![\"\"](\"http:\/\/www.circassiancenter.com\/cc-turkiye\/z-2018-Images\/014.JPG\")
<\/p>\n<\/p>\n
Not:<\/span><\/b> Bu yaz\u0131n\u0131n yazar\u0131 hakk\u0131nda bilgi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yazar\u0131n ad\u0131n\u0131 koyamad\u0131k. Bilginiz varsa l\u00fctfen CircassianCanada<\/b>\u2019y\u0131 bilgilendiriniz.<\/span><\/span><\/p>\n \u00d6ns\u00f6z<\/span><\/strong><\/p>\n Adigelerde toplant\u0131 yapmak i\u00e7in \u00e7ok neden vard\u0131r. Bir k\u00f6yden di\u011fer bir k\u00f6ye gidildi\u011finde ya da o k\u00f6ye d\u0131\u015far\u0131dan bir konuk gelmi\u015fse gen\u00e7ler hemen bir araya gelirler.<\/p>\n Bir d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bitiminde gen\u00e7ler toplanarak b\u00f6yle bir ortam\u0131n olu\u015fmas\u0131na neden olabilirler. Yine kendi aralar\u0131nda b\u00f6yle toplant\u0131lar\u0131 \u00f6nceden planlayabilirler. Muhabbet toplant\u0131lar\u0131 fonksiyonel a\u00e7\u0131dan bir \u00e7ok amac\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmektedir. Bu t\u00fcr toplant\u0131larda bir \u00e7ok Adige genci birbirleri ile tan\u0131\u015fma olana\u011f\u0131n\u0131 bulur. Ayn\u0131 s\u00fclaleden olan ki\u015filerde birbirini tan\u0131m\u0131\u015f olur. Ayn\u0131 ya\u015f grubundan toplan\u0131p tan\u0131\u015fan bu ki\u015filer b\u00f6ylece e\u011flenme \u015fans\u0131n\u0131 yakalar. Birbirlerini tan\u0131yan gen\u00e7 k\u0131z ve erkekler arad\u0131klar\u0131 \u00f6zellikleri ta\u015f\u0131yan ki\u015filerle ka\u015fen olarak daha sonra evlenebilme olana\u011f\u0131n\u0131 bulurlar. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Toplant\u0131 D\u00fczeni<\/span><\/strong><\/p>\n Toplant\u0131da insanlar da\u011f\u0131n\u0131k bir \u015fekilde oturamazlar. Herkes konumuna g\u00f6re oturmas\u0131 gereken yerde oturmak durumundad\u0131r. Oturma sisteminde k\u0131zlar ve erkekler ayr\u0131d\u0131r. Kar\u0131\u015f\u0131k oturmazlar. Toplant\u0131da hiyerar\u015fik yap\u0131lanman\u0131n getirdi\u011fi farkl\u0131 stat\u00fc ve rollerin olmas\u0131 bireyleri istedi\u011fi gibi davranmaktan al\u0131koyar. Herkes \u00f6rf ve adetlere g\u00f6re oturma d\u00fczeni al\u0131r. Thamatenin sa\u011f\u0131nda ve solunda birer yard\u0131mc\u0131 bulunur. Bu ki\u015filer ev sahibi olmamas\u0131 ko\u015fulu ile gelen konuklardan birisi olabilir. Bunlar en az thamate kadar topluma etki edecek konumdad\u0131rlar. E\u011fer bu grup d\u00fc\u011f\u00fcn, ni\u015fan t\u00fcr\u00fc bir grupsa thamatenin sol taraf\u0131na ya\u015f s\u0131ras\u0131na g\u00f6re erkekler, sa\u011f taraf\u0131na ya\u015f s\u0131ras\u0131na g\u00f6re bayanlar oturur. Bayanlar\u0131n thamatesi de grup thamatesinin sa\u011f yan\u0131nda oturur. Ya\u015f s\u0131ras\u0131na g\u00f6re de di\u011fer bayanlar da sa\u011f tarafta yer al\u0131rlar. Di\u011fer toplant\u0131larda ise sa\u011f\u0131nda ve solunda erkekler oturmaktad\u0131r. <\/span><\/p>\n G\u00f6sterilen her davran\u0131\u015f\u0131n belirli kurallar\u0131 vard\u0131r. Ancak buna kar\u015f\u0131n bu tip toplant\u0131lar \u00e7ok e\u011flenceli ve yararl\u0131 olur. Bu t\u00fcr toplant\u0131lar yeni kat\u0131lmaya ba\u015flayan gen\u00e7ler a\u00e7\u0131s\u0131ndan da e\u011fitim merkezi say\u0131l\u0131r. Burada \u201cxabze\u201dnin yani \u00f6rf ve adetlerin uygulamal\u0131 olarak \u00f6\u011fretilmesi sa\u011flan\u0131r. \u0130nsanlar birbirine kayna\u015f\u0131r. K\u0131zlar ve erkekler aras\u0131nda arkada\u015fl\u0131k kurulur. Bu tip toplant\u0131lar belirli ya\u015f gruplar\u0131na ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. K\u0131zlar ve erkekler kendi ya\u015f gruplar\u0131n\u0131n toplant\u0131lar\u0131na kat\u0131l\u0131rlar. Her ya\u015f grubunun toplant\u0131s\u0131 ayr\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n <\/span><\/p>\n E\u011flenerek Tan\u0131\u015fma<\/span><\/strong><\/p>\n B\u00fct\u00fcn toplant\u0131lar ba\u015flarken tan\u0131\u015fma b\u00f6l\u00fcm\u00fc vard\u0131r. Gruptaki ki\u015fileri tan\u0131\u015ft\u0131rma g\u00f6revini thamatenin iste\u011fi \u00fczerine p\u015ferah yerine getirir. Grup kalabal\u0131k ise herkesi tek tek tan\u0131\u015ft\u0131rmak yerine de\u011fi\u015fik bir ortam haz\u0131rlanarak herkesin birbiriyle tan\u0131\u015fmas\u0131 sa\u011flan\u0131r. Bu daha \u00e7ok zaman ge\u00e7irici oyunlarla olur. Bu oyunlar gruptaki insanlar\u0131n birbirleri ile tan\u0131\u015fmas\u0131na ve ileti\u015fim kurmas\u0131na arac\u0131 olur. Oyunu p\u015ferah ba\u015flat\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u201c\u00e7ap\u015f\u0131\u201d denilen bir oyun vard\u0131r. P\u015ferah gruptaki ki\u015filerin herhangi birisini kald\u0131r\u0131r. Kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ki\u015finin eline vurur. Eline vururken de kendi ad\u0131n\u0131, kabile ad\u0131n\u0131 ve boy ad\u0131n\u0131 s\u00f6yler. Yine o ki\u015fi de ayn\u0131 \u015fekilde ba\u015fkas\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131r. Bu bi\u00e7imde oyun s\u00fcresince bir tan\u0131\u015fma olur. Ancak grupta \u00c7erkez olmayan bir ki\u015fi varsa o ki\u015fi yaln\u0131z bulundu\u011fu konum itibariyle tan\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n <\/p>\n X<\/span>abzenin Kesin Kurallar\u0131 Muhabbet geceleri xabzenin kesin kurallar\u0131na g\u00f6re \u015fekillenir. Bu kurallara uyulmad\u0131\u011f\u0131 taktirde thamate araya girer ve kurallar\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. Kurallara uygun hareket etmeyen ki\u015filer ise di\u011fer ki\u015filer taraf\u0131ndan uyar\u0131l\u0131r. Bu nedenle bu toplant\u0131da sergilenen her davran\u0131\u015f kurallara uygun olmak durumundad\u0131r. O gecede hi\u00e7 kimse keyfi olarak odadan d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kamaz. D\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmak istedi\u011finde thamateden izin al\u0131r. Thamate izin vermi\u015fse d\u0131\u015far\u0131ya \u00e7\u0131kabilir. Birisi herhangi bir durumda d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorsa orada bulunan herkes \u00e7\u0131karken aya\u011fa kalkar. Ayn\u0131 \u015fekilde d\u0131\u015far\u0131dan i\u00e7eriye gelindi\u011finde de ayn\u0131 \u015fey ge\u00e7erlidir. Bu durum Adige k\u00fclt\u00fcr\u00fcndeki sayg\u0131 unsurunun etkinlik g\u00f6stergesidir.\u00a0<\/span> Bir Kompliman Gelene\u011fi Pseluh<\/strong> Adigelerin her vesile ile yapt\u0131\u011f\u0131 toplant\u0131lar, gen\u00e7lerin kendilerini g\u00f6stermesi ve yeteneklerini sergilemesi i\u00e7in birer f\u0131rsatt\u0131r. B\u00f6yle e\u011flencelerde birbirinden ho\u015flanan gen\u00e7 k\u0131z ve erkekler sanki evleneceklermi\u015f gibi birbirlerine iltifat ve ilan\u0131 a\u015fk ederler. \u00c7e\u015fitli \u015fakalar yaparlar. Bazen ayn\u0131 k\u0131za bir ka\u00e7 gen\u00e7 birlikte iltifat ederek e\u011flenceyi art\u0131r\u0131r. K\u0131zlar da gen\u00e7lerin bu iltifatlar\u0131na uygun \u015fakalar yaparlar. \u0130ltifatlarla birlikte yap\u0131lan t\u00fcm \u015fakala\u015fmalara \u201cpseluh\u201d denmektedir. Pseluh i\u015fin gayri ciddi boyutudur. O grupla s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Pseluk zahiren gayri ciddi gibi g\u00f6r\u00fcnse de bu kanaat yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. B\u00fct\u00fcn e\u011flence ve \u015fakalar birtak\u0131m yapt\u0131r\u0131mlara haiz olan xabzenin kesin kurallar\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Geli\u015fig\u00fczel bir bi\u00e7imde pseluk yap\u0131lmaz. Sayg\u0131s\u0131zl\u0131k yapmak kar\u015f\u0131s\u0131ndaki ki\u015fiyi en ufak bir \u015fekilde rencide etmek yasakt\u0131r. Pseluk ile ba\u015flay\u0131p daha sonra da devam eden ka\u015fenlik iki k\u0131sma ayr\u0131lmaktad\u0131r. Bunlardan birisi \u015faka di\u011feri ise ciddi ka\u015fenliktir. Konuklar\u0131n Durumu<\/strong> Bu toplant\u0131larda konuk olan ki\u015filer, \u00e7ok \u00f6nemli bir gerek\u00e7eleri olmad\u0131k\u00e7a di\u011fer ki\u015filer toplulu\u011fu terk etmeden o ortam\u0131 terkedemezler. Toplant\u0131 bitene kadar o ortamda bulunmak durumundad\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc di\u011fer ki\u015filer daha \u00e7ok o gece onlar i\u00e7in toplanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle onlar\u0131n toplant\u0131y\u0131 terkedip gitmeleri sayg\u0131s\u0131zl\u0131k say\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 kural konuk ve ev sahibi d\u0131\u015f\u0131nda ev sahibinin arkada\u015flar\u0131 i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Bunlar\u0131n toplant\u0131y\u0131 terkedip gitmesi de konuklara kar\u015f\u0131 bir sayg\u0131s\u0131zl\u0131k olarak nitelendirilir.\u00a0<\/span><\/p>\n Oyunlar<\/strong> Adige gen\u00e7lerinin d\u00fc\u011f\u00fcn gibi toplumsal aktiviteler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla d\u00fczenledi\u011fi toplant\u0131larda \u00e7e\u015fitli oyunlar oynan\u0131r. Oyunlar hem toplant\u0131daki insanlar\u0131n birbirleri ile tan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011far hem de toplant\u0131n\u0131n e\u011flenceli ge\u00e7mesine neden olur. Bu oyunlar folklorik ve dans t\u00fcr\u00fc oyunlar de\u011fildir.<\/p>\n E\u011flenceye y\u00f6nelik olan ve herkesin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 oyunlard\u0131r. Oyunu p\u015ferah ba\u015flat\u0131r. Oynanan oyunlar\u0131n baz\u0131lar\u0131 \u015funlard\u0131r. Bu oyunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra daha farkl\u0131 oyunlarda oynanmaktad\u0131r. Bu oyunlar ki\u015filerin hem birbirleriyle tan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 hem de etkile\u015fim ve ileti\u015fim kurmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. Ki\u015filer \u00e7ap\u015f\u0131 denilen oyunla \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde birbirleri ile tan\u0131\u015fma olana\u011f\u0131 bulur. Aykan denilen oyunda bunun hemen ard\u0131ndan gelir. Bu oyunda da en fazla bir-iki dakika kadar bir s\u00fcrede birbirleriyle konu\u015fma olana\u011f\u0131 sa\u011flanm\u0131\u015f olur. Onlar da e\u011fer ileti\u015fim kurmak isterlerse bu f\u0131rsat\u0131 de\u011ferlendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. E\u015f se\u00e7me oyununda ise e\u015fini vermemenin cezas\u0131 vard\u0131r. Ki\u015filer e\u011fer e\u015flerine ba\u011fl\u0131 iseler e\u015flerini vermezler. Ba\u011fl\u0131 de\u011fillerse e\u015flerini de\u011fi\u015ftirirler. E\u015fine ne kadar ba\u011fl\u0131 ise o kadar cezaya katlan\u0131r. Bu ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 hem kar\u015f\u0131s\u0131ndaki ki\u015fiye hem de topluma yans\u0131tm\u0131\u015f olur. Bunun gibi di\u011fer oyunlar\u0131n oynanmas\u0131nda da bir tak\u0131m incelikler ve yararlar vard\u0131r. Bu tip oyunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra toplant\u0131larda maniler, g\u00fczel s\u00f6zler, \u015fark\u0131lar vs. s\u00f6ylenir. Bir \u00e7ok de\u011fi\u015fik konular konu\u015fulur.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Not: Bu yazının yazarı hakkında bilgi olmadığı için yazarın adını koyamadık. Bilginiz varsa lütfen CircassianCanada’yı bilgilendiriniz. Önsöz Adigelerde toplantı yapmak için çok neden vardır. Bir köyden diğer bir köye gidildiğinde ya da o köye dışarıdan bir konuk gelmişse gençler hemen bir araya gelirler. Bir düğünün bitiminde gençler toplanarak böyle bir ortamın oluşmasına neden olabilirler. Yine […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-7586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kultur-ana-sayfa","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7586"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7588,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7586\/revisions\/7588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\n\u015eaka ka\u015fenli\u011fine \u201csemerko\u201d denmektedir. Bu durumda ki\u015filer ciddi olmasalar bile yaln\u0131z o geceye ya da bir ka\u00e7 geceye mahsus olarak ka\u015fen olabilirler. Burada ama\u00e7 e\u011flenmek, birbirlerini tan\u0131mak bunu yaparken de ho\u015f zaman ge\u00e7irmektir. \u015eaka ka\u015fenli\u011finde k\u0131z ve erkek birbirlerine sanki evleneceklermi\u015f gibi \u00f6v\u00fcc\u00fc s\u00f6zler s\u00f6yler.<\/span>\u00a0<\/span>
\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n
\n\u00c7ap\u015f\u0131:<\/b> Bu oyun birbirinin eline vurarak tan\u0131\u015fmay\u0131 sa\u011flayan oyundur.
\nAykan:<\/b> Pi\u015ferah kalkar. Ba\u015fka birini de kald\u0131r\u0131r. \u0130kisi de eliyle birbirinden habersiz olarak bir, \u00fc\u00e7 ya da be\u015fi g\u00f6stermek durumundad\u0131r. Oyunun kurallar\u0131na g\u00f6re \u00fc\u00e7 biri, be\u015f \u00fc\u00e7\u00fc, bir de be\u015fi yenmektedir. Bu durumda yenen say\u0131lan eliyle g\u00f6steren ki\u015fi di\u011fer ki\u015finin eline h\u0131zl\u0131 ya da yava\u015f olarak vurmaktad\u0131r.
\nE\u015f Se\u00e7me:<\/b> Oyunun ba\u015f\u0131nda herkes iki\u015ferli olarak e\u015fle\u015ftirilir. Daha sonra p\u015ferah kalkar, s\u0131rayla herkese \u201ce\u015finden memnun musun\u201d diyerek sorar. E\u011fer memnunsa, memnun oldu\u011fu i\u00e7in eline havluyla vurulur. Memnun de\u011filse eline vurulmaz ve e\u015f olarak kimi istedi\u011fi sorulur. O da orada bulunan herhangi bir ki\u015fiyi e\u015f olarak se\u00e7er. Bu durumda se\u00e7ti\u011fi ki\u015finin e\u015fine \u201ce\u015fini veriyor musun?\u201d diye sorulur. E\u011fer verirse eline vurulmaktan kurtulur. E\u015fini vermeyi kabul etmezse e\u015fini isteyen ki\u015finin s\u00f6yledi\u011fii say\u0131 kadar (daha \u00f6nceden bir limit belirlenir) h\u0131zl\u0131 ya da yava\u015f \u015fekilde eline vurulur.
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y\u00fcz\u00fck Oyunu: <\/b>Bu oyunda bir y\u00fcz\u00fck saklan\u0131r. Bir ki\u015fi kald\u0131r\u0131l\u0131r ve kald\u0131r\u0131lan ki\u015fiden y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc bulmas\u0131 istenir. Bunu da di\u011fer ki\u015filerin tan\u0131mlar\u0131 ile yapar. Y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc arayan ki\u015fi di\u011fer ki\u015filerin verdi\u011fi ipu\u00e7lar\u0131na g\u00f6re y\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcn kimde oldu\u011funu bulur. <\/span><\/p>\n