0131ramayacakt\u0131m. \u0130\u015flerimi de ay\u0131p olmas\u0131n diye saymam\u0131\u015ft\u0131m. Ama \u015fimdi birka\u00e7\u0131n\u0131 sayay\u0131m: \u0130kinci neden de samimiyetlerine inand\u0131\u011f\u0131m iki arkada\u015f\u0131n \u00e7ok \u00fcz\u00fcld\u00fcklerini g\u00f6rmem.<\/p>\n Ama \u015fimdi \u201ckald\u0131rmam\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011fu uyar\u0131s\u0131nda bulunan dostlar\u0131 hakl\u0131 buluyor ve bu yan\u0131tla birlikte yaz\u0131m\u0131 da yeniden payla\u015f\u0131yorum.<\/p>\n (\u0130\u015fte insafs\u0131zca ele\u015ftirilen, yerden yere vurulan Sevgili Nemide\u2019nin yaz\u0131s\u0131)<\/p>\n
\nAma yine de ben, \u201cho\u015f g\u00f6r\u00fc abidesi\u201d maskenizi \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131z, ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcn\u00fcz\u00fcn g\u00f6sterdi\u011finiz i\u00e7in size \u00e7ok m\u00fcte\u015fekkirim.
\nGelelim yaz\u0131n\u0131za:<\/p>\n
\nBir b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fcn, sosyal medyada torunu ya\u015f\u0131ndaki bir k\u0131z\u0131n kaleme ald\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131dan dolay\u0131 k\u0131z\u0131 insafs\u0131zca h\u0131rpalamas\u0131, ziyadesiyle \u00fczd\u00fc beni.
\nBilmem ki “thamade” konumundaki bir insan, gencecik bir k\u0131z\u0131m\u0131z\u0131 sosyal medyada bu denli nas\u0131l azarlar, bu kadar nas\u0131l h\u0131rpalar? Bu ilk de\u011fil, son da olmayacak!”<\/p><\/blockquote>\n
\nPeki, hakarete u\u011frayan bu k\u0131z\u0131m\u0131za kim sahip \u00e7\u0131kacak?
\nYoksa k\u0131z\u0131m\u0131z, \u201cBana yak\u0131\u015fan susmak, Sn. Thamadeye yak\u0131\u015fan hakaret etmek!\u201d diyerek topluma k\u00fcs\u00fcp k\u00f6\u015fesine mi \u00e7ekilecek? Bu kadar a\u015fa\u011f\u0131lamadan sonra sus pus olup oturmak \u201cxabze\u201d n\u0131n gere\u011fi olmasa gerek.”<\/p><\/blockquote>\n
\nBiliyorum, bu t\u00fcr durumlarda kolay olan susmak, ilgilenmemek ya da olup biteni izlemek. Zor olan, sorgulamak, do\u011fru bildiklerini ifade etmek. Ya\u015fanan bu olayda vicdan\u0131m \u201cKim susarsa sussun, l\u00fctfen sen susma!\u201d diyor.
\n\u015eimdi ben de vicdan\u0131m\u0131n terc\u00fcmesini yap\u0131yorum.”<\/p><\/blockquote>\n
\nEy thamade, k\u00fclt\u00fcrel duyarl\u0131l\u0131klar\u0131 i\u00e7in tebrik edilmesi gereken gen\u00e7leri a\u015fa\u011f\u0131lama huyunuzdan vazge\u00e7in l\u00fctfen!
\nT\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fayan, g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetti\u011fi kadar\u0131yla halk\u0131, dili, k\u00fclt\u00fcr\u00fc i\u00e7in gayret sarf eden ki\u015filerin \u015fevkini k\u0131rmaya, onlar\u0131 k\u00fcst\u00fcrmeye bir son verin! Yoksa bu gidi\u015f, \u00fczg\u00fcn\u00fcm sizi bir nefret objesi haline getirecek!”<\/p><\/blockquote>\n
\nAnlayam\u0131yorum, bu nas\u0131l bir ruh hali, bu nas\u0131l bir ego\u2026 Pes do\u011frusu!
\nEy thamade, bu ruh haliyle, bu sivri \u00fcslupla meram\u0131n\u0131z\u0131 anlatamaz, halka katk\u0131 sa\u011flayamazs\u0131n\u0131z.
\nGen\u00e7leri y\u00fcreklendirmek varken gencecik gen\u00e7lerin y\u00fcre\u011fine, bile\u011fine basmay\u0131 kendinize nas\u0131l yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorsunuz? Bu zorbal\u0131\u011f\u0131 marifet sanan, topyek\u00fbn halk\u0131, \u00f6zellikle gen\u00e7leri kar\u015f\u0131s\u0131na al\u0131r.
\nDemek ki itilen, kak\u0131lan, de\u011fersizle\u015ftirilen gen\u00e7lerin k\u00fclt\u00fcr ve kimliklerinden ni\u00e7in uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak zor de\u011filmi\u015f!”<\/p><\/blockquote>\n
\nSevgili Nemide; te\u015fbihler, te\u015fhislerle zenginle\u015ftirilmi\u015f, duygu dolu ifadelerle gayet g\u00fczel bir yaz\u0131 yazm\u0131\u015f ve yaz\u0131, ilgili federasyonun sosyal medya sayfas\u0131nda yay\u0131nlanm\u0131\u015f.
\nY\u00fcrekten ak\u0131p gelen samimi ifadelerle yaz\u0131lm\u0131\u015f bir metinde \u201cYitip gidenler\u201d ve \u201cesas \u00e7ocuklar\u201d s\u00f6zc\u00fcklerini c\u0131mb\u0131zlay\u0131p, ba\u011flam\u0131ndan kopar\u0131p, onlarca zehirli ifadeyle senaryo yazmak da ayr\u0131 bir yetenek olsa gerek!
\nBu yaz\u0131y\u0131 bin ki\u015fi okusa tek ki\u015fi sizin anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi an-la-maz! “<\/p><\/blockquote>\n
\nBu kadar net bir ifade i\u00e7in neden k\u0131r\u0131p d\u00f6k\u00fcyor, yeri g\u00f6\u011f\u00fc inletiyorsunuz? Muhatab\u0131n\u0131z gencecik bir k\u0131z yahu?
\nYapmay\u0131n Allah a\u015fk\u0131na, yoksa sizin niyetiniz, \u00fcz\u00fcm yemek de\u011fil, ba\u011fc\u0131y\u0131 d\u00f6vmek mi?”<\/p><\/blockquote>\n
\n\u201cK\u0131z\u0131m, burada bu yanl\u0131\u015f, \u015furada \u015fu eksik!\u201d demek yerine, neden bir gen\u00e7 k\u0131z\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden, kimli\u011finden so\u011futacak thamade kavram\u0131na k\u00fcst\u00fcrecek h\u00e2le getiriyorsunuz?
\nBu itici \u00fcslupla nereye? Ama\u00e7, \u00f6zellikle gen\u00e7leri anavatandan, d\u00f6n\u00fc\u015ften, dilden, k\u00fclt\u00fcrden so\u011futmaksa evet, siz do\u011fru yoldas\u0131n\u0131z, devam edin!”<\/p><\/blockquote>\n
\nEy thamade, siz, hangi ara bu kadar asabi bir ki\u015fili\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcn\u00fcz?
\nAnavatan\u0131 bilmem, T\u00fcrkiye\u2019de sizin k\u0131r\u0131p d\u00f6kmedi\u011finiz ki\u015fi kalmad\u0131 galiba!
\nYoksa siz, herkesi k\u00f6r, \u00e2lemi sersem mi san\u0131yorsunuz!
\nAnla\u015f\u0131lan siz, \u201cYanl\u0131\u015f \u00fcslup, do\u011fru s\u00f6z\u00fcn cellad\u0131d\u0131r!\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc hi\u00e7 duymad\u0131n\u0131z?”<\/p><\/blockquote>\n
\n\u00d6fke, h\u0131rs, haset, nefret\u2026 Bu nas\u0131l bir ruh hali, bu nas\u0131l bir \u00fcslup, bu nas\u0131l bir ego?
\nYoksa kalbiniz, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcz buz mu tuttu sizin?
\nMe\u011ferse k\u0131rmadan, d\u00f6kmeden sa\u011flam, g\u00fczel bir \u00fcslupla ele\u015ftirmek; eksikleri gidermek, yanl\u0131\u015flar\u0131 d\u00fczeltmek ne b\u00fcy\u00fck bir erdemmi\u015f!
\nB\u00fcy\u00fckler, eskimeyen ifadeyle: \u201c\u00dcslubu beyan, ayn\u0131yla insan!\u201d diye bo\u015funa s\u00f6ylememi\u015f!”<\/p><\/blockquote>\n
\nKanaatimce siz, bu tutumunuzla bu k\u00fclt\u00fcre, bu topluma b\u00fcy\u00fck zarar veriyorsunuz!
\nHer kalem oynatan, \u00f6zellikle gen\u00e7ler her defas\u0131nda sizden lin\u00e7 yemek durumunda kalmamal\u0131!
\nDil, tarih ve k\u00fclt\u00fcr konusunda payla\u015f\u0131m yapan kim varsa adeta bir \u201ck\u00fclt\u00fcr baronu\u201d edas\u0131yla en u\u00e7 en zehirli ifadelerle herkesi s\u0131rayla lin\u00e7 etme \u00e7aban\u0131z hi\u00e7 ho\u015f olmad\u0131\u011f\u0131 gibi asla kabul edilebilir de de\u011fil!
\nDaha da k\u00f6t\u00fcs\u00fc; siz, gen\u00e7, yeti\u015fkin demeden k\u0131r\u0131p d\u00f6kerken bizim sessiz, tepkisiz kalmam\u0131z, bu y\u0131k\u0131m\u0131 seyretmemiz. Sonra da \u201cGen\u00e7ler nerede?\u201d diye hayk\u0131rmam\u0131z!”<\/p><\/blockquote>\n
\nAllah a\u015fk\u0131na sabah ak\u015fam T\u00fcrkiye\u2019deki \u00c7erkes toplumuyla dalga ge\u00e7mekten, onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131lamaktan top yek\u00fbn su\u00e7lamaktan, durmadan dinlenmeden ki\u015filere hakaret etmekten, kurumlar\u0131 yerden yere vurmaktan, dilinize pelesenk etti\u011finiz \u201cSiz T\u00fcrkiye\u2019de bir hi\u00e7siniz!\u201d nakarat\u0131ndan usanmad\u0131n\u0131z m\u0131?
\nBu kadar da olmaz, bu ele\u015ftiride iyi niyet aranmaz, yeter art\u0131k!”<\/p><\/blockquote>\n
\nAh ke\u015fke, ruhumuzu ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131, yetenek, erdem ve g\u00fczelliklerini kabule al\u0131\u015ft\u0131rsak!
\nAh ke\u015fke ele\u015ftiriyi, kar\u015f\u0131m\u0131zdakini yakmak, y\u0131kmak amac\u0131yla de\u011fil; ona yol g\u00f6stermek, moral ve ilham vermek amac\u0131yla yapabilsek!
\nAh ke\u015fke her \u015feyin en iyisini ben bilirim, anlay\u0131\u015f\u0131ndan vaz ge\u00e7ebilsek.
\nNiye mi, \u00e7\u00fcnk\u00fc y\u0131k\u0131c\u0131 ele\u015ftirilerin gerisinde bir y\u0131\u011f\u0131n k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f kalp, h\u00fcz\u00fcn, d\u00fc\u015fmanl\u0131k, pi\u015fmanl\u0131k kal\u0131yor da ondan!
\nNot: Bu yaz\u0131, ilgili \u015fahs\u0131n \u201cFacebook\u201d ta payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131 \u00fczerine yaz\u0131ld\u0131. \u00dczerine konu\u015ftu\u011fumuz yaz\u0131, daha sonra ilgili \u015fahs\u0131n sayfas\u0131ndan kald\u0131r\u0131ld\u0131.”<\/p><\/blockquote>\n
\nBir, RF Duma \u00fcyesi Say\u0131n Zatulin’in sundu\u011fu, (Tr. Millet vekili) D\u00f6n\u00fc\u015f yasa tasla\u011f\u0131na yapaca\u011f\u0131m\u0131z \u00f6nerilerin haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131. \u00d6nerilere, D\u00c7B’nin g\u00f6revlendirdi\u011fi iki ki\u015fi, D\u00c7B Ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve Ad\u0131\u011fey Ad\u0131\u011fe Xase Ba\u015fkan\u0131 L’m\u0131\u015feque Ramazan ile birlikte \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.
\n\u0130ki, 12 Temmuz\u2019da toplanacak Ad\u0131\u011fey Ad\u0131\u011fe Xase Dan\u0131\u015fma Kurulu haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131.
\n\u00fc\u00e7 18-19 Temmuz\u2019da Abhazya\u2019da toplanacak D\u00c7B Sovyeti (Ba\u015fkanlar kurulu ve Y\u00f6netim Kurulu) haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131.
\nD\u00f6rt, Ad\u0131\u011fe Xase\u2019nin b\u00fcy\u00fck ozan yazar\u0131m\u0131z Me\u015fbe\u015f\u2019e \u0130shak\u2019\u0131n 95. Ya\u015f\u0131 nedeni ile d\u00fczenleyece\u011fi kutlama\u0131 haz\u0131rl\u0131klar\u0131.
\nBe\u015f, \u00e7ok de\u011ferli karde\u015fimiz Ferhatque \u015e\u0131ble\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019de yay\u0131mlanm\u0131\u015f olan iki de\u011ferli kitab\u0131n\u0131n anavatanda da yay\u0131mlama \u00e7abalar\u0131.<\/p>\n
\n