{"id":8461,"date":"2022-01-29T17:21:59","date_gmt":"2022-01-29T23:21:59","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=8461"},"modified":"2022-01-30T16:05:46","modified_gmt":"2022-01-30T22:05:46","slug":"o-zamanlar-cerkesya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/o-zamanlar-cerkesya\/","title":{"rendered":"O ZAMANLAR \u00c7ERKESYA"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Erhan Hapae<\/strong><\/p>\n

\u00d6n\u00fcm\u00fczde karla kapl\u0131 rampada kalan otomobil, bizim t\u0131rman\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 engellemi\u015f, Rus \u015fof\u00f6r\u00fcn geri kayd\u0131rarak yapt\u0131\u011f\u0131 iki hamle ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla sonu\u00e7land\u0131\u011f\u0131ndan, bu da\u011f\u0131n ba\u015f\u0131nda \u00f6ylece kalakalm\u0131\u015ft\u0131k… Arabada, T\u00fcrk as\u0131ll\u0131 \u0130svi\u00e7reli \u00e7a\u00e7aron bir kad\u0131n, bir Amerikan ve kalender bir ihtiyar \u0130talyan. Bu arada \u00e7a\u00e7aron i\u015fe el koymu\u015f, Rus \u015fof\u00f6r\u00fcn arabay\u0131 yanl\u0131\u015f kullan\u0131p, kayd\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve o nedenle yolda kalm\u0131\u015f arabay\u0131 sollayamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kendisi olsa becerebilece\u011fini iddia etmi\u015fti. Ne de olsa Cenevre’de karl\u0131 yollara al\u0131\u015fk\u0131nd\u0131. \u015eof\u00f6r; kad\u0131n\u0131, s\u00f6ylediklerinden anlamlar \u00e7\u0131kart\u0131p direksiyona davet etti, buyurun bakal\u0131m \u015fimdi. \u00c7a\u00e7a, arabay\u0131 zorla kald\u0131r\u0131p t\u0131rmanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken vites de\u011fi\u015ftirmeye kalkm\u0131\u015f, \u00fcst\u00fcne birde direksiyon k\u0131r\u0131nca, dereye yuvarlanmaktan can\u0131m\u0131z\u0131 zor kurtarm\u0131\u015ft\u0131k. Onunda bahaneleri vard\u0131, hem de gere\u011finden \u00e7ok fazla, bak\u0131\u015flar\u0131m\u0131zdan \u00fcrk\u00fcp susunca, vurulmaktan kurtulmu\u015ftu. Ne yapacakt\u0131m bu adamlar\u0131 ben \u015fimdi, ilgisiz Berzeg ilgilenecek miydi bakal\u0131m, yoksa elde olmayan nedenlerle donmu\u015f halde mi bulacaklard\u0131 bizi?<\/p>\n

K\u0131sa s\u00fcre i\u00e7inde iki taraftan gelen otomobiller, ortal\u0131\u011f\u0131 b\u00fcsb\u00fct\u00fcn kar\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, k\u0131p\u0131rdayamaz hale gelmi\u015ftik. \u015eof\u00f6r yard\u0131m isteme bahanesiyle kaybolmu\u015ftu ortal\u0131ktan, biz surats\u0131z d\u00f6rt mutsuz , \u00e7aresizce inmi\u015ftik arabadan. Allah’tan hava g\u00fcne\u015fliydi, mavi ladin ve me\u015fe ormanlar\u0131n\u0131n aras\u0131nda bir do\u011fadayd\u0131k. Etraf\u0131m\u0131zda birikmi\u015f arabalardan inen insanlar bizim gibi de\u011fillerdi. Anneler araba bagajlar\u0131n\u0131, \u00fcst\u00fcne serdikleri bir \u00f6rt\u00fc ile k\u0131sa s\u00fcrede bir bar haline getirmi\u015f, \u00fcst\u00fcne yiyecek ve i\u00e7kileri dizerken, babalar, tombalak k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 karlar\u0131n i\u00e7ine yuvarl\u0131yor, onlar\u0131n sevin\u00e7li \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131na ne\u015feyle kat\u0131l\u0131p, kar\u0131n i\u00e7inden can\u0131n\u0131 zor kurtarm\u0131\u015f \u00e7ocuklar\u0131, tekrar karlar\u0131n i\u00e7ine itekliyorlard\u0131…<\/p>\n

Ard\u0131ndan, orta ya\u015fl\u0131 bir Rus mujik, balalaykas\u0131yla \u00e7\u0131kageldi, o art\u0131k herkesin bir \u015feyler ta\u015f\u0131yadurdu\u011fu yeni kurulmu\u015f minib\u00fcs bar\u0131n \u00f6n\u00fcne. Yine m\u00fczikli bir \u015famata ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. B\u00fct\u00fcn bu haz\u0131rl\u0131klardan, bu k\u0131\u015f\u0131 burada ge\u00e7irece\u011fimize dair endi\u015feler olu\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131 i\u00e7imde.<\/p>\n

En yak\u0131n\u0131m\u0131zda, lastiklerine zincir niyetine halat sar\u0131larak, bu da\u011f ba\u015f\u0131na kadar ula\u015fm\u0131\u015f, 48 model oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm minib\u00fcs\u00fcn gen\u00e7 sahipleri, bizlerin yaban oldu\u011fumuzu anlam\u0131\u015f, kendilerini de rahats\u0131z eden surats\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, bir nebze yumu\u015fatabilmek amac\u0131yla da olsa, bara yana\u015fmam\u0131z\u0131 i\u015faretlerle teklif etmi\u015flerdi. B\u00fct\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 pek bir dola\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edip, her t\u00fcrl\u00fc milletle nas\u0131l muhabbetler kurulaca\u011f\u0131na dair, nasihatlerinden ge\u00e7ilmeyen \u00e7a\u00e7a ”aman\u0131n kald\u0131k ya Ruslar\u0131n aras\u0131nda\u2019\u2019<\/b> dedi \u00fcrk\u00fcnt\u00fcyle, kalm\u0131\u015ft\u0131k anas\u0131n\u0131 satay\u0131m.<\/p>\n

Plastik bardaklara doldurulmu\u015f ev yap\u0131m\u0131 \u015faraplar\u0131n\u0131 ikram ettiler yan\u0131nda kolbas ile. Hafif \u015fa\u015fk\u0131n bir teredd\u00fctten bizi kurtaran ihtiyar \u0130talyan oldu, sevimli bir pimponlukla yana\u015f\u0131p ikram edilen \u015farab\u0131 dikti, ve o zamana kadar etrafta olu\u015fan curcunay\u0131 \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla izleyen ihtiyar; bunlar mutlu galiba,<\/b> dedi.<\/p>\n

Evet \u00f6yleydi, kendilerini bu hengameden kimin kurtaraca\u011f\u0131 konusunda sanki hi\u00e7 endi\u015fe duymayan bu insanlar\u0131n aras\u0131nda, bizde mi mutlu olsayd\u0131k yoksa. Ba\u015flad\u0131k i\u00e7meye, \u015fark\u0131 bilenler \u015fark\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor, dans bilenler dans, buna Amerikal\u0131yla \u00c7a\u00e7a da dahildi, sonra ihtiyar\u0131n \u015ferefine tenor bir ses<\/b>, \u0130talyanca napoliten <\/b>s\u00f6yledi. \u015eark\u0131n\u0131n ba\u015flamas\u0131yla duraklayan dans fasl\u0131, bitti\u011finde tezah\u00fcratlar e\u015fli\u011finde, yeni a\u00e7\u0131lan votkalar\u0131n, \u015faraba bula\u015fm\u0131\u015f plastik bardaklara doldurulup i\u00e7ilmesiyle, alk\u0131\u015flar i\u00e7inde, tekrar ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Karda kay\u0131p d\u00fc\u015fenler g\u00fc\u00e7 bela do\u011frulup, tekrar kat\u0131l\u0131yordu kalabal\u0131\u011fa. Kalm\u0131\u015ft\u0131k mujiklerin aras\u0131nda. Bizim \u00e7a\u00e7a, Amerikal\u0131n\u0131n koluna tersten girmi\u015f, d\u00f6nerek fig\u00fcrler \u00e7ekiyor, ara s\u0131ra tek bildikleri Kaza\u00e7ok \u015fark\u0131s\u0131n\u0131n nakaratlar\u0131na kat\u0131l\u0131yorlard\u0131. <\/b><\/p>\n

Ben, k\u00f6yl\u00fc bir s\u0131rvermezlikle, a\u011f\u0131r duruyordum.Erendira, Kanada’da kaybolmu\u015ftu, Koreli, yazdan beri g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyordu, \u00c7a\u00e7a’n\u0131n getirdi\u011fi bu iki yabanc\u0131 ba\u015f\u0131ma belayd\u0131, Berzeg<\/b> ortada yoktu, bu Allah’\u0131n da\u011f\u0131nda unutulmu\u015f, sarho\u015f mujiklerin aras\u0131nda kalakalm\u0131\u015ft\u0131m. Bari \u015fof\u00f6r kaybolmasayd\u0131 ama saatler ge\u00e7ti\u011fi halde, o da ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyordu.<\/span><\/p>\n

Bu curcuna aras\u0131nda fark edilmeden, b\u00fcy\u00fck\u00e7e bir trakt\u00f6r, yolu t\u0131kayan otomobili ve kaym\u0131\u015f olan bizim Mersedes’i yukar\u0131 \u00e7ekmi\u015f, o ana kadar e\u011flencemizi, g\u00f6r\u00fcnmeyerek bozmak istemeyen Berzeg, yorulmu\u015f ve burnu k\u0131zarm\u0131\u015f \u015fekilde omzuma dokunmu\u015ftu, yol a\u00e7\u0131ld\u0131 <\/b>dedi gidelim<\/b>. Bizimkileri e\u011flenceden zor ay\u0131r\u0131p arabaya do\u011fru s\u00fcr\u00fcklemeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, ihtiyar\u0131 b\u0131rakmak istemeyen m\u00fcjikler, \u015ferefine bir de arya<\/b>\u00a0 s\u00f6ylediler, bu e\u011flenceyi b\u0131rak\u0131p nereye gitti\u011fimizi merak ediyorlard\u0131.<\/p>\n

Orman\u0131n i\u00e7inde kuytu bir piknik yerinde, bizim Adige gen\u00e7leri ve Rus k\u0131zlar\u0131ndan olu\u015fan bir grubun b\u00fct\u00fcn haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 tamamlam\u0131\u015f olarak saatlerden beri bizi beklediklerini g\u00f6rd\u00fck. G\u00fczeldi, ha \u015f\u00f6yle.<\/p>\n

Ate\u015fler yak\u0131lm\u0131\u015f, peynirler kesilmi\u015f, ekmekler k\u0131zart\u0131l\u0131p, ayak\u00e7\u0131 tezgahlar\u0131na dizilmi\u015f, \u00f6te yandan \u015fa\u015fl\u0131klar, \u015fi\u015fe ge\u00e7irilmi\u015f halde, pi\u015firilmeyi bekliyordu.<\/p>\n

Tezah\u00fcratlarla kar\u015f\u0131land\u0131k, ihtiyar \u015famataya al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131, \u00e7a\u00e7a bile \u00e7ak\u0131r keyif bir halde, iki g\u00fcn \u00f6ncesinden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 herkesle sar\u0131l\u0131p \u00f6p\u00fc\u015f\u00fcyor, keyifle herkese sata\u015f\u0131yordu. \u0130htiyar yana\u015f\u0131p, bunlar ger\u00e7ekten mutlu galiba<\/b> diye tekrarlad\u0131. Bunlar\u0131 bilmem dedim, ben Remedios gelirse mutlu olaca\u011f\u0131m<\/b>. Kim oldu\u011funu sormad\u0131, zaten bende izah edecek durumda de\u011fildim. Elime viski barda\u011f\u0131n\u0131 tutu\u015fturan Berzeg, Remedios geldi<\/b> dedi, o<\/b> burada. <\/b><\/p>\n

Aracataca kasabas\u0131nda \u00e7ama\u015f\u0131r asarken, \u00e7\u0131kan r\u00fczgar\u0131n al\u0131p g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc ve izine y\u00fczy\u0131ld\u0131r rastlanmayan o g\u00fczeller g\u00fczeli, b\u00fct\u00fcn o okyanuslar\u0131 a\u015f\u0131p, y\u00fczy\u0131ll\u0131k yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n izlerini silmek \u00fczere, bu Adigey \u00fclkesine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc demek. Abzegh oldu\u011fumu nereden anlam\u0131\u015ft\u0131? Tanr\u0131’m,<\/b> yoksa sen mi kar\u0131\u015ft\u0131n i\u015fe.<\/b> Cemguy Murat\u2019\u0131n yan\u0131na gittim, bu yabanc\u0131larla sen ilgilen diye rica ettim, benim yaz\u0131lacak hikayelerim var dedim, anla art\u0131k o burada<\/b>.<\/p>\n

\u00dc\u015f\u00fcr o, bu karlar \u00fclkesinde diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm i\u00e7im titreyerek, Karayip denizlerinden geldi, do\u011fru dedi Berzeg<\/b>, onun i\u00e7in tand\u0131r\u0131n ba\u015f\u0131nda g\u00f6zleme \u00e7eviriyor. Sinirlenmi\u015ftim \u015fimdi, yahu karde\u015fim bir \u00e7ama\u015f\u0131r ast\u0131r\u0131rs\u0131n\u0131z, bir g\u00f6zleme i\u015fi, k\u0131z\u0131 rahat b\u0131rak\u0131n, dedim i\u00e7imden. Ben onlar\u0131 oyalar\u0131m, sen keyfine bak<\/b> dedi Berzeg. \u0130\u015fte orada…<\/b><\/p>\n

Oradayd\u0131.<\/p>\n

Hangi dili en rahat konu\u015ftu\u011fumu sordu, konu\u015fmaya ne gerek vard\u0131, bak\u0131\u015f\u0131r\u0131z yeter. Kabardeyce biliyordu ama benim dilim tutulmu\u015ftu. \u0130spanyolca \u00f6\u011frenemedin bir t\u00fcrl\u00fc dedi, ne yapay\u0131m bende \u00c7erkesce’yi \u00f6\u011frendim ama \u015fimdi anl\u0131yorum ki, onu da pek matah konu\u015fam\u0131yorsun, yerin dibine girdim.<\/p>\n

”<\/b>B\u00fcy\u00fckbabam Gabriel, o hikayeyi yazmasa, kaderimiz ba\u015fka olurdu tabi, yinede o yazd\u0131ktan y\u0131llar sonra fark ettin sen beni, hikayeyi herkes fark etmi\u015fti, <\/span><\/b> NOBEL bile, herkes hikayenin her \u015feyini her yerde konu\u015fur olmu\u015ftu ama beni her yerde konu\u015fan <\/b>bir tek sen vard\u0131n. 89 sonbahar\u0131yd\u0131, Rumeli Hisar\u0131’ndaki o sala\u015f kahveye onun i\u00e7in geldim, seni merak etti\u011fim i\u00e7in, gizli bir k\u00f6\u015feye \u00e7ekilip seyrettim seni. Fena de\u011fildin, bizim Latinlerden daha yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 say\u0131l\u0131rd\u0131n ama hen\u00fcz para kazanamayan bir mimard\u0131n, sonra kahveye bir kad\u0131n geldi, \u00f6perek kar\u015f\u0131lad\u0131n onu, <\/b>\u0130HANET. Beni tan\u0131madan \u00f6nce evlendi\u011fini kahveci s\u00f6yledi, kar\u0131nm\u0131\u015f me\u011fer, rahatlad\u0131m.”<\/b><\/span><\/p>\n

S\u0131raya ge\u00e7ip tabaklar\u0131n\u0131 uzatm\u0131\u015f piknik\u00e7ilere birer par\u00e7a g\u00f6zleme verdi, biraz uza\u011f\u0131m\u0131zda \u015ee\u015fen\u2019den break dansa, her t\u00fcrl\u00fc \u00e7e\u015fidin sergilendi\u011fi m\u00fczikli curcuna devam ediyordu. Bunlar\u0131 duymuyorduk, ben hala konu\u015fam\u0131yordum. G\u00fczeller g\u00fczeli bu Karayipli melezin y\u00fcz\u00fc hayal etti\u011fim gibiydi, sa\u00e7lar\u0131 ve v\u00fccudunu bu kar giysileri i\u00e7inde kavrayabilmi\u015f de\u011fildim ama, o hala, r\u00fczgarlara tutunup kayboldu\u011fu ya\u015ftayd\u0131. Zar zor, hi\u00e7 de\u011fi\u015fmemi\u015fsin<\/b> diyebildim, ayn\u0131 g\u00fczel peri<\/b>. \u00c7ok g\u00fcld\u00fc, nerden biliyorsun dedi, beni ilk defa g\u00f6r\u00fcyorsun. Yan\u0131l\u0131yordu.<\/p>\n

”<\/b>Ama sen de\u011fi\u015fmi\u015fsin dedi, sa\u00e7lar\u0131n a\u011farm\u0131\u015f biraz, y\u00fcz\u00fcnde \u00e7izgiler var. Y\u0131llar \u00f6nce Abhazya da, Ritsa g\u00f6l\u00fcnde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn ben de\u011fildim, r\u00fczgarlar ters d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f yeti\u015fememi\u015ftim oraya, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn, <\/span><\/b> bir Adige k\u0131z\u0131yd\u0131 ve bendende g\u00fczeldi, evliydi neyse ki. Bir yan\u0131lsamayla, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fratabilirdin beni, di\u011fer eskilere yapt\u0131\u011f\u0131n gibi.<\/b><\/span>”<\/span><\/p>\n

Berzeg, elinde dolu iki viski kadehiyle yana\u015ft\u0131, ba\u015fka bir iste\u011fimiz var m\u0131yd\u0131. \u0130htiyar biraz \u00fc\u015f\u00fcyor, Amerikal\u0131n\u0131n keyfi yerinde dedi. Merak edilecek bir \u015fey yok. \u0130htiyar\u0131 g\u00f6nder dedik ate\u015fin ba\u015f\u0131na, nas\u0131lsa bizi anlamazd\u0131.<\/b><\/p>\n

”G\u00f6zlemeyi sevdi\u011fini bilirim, ne sizin \u00c7erkesler yapar bunu ne de bizim Karayipliler, Kad\u0131k\u00f6y’deki o d\u00fckkana k\u0131z\u0131n\u0131 g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc biliyorum, hatta Marmaris yolundaki <\/b> Muhtar\u0131n Yerine u\u011frars\u0131n\u0131z yazlar\u0131, s\u0131rf bu g\u00f6zlemenin hat\u0131r\u0131na, bende orada \u00f6\u011frendim zaten, kolay bir \u015feymi\u015f.<\/b><\/span><\/p>\n

G\u00f6zleme servisi yapt\u0131, bir posta daha. <\/b><\/p>\n

Benden \u00f6ncekileri biliyorum ama ilgilenmiyorum, benden sonra hi\u00e7bir \u015feyi sevemedin sen, gezip durdu\u011fun onca yeri, d\u00fc\u015f\u00fcp kalkt\u0131\u011f\u0131n kad\u0131nlar\u0131, okudu\u011fun hi\u00e7bir kitab\u0131, dinledi\u011fin hi\u00e7bir m\u00fczi\u011fi, u\u011fra\u015fa durdu\u011fun mimarl\u0131\u011f\u0131, de\u011firmencili\u011fi, hi\u00e7bir \u015feyi. Gitti\u011fin en e\u011flenceli partilerde bile doyas\u0131ya e\u011flenemedin, mutsuzlu\u011funu so\u011fuk duru\u015flarla yudumlay\u0131p, melankolik bir sarho\u015flukla bitirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131n geceleri.\u00a0 Okumay\u0131 b\u0131rakt\u0131n, yazmay\u0131 b\u0131rakt\u0131n, neredeyse ya\u015famay\u0131 g\u00fclmeyi b\u0131rakt\u0131n, bir tek o k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131z\u0131n olmasa M<\/span>erisa\u2019yd\u0131 de\u011fil mi ismi, \u00f6lmeyi se\u00e7eceksin ama onu da ba\u015farabilece\u011fini hi\u00e7 sanmam.<\/b><\/span><\/p>\n

\u0130htiyar Bozato\u2019yu getirdiler, yan\u0131m\u0131zdaki al\u00e7ak otura\u011fa \u00e7\u00f6melip oturdu, g\u00f6zle selamla\u015ft\u0131k.Hi\u00e7 bir \u015feyi beceremeyenlerin en iyi becerdi\u011fi \u015fey de\u011fimliydi \u00f6l\u00fcm, o da m\u0131 zor ve \u00fcst\u00fcn beceriler istiyordu, neler s\u00f6yl\u00fcyordu bu?<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlara sebep olmu\u015f\u00a0 olman\u0131n vicdani sorumlulu\u011fu diye s\u00f6ylersem incinebilirsin belki ama beni sevmi\u015f olmakla, ya\u015fam\u0131 kendine zehir etmi\u015f birine, bu y\u0131llar s\u00fcren sadakatimi nas\u0131l izah edebilirim ba\u015fka. Onca y\u0131l sonra, eline hen\u00fcz dokundu\u011fum <\/span><\/b> (dokunmu\u015ftu) birine tutkunlu\u011fumu, a\u015fk olarak izah etmem yinede zor. Gitti\u011fin her\u00a0 co\u011frafya da, belki kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r\u0131z diye kendimi r\u00fczgarlara at\u0131p pe\u015fine d\u00fc\u015fmem,r\u00fczgarlar aleminin arkamdan neredeyse alay etti\u011fi konumlara s\u00fcr\u00fcklenmem,\u00a0 yine beni\u00a0 r\u00fczgarlara salarak, hikayeden s\u00f6k\u00fcp atm\u0131\u015f olan, b\u00fcy\u00fck babam Gabriel in bile hayal s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 herhalde zorlar.<\/b><\/span><\/p>\n

Onurlanaca\u011f\u0131m bir durum yoktu yani, umutsuzlukla Bozato\u2019ya d\u00f6nd\u00fcm y\u00fcz\u00fcm\u00fc, h\u00fcz\u00fcnl\u00fcyd\u00fc, sen mutlu de\u011filsin galiba dedi. Evet de\u011fildim, olmam\u0131\u015ft\u0131 yine. Kabardeyce \u00f6\u011frenip, g\u00f6zleme \u00e7evirinceye kadar, beni sevseydin ya biraz, dedim i\u00e7imden. Ayr\u0131ca nerden \u00f6\u011frenmi\u015ftin, beni z\u0131vanadan \u00e7\u0131karacak bu kadar ak\u0131l\u0131-fikirli, gencecik bir k\u0131zd\u0131n sen.<\/p>\n

Sevmi\u015ftim dedim yava\u015f\u00e7a, Amin Maoulof\u2019u, Said\u2019i falan. Kesti s\u00f6z\u00fcm\u00fc. <\/b><\/p>\n

”Onlara s\u0131\u011f\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131n, bir nevi g\u00f6n\u00fcl avutma. Necip Mahfuz\u2019dan bile medet umdun sen, ne yerelde ne evrenselmi\u015f diye lak\u0131rd\u0131lar ettin sa\u011fda solda, Trevanian\u2019\u0131 bile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p, bana rastlamak umuduyla Latin d\u00fcnyas\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn labirentlerinde dola\u015ft\u0131n durdun, buna, liman orospular\u0131na pek merakl\u0131, ihtiyar Amado da dahil. S\u0131rr\u0131na vak\u0131f olmak istediklerin aras\u0131nda o tahamm\u00fcl edilmez Austrias bile vard\u0131. Ben yoktum oralarda, hatta bir benzerim, mutsuzlu\u011funu art\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey buldu\u011funu sanm\u0131yorum, senin derdin bendim. B\u00fct\u00fcn bu onlarca y\u0131l s\u00fcren\u00a0 g\u00f6n\u00fcl gezdirmelerin i\u00e7inde, kendimi sana esir etmeyi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lan \u00f6zg\u00fcvenim artt\u0131. Bir tek <\/b>o Ritsa g\u00f6l\u00fcndeki Adige k\u0131z tela\u015fland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 beni, o da sana \u015feftali g\u00f6ndermek d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131, \u00fcstelik kocas\u0131n\u0131 seviyordu \u00e7ok \u015f\u00fck\u00fcr. \u2019\u2019<\/b><\/span><\/p>\n

Bozato nun oturdu\u011fu tahta s\u0131raya bir k\u0131z\u0131 getirip b\u0131rakt\u0131 Berzeg<\/b>, biraz sarho\u015f biraz kederli, birazda \u0131s\u0131ns\u0131n bari. Hepimiz do\u011frulur gibi yapt\u0131k, Bozato omuzlar\u0131ndan tutup \u015fefkatle buyur etti yan\u0131na, i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc h\u00fcz\u00fcnl\u00fc atmosferi anlayam\u0131yordu, di\u011fer tarafta \u015famatan\u0131n Allah’\u0131 d\u00f6nerken. K\u0131z\u0131n durumu benden beterdi. \u0130\u00e7li i\u00e7li a\u011fl\u0131yordu, g\u00f6zya\u015flar\u0131, abart\u0131l\u0131 makyaj\u0131n\u0131 zedelemi\u015f rimellerini ak\u0131tm\u0131\u015ft\u0131. Remedios g\u00f6zleme i\u015fini bana devretmi\u015f, k\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 omzuna alarak h\u0131\u00e7k\u0131r\u0131klara bo\u011fulmas\u0131na m\u00fcsaade etmi\u015fti. Kendinden bir iki ya\u015f b\u00fcy\u00fck bu h\u00fcz\u00fcnl\u00fc k\u0131z\u0131n s\u0131rt\u0131n\u0131 s\u0131vazlayarak \u0130spanyolca sevecenlikler m\u0131r\u0131ldanm\u0131\u015f ve ondan; h\u0131\u00e7k\u0131r\u0131klar\u0131 aras\u0131nda, Rus\u00e7a birka\u00e7 kelime almay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131. Yine a\u015fka ait durumlard\u0131, grubun i\u00e7indeki yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 sevgilisi taraf\u0131ndan bizim bilemeyece\u011fimiz hangi nedenle terk edilme tehdidiyle \u00fcrk\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f, birde \u00fcst\u00fcne i\u00e7ti\u011fi birka\u00e7 kadeh, g\u00f6zya\u015flar\u0131na bo\u011fulmas\u0131na yard\u0131m etmi\u015fti. Beni b\u0131rakm\u0131\u015f g\u00f6zlemenin ba\u015f\u0131na, d\u00fcnyan\u0131n vicdan\u0131 olmaya devam ediyordu. K\u0131z biraz sakinle\u015fince, onu, Bozato’nun \u015fefkatli kollar\u0131na b\u0131rak\u0131p, i\u015finin ba\u015f\u0131na d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n

”Ge\u00e7en onca zaman i\u00e7inde, ba\u015f edemeyece\u011fim bir rakibimin \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 \u00f6nleyemedim yinede, ilk zamanlar y\u00fcre\u011fimi kavuran bu \u00f6telenme duygusu, zamanla olgunla\u015f\u0131p soldu ve b\u00fcy\u00fck babam Gabriel’in<\/span><\/b> bir g\u00fcn bebe\u011fin olursa anlars\u0131n telkinlerinin yard\u0131m\u0131yla da olsa, di\u011fer her \u015fey gibi durumu kabullenmek zorunda kald\u0131m. Art\u0131k ikinize de tutkunum.”<\/b><\/span><\/p>\n

Kimden bahsetti\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131m. Wuig ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131, herkes y\u00fcksek sesle dansa davet ediliyordu, Bozato yan\u0131ndaki, sakinle\u015fmi\u015f ve g\u00fczelle\u015fmi\u015f k\u0131z taraf\u0131ndan dansa kald\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu. Kolay bir dans dedim ihtiyara, k\u0131z yine a\u011flamaya ba\u015flamas\u0131n.<\/p>\n

Art\u0131k \u00e7ok vaktimiz olacak, dedi Remedios. Beni dansa davet etmeyecek misin<\/b>?<\/p>\n

Karanl\u0131k bast\u0131rd\u0131ktan saatler sonra, Berzeg\u2019in dirayetiyle g\u00fc\u00e7 bela toparlanan art\u0131k neredeyse di\u015fleri tak\u0131rdayan \u00fc\u015f\u00fcm\u00fc\u015f grup, arabalara da\u011f\u0131larak Maykop\u2019a g\u00fc\u00e7 bela ula\u015fm\u0131\u015f, \u00fc\u015f\u00fcm\u00fc\u015fl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc giderecek tek \u00e7are olarak m\u00fctevaz\u0131 bir saunaya kapa\u011f\u0131 atm\u0131\u015ft\u0131k. Berzeg<\/span>, tand\u0131r ba\u015f\u0131ndakileri bu sefer ba\u015fka bir arabaya, asaletiyle hafif\u00e7e e\u011flendi\u011fimiz Askerby<\/span>‘in, lastikleri \u00e7ivili arabas\u0131na teslim etmi\u015fti. O da bizlerle e\u011fleniyordu tabi, yitip gitmi\u015f kendi s\u0131n\u0131f\u0131ndan geriye kalanlar olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, bizler gibi orta s\u0131n\u0131f halk tabakalar\u0131 aras\u0131nda \u00f6mr\u00fcn\u00fc ge\u00e7irdi\u011fine hay\u0131flan\u0131yor, Monaco<\/span> prensinin evlenmemi\u015f bekar k\u0131z\u0131 kal\u0131p kalmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorup duruyordu. Bozatoya<\/span> aktard\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu soru hafif g\u00fcl\u00fc\u015fmelere neden olmu\u015ftu. \u0130htiyar \u0130talyan birka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr buralardayd\u0131 ve art\u0131k Adige<\/span> esprilerini anl\u0131yor ve Monaco\u2019dan<\/span> art\u0131k umudu kesmesi gerekti\u011fini ama Kuzey \u0130talya\u00a0 soylular\u0131 i\u00e7inden, evde kalm\u0131\u015f bir k\u0131z bulunabilece\u011fi umudunda oldu\u011funu belirtiyordu. O ise hen\u00fcz g\u00f6rmedi\u011fi ve hi\u00e7bir zaman g\u00f6rmeyece\u011fi evde kalm\u0131\u015f bir \u0130talyan yerine, bu g\u00fcnden beri tand\u0131r ba\u015f\u0131nda m\u0131r\u0131ldan\u0131p durdu\u011fum Remedios<\/span>‘u dikiz aynas\u0131ndan bak\u0131\u015flarla s\u00fcz\u00fcyor, soylu ise e\u011fer<\/b>, ona da raz\u0131 olabilece\u011fini ima ediyordu. \u0130kimiz aras\u0131ndaki iklimin fark\u0131nda olarak soku\u015fturdu\u011fu laflara g\u00fcl\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, Remedios<\/span>‘a d\u00f6n\u00fcp, bununla ne ilgileniyorsun, asil bile<\/b> de\u011fil o<\/b>, diye i\u011fneliyordu beni. Sonradan Remedios<\/span>‘un asaletiyle ilgili ku\u015fkular \u00e7\u0131k\u0131nca, Askerby<\/span> \u00fc\u00e7\u00fcm\u00fcz\u00fc de<\/span> kurtaracak yeni bir \u00f6neri getirmi\u015fti. Remedios<\/span>‘la kendisi evlenip, onun zaten lay\u0131k oldu\u011fu soylular s\u0131n\u0131f\u0131na girmesini sa\u011flayacak, beni de g\u00fczel \u00e7irkin demeden bulabilece\u011fimiz soylu s\u0131n\u0131flardan biriyle evlendirerek, pek lay\u0131k olmasam da, \u015fu ’emedios<\/span>‘la tan\u0131\u015fmas\u0131na vesile olmu\u015f olmam nedeniyle, o zavall\u0131, a\u015fa\u011f\u0131 s\u0131n\u0131flardan kurtulmam\u0131 sa\u011flayacakt\u0131. \u00d6neri benim muhalefetime ra\u011fmen arabadakilerin alk\u0131\u015flar\u0131yla onaylanm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

\u00dcstelik, onaylayanlar aras\u0131nda\u00a0 o da vard\u0131.<\/p>\n

Saunada gurup azalm\u0131\u015ft\u0131. Berzeg\u2019in<\/span> i\u015f arkada\u015flar\u0131ndan olu\u015fmu\u015f k\u0131zl\u0131 erkekli k\u00fc\u00e7\u00fck bir grup ve misafirler kalm\u0131\u015ft\u0131k. Bir de Remedios<\/span> tabi. Biraz \u0131s\u0131nd\u0131ktan sonra isteyenler saunaya girip terliyor sonra atlama cesaretini g\u00f6sterenler, so\u011fuk havuza atlay\u0131p ay\u0131k\u0131yor, salondaki, ormandan beri ta\u015f\u0131n\u0131p yeniden kurulmu\u015f yer sofras\u0131ndaki yerlerini al\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Bozato, iflas edip telef olmu\u015f bu Sovyet halk\u0131n\u0131n, hayattan hala e\u011flenceler \u00e7\u0131karabilmesine hayranl\u0131kla \u015fa\u015f\u0131yor, bu g\u00fcn da\u011fda rastlad\u0131\u011f\u0131 yoksul mujiklerin bile, en olumsuz durumlardan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 \u015fen e\u011flence bi\u00e7imlerine, bir t\u00fcrl\u00fc ak\u0131l erdiremiyordu. Bunu kavrayamayanlar aras\u0131nda bende vard\u0131m. On be\u015f y\u0131l \u00f6ncesinin s\u00fcper devletinin vatanda\u015flar\u0131, bu g\u00fcn otuz dolarl\u0131k \u00fccretlerle ge\u00e7inme noktas\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f olmalar\u0131 bir yana, sa\u011fl\u0131k ve e\u011fitim de dahil kendilerini ne gibi umutsuzluklar\u0131n bekledi\u011fi konusunda hi\u00e7bir fikir sahibi de\u011fillerdi. Eski d\u00f6nemlerde toplumsal a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 olan entelekt\u00fcel partililer, art\u0131k kimse taraf\u0131ndan \u00f6nemsenmedi\u011fi gibi, devletinde onlara nas\u0131l bir tav\u0131r tak\u0131naca\u011f\u0131 belli de\u011fildi. Onlar sokaklardan \u00e7ekilmi\u015f bu yeni olu\u015fan yar\u0131 mafya i\u015fadam\u0131 tak\u0131m\u0131na b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131 meydan\u0131. Y\u0131llar sonra tekrar iktidar\u0131 ele ge\u00e7irecek olan gen\u00e7 komsomollar<\/span>, hen\u00fcz \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcn\u00fcn mahmurlu\u011funu \u00fczerlerinden atamam\u0131\u015f, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla, ortam\u0131 kavramaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Geleceklerini yitirmeyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalan gen\u00e7lik, o zamanlar pek ucuz olan votkan\u0131n yard\u0131m\u0131yla da<\/span> olsa, vur patlas\u0131n \u00e7al oynas\u0131n, g\u00fcn\u00fcn\u00fc g\u00fcn etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Gelece\u011fini yitiren insanlar ancak b\u00f6yle dayanabiliyorlar \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcye<\/b>, a\u011f\u0131tlar yaksalar daha m\u0131 iyi<\/b> diyordu, Askerby<\/b><\/span>. Peki karde\u015fim a\u011f\u0131tlar yakmayaca\u011f\u0131z o zaman.<\/span><\/p>\n

Askerby‘le<\/span> bu sohbetimiz aras\u0131nda Remedios<\/span>, dostluk geli\u015ftirdi\u011fi a\u011flayan k\u0131zla saunaya girip \u00e7\u0131km\u0131\u015f, kendisi i\u00e7in uydurulmu\u015f, beyazlar i\u00e7inde bir elbise ve dalgal\u0131 uzun sa\u00e7lar\u0131yla \u00e7\u0131kagelmi\u015fti.G\u00fczeldi.<\/b> Askerby<\/span> aya\u011fa f\u0131rlay\u0131p elini \u00f6perek kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 Remedios\u2019u<\/span> i\u015fte sevgilim<\/b> diye tan\u0131tt\u0131 herkese. Di\u011ferleri bana d\u00f6n\u00fcp g\u00fcl\u00fc\u015ferek, alk\u0131\u015flar aras\u0131nda kabul etmi\u015flerdi durumu. Bir asil taraf\u0131ndan iltifatlara bo\u011fulmas\u0131<\/i> onu gururland\u0131r\u0131yor, aram\u0131zda bir d\u00fcello \u00e7\u0131kmas\u0131ndan \u00fcrk\u00fcyordu<\/i>. Bu, g\u00fclerek, kendi de\u011ferini de tart\u0131ya \u00e7\u0131karan a\u00e7\u0131klamas\u0131, daha da e\u011flenceli g\u00fcl\u00fc\u015fmelere neden olmu\u015ftu. Askerby<\/span> bir centilmen edas\u0131yla k\u0131z\u0131 getirip yan\u0131ma oturttu, vazge\u00e7ece\u011fimi sanma sak\u0131n<\/b> tehdidini esirgemeden.<\/span><\/p>\n

Amerikal\u0131 \u00e7ok sarho\u015f olmu\u015ftu ve i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc bu ger\u00e7ek\u00fcst\u00fc d\u00fcnyay\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p, etrafta hangi t\u00fcr e\u015fk\u0131yalar olabilece\u011fine dair pek bir fikri olmad\u0131\u011f\u0131ndan, kendini kollayarak \u0130ngilizce anlayabilen bir Rus<\/span> k\u0131zla konu\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu, belki de as\u0131lmaya. \u00c7a\u00e7a saunaya girmeyi reddetmi\u015f, canl\u0131 sata\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye devam ediyordu.<\/b><\/p>\n

E\u011flenceli insanlarm\u0131\u015f sizinkiler diye s\u00f6ze ba\u015flad\u0131 Remedios<\/span>, onlar\u0131 sevece\u011fim galiba, bizim Latinlerde<\/span> renkli insanlard\u0131r biraz bilirsin, sizde de ya\u015fam neredeyse ger\u00e7ek\u00fcst\u00fc. Olmad\u0131k \u00fclkelerden gelmi\u015f akrabalar\u0131n\u0131z var ve ilk defa g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz insanlar\u0131, olmad\u0131k ilgi ile kar\u015f\u0131lay\u0131p can\u0131ndan bezdirene kadar pe\u015finden ayr\u0131lm\u0131yorsunuz, bu her yerde b\u00f6yle de\u011fil. Danslar\u0131n\u0131z g\u00fczel ama az dans edip<\/span> \u00e7ok seyrediyorsun o biraz s\u0131k\u0131c\u0131, yinede e\u011flenmeyi biliyorsunuz biz Latinler kadar olmasa da<\/span>.<\/b><\/span><\/p>\n

Bu, beni umurundan \u00e7\u0131karm\u0131\u015f konu\u015fmalar de\u011fildi benim istedi\u011fim. Sadece benden bahsedece\u011fi \u015feyler istiyordum art\u0131k. \u0130htiyar bay\u0131lmak \u00fczere bulundu\u011fu saunadan g\u00fc\u00e7l\u00fckle \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f, so\u011fuk du\u015fla kendine getirilip, kendisi i\u00e7in uydurulmu\u015f bir bornoza sar\u0131l\u0131 vaziyette ba\u015f k\u00f6\u015feye oturtulmu\u015ftu. Rahatlam\u0131\u015f ve bir \u015feyi yeni kavram\u0131\u015f olman\u0131n heyecan\u0131 ile m\u00fcsaade isteyerek konu\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/b><\/p>\n

Birka\u00e7 g\u00fcnden beri duydu\u011fum bir kelime var, biz buralar\u0131 Kafkas biliyor idik ama sizler Adige<\/span> deyip duruyorsunuz, e\u011fer bu \u00fclkenizin ad\u0131ysa, tuhaf bir durumla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Kuzey \u0130talya\u2019da, Avusturya s\u0131n\u0131r\u0131nda bir b\u00f6lge var ismi Adige<\/span><\/span>, ger\u00e7i uzun ismi, Trentino<\/span> Alto <\/b>Adige<\/span> ama biz oraya k\u0131saca <\/b>Adige<\/span> deriz. Da\u011flar\u0131n s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 birlikteli\u011fi, zengin \u0131rmaklar say\u0131s\u0131z g\u00f6ller, da\u011f k\u00fcmelerinin g\u00fczelli\u011fi yurdunuza benziyor, ayr\u0131ca dilleri de biraz tuhaf gelir bize, bir ili\u015fkimiz olabilir mi<\/span> sizce?<\/b><\/span><\/p>\n

Demek \u00f6yle! demi\u015fti Askerby<\/span>, oray\u0131 dam\u0131 biz kurduk yoksa, her g\u00fcn yeni bir akrabalar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7\u0131k\u0131yor olmas\u0131 sevindirici asl\u0131nda, i\u00e7lerinde biraz asil olanlarda varsa, elbette kabul edebiliriz, neden olmas\u0131n.<\/p>\n

Bu boyu k\u0131salm\u0131\u015f ve biraz kararm\u0131\u015f Osmanl\u0131lar\u0131 kabul ettikten sonra, Habsburg<\/span> hanedan\u0131ndan say\u0131lacak, \u0130talya g\u00f6\u00e7k\u00fcnlerine\u00a0 neden itiraz edelim ki. Diye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 konu\u015fman\u0131n ard\u0131ndan, her dilden terc\u00fcmelerle; Abhaz<\/span> mitolojisi ana\u00e7 m\u0131 konusu da dahil, insanl\u0131\u011f\u0131n nerelerden ba\u015flad\u0131\u011f\u0131, beyaz \u0131rk\u0131n ne menem<\/span> bir \u015fey oldu\u011fu \u00fczerine abs\u00fcrd bir muhabbet ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Bozzato<\/span>, kendi a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 konunun bu kadar ilgi g\u00f6rmesinden mutlu, \u00e7o\u011fu zaman hi\u00e7bir \u015fey anlamadan dinledi\u011fi bu konu\u015fmalar\u0131n aras\u0131na girip, ara\u015ft\u0131r\u0131p bilgilendirmeye<\/b> s\u00f6z verdi. Bu s\u00f6z \u00fczerine tekrar alk\u0131\u015fland\u0131 ve mutlu bir sessizli\u011fe g\u00f6m\u00fcld\u00fc. Di\u011ferleri avaz avaz<\/span> s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 mavray\u0131.<\/span><\/p>\n

Remedios g\u00fcl\u00fcmseyerek ilgiliymi\u015f gibi izliyor, bu tantanan\u0131n nas\u0131l sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 merak ediyordu.<\/span><\/p>\n

Benim de merak edegeldi\u011fim<\/span> bir \u015fey vard\u0131 elbet, bu g\u00fczel kad\u0131n\u0131n d\u00fcnyevi olup olmad\u0131\u011f\u0131. G\u00f6recektik.<\/p>\n

Askerby<\/span> uyand\u0131r\u0131p du\u015fa sokmu\u015f, yabanc\u0131lar\u0131n otelde oldu\u011funu, onlarla \u00c7etav\u2019\u0131n<\/span> magazininde bulu\u015faca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yleyip giyinmemi istemi\u015f, a\u015fa\u011f\u0131da arabada bekledi\u011fini bildirmi\u015fti. Ben Remedios<\/span> un nereye kayboldu\u011funu merak ediyordum. Korkma, dedi hen\u00fcz ilgisine mahzar olamad\u0131m onun, sonu\u00e7<\/b> alaca\u011f\u0131mdan emin olarak, u\u011fra\u015f\u0131m s\u00fcr\u00fcyor<\/b>. Berzeg\u2019in<\/b><\/span> annesi i\u015fe el koydu, \u015fimdi onun yan\u0131nda<\/b>, seninle ilgisini merak ediyor, bir yandan a\u011f\u0131rlay\u0131p bir yandan sorgular onu. G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn gibi sana sahip \u00e7\u0131kanlarda var, benim kadar olmasa da.<\/b> \u00dczerinde \u015eelame<\/span> yaz\u0131s\u0131n\u0131 zor bela okudu\u011fum bir d\u00fckkandan Hal\u0131ve<\/span> ve \u015eelame<\/span> al\u0131p, \u00c7etav\u2019\u0131n<\/span> asma katl\u0131 ma\u011fazas\u0131na ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. T\u00fcrkiye den geri d\u00f6nenlerin bulu\u015fma ve dert d\u00f6kme yeriydi, s\u00fcrekli \u00e7ay servisi yap\u0131l\u0131yor ve \u00f6zg\u00fcrce sigara i\u00e7ilebiliyordu. \u0130nal \u00c7etav<\/span> bu kendisine hi\u00e7 faydas\u0131 olmayacak kalabal\u0131klar\u0131 y\u0131llardan beri sessizce a\u011f\u0131rl\u0131yor ve muhtemelen bundan ho\u015flan\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Bizi hasretle kucaklay\u0131p \u00e7ay s\u00f6yledi, ayr\u0131ca sigara i\u00e7mekte serbest. \u0130ki y\u0131ldan beri 12 ya\u015fl\u0131 kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 ile devrald\u0131\u011f\u0131 i\u015fyeri, o hi\u00e7bir \u015feylerin bulunmad\u0131\u011f\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 y\u0131llarda, T\u00fcrkiye den g\u00f6nderilen \u00e7e\u015fitli ihtiya\u00e7 maddelerinin sat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ilgi g\u00f6ren bir ma\u011fazaya d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc. Gel g\u00f6r ki, fiyatlar yoksulla\u015fm\u0131\u015f halk i\u00e7in y\u00fcksek geliyor, hayat\u0131nda hi\u00e7 ticaret yapmam\u0131\u015f olan sahibi i\u00e7in, bir kar noktas\u0131 olmaktan \u00e7ok, ufak zararlar\u0131n edildi\u011fi bir sosyal merkez olarak i\u015flev g\u00f6r\u00fcyordu. Nas\u0131l bir geli\u015fme olaca\u011f\u0131 ile ilgili bir fikri yoktu ama mutluydu o, burada direnecekti. <\/b><\/p>\n

Remedios ta nereden \u00e7\u0131kt<\/span><\/b>\u0131 diye sordu, y\u00fcz\u00fcme kar\u015f\u0131. Bu konuda ak\u015famdan beri \u00e7eki\u015fti\u011fimiz Askerby<\/span> sende nerden \u00e7\u0131kt\u0131n \u015fimdi<\/b> dedi, o benim ka\u015fenim<\/b>. \u00c7etav<\/span> nezaketle hay\u0131r dedikodu yay\u0131ld\u0131, merak etti\u011fim i\u00e7in sordum<\/b> dedi\u011fi s\u0131rada a\u00e7\u0131k kap\u0131y\u0131 t\u0131klatan, esmer zarif bir kad\u0131n g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Kad\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde \u00fc\u00e7\u00fcm\u00fczde aya\u011fa kalkm\u0131\u015ft\u0131k. \u00c7etav<\/span> heyecanla, i\u015fte o,<\/b> dedi. Bu \u00fclkenin en zarif, en \u015f\u0131k, en entelekt\u00fcel, en g\u00fczel, en zeki kad\u0131n\u0131<\/b>, tan\u0131\u015ft\u0131ray\u0131m. Az konu\u015fmas\u0131yla tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00c7etav<\/span> kendi \u00e7ap\u0131nda epey detayl\u0131 iltifatlar\u0131n\u0131 s\u0131ralam\u0131\u015ft\u0131. Kad\u0131n o uzaktaki kap\u0131 a\u011fz\u0131nda, i\u00e7eri bir ad\u0131m bile atmadan, yap\u0131lan iltifatlar\u0131 muzip bir g\u00fcl\u00fcmseme ile dinlemi\u015f ve \u015f\u00f6yle demeyi uygun bulmu\u015ftu. Hi\u00e7te fazla bir \u015fey s\u00f6ylemedi, tersine bilmedi\u011fi bir \u00e7ok \u015feyi eksik b\u0131rakt\u0131<\/b>. Di\u011ferleri ile \u00f6p\u00fc\u015fm\u00fc\u015f benimle tokala\u015farak kendisine ikram edilen ba\u015f k\u00f6\u015feye oturmu\u015ftu. Askerby<\/span> ile bu zekas\u0131 g\u00f6zlerinden f\u0131\u015fk\u0131ran Bjedugh<\/span> afet, bir t\u00fcrl\u00fc gelemeyen yabanc\u0131lar\u0131 beklemenin s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 e\u011flenceli bir mavraya<\/span> d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcreceklerdi. Biz Osmanl\u0131lar\u0131n laf yeti\u015ftiremeyece\u011fimiz incelikte bizleri tiye<\/span> al\u0131yor, al\u0131nmayal\u0131m diye arada bir iltifat soku\u015fturuyorlard\u0131. \u0130ltifatlarda genellikle \u00c7etav<\/span> i\u00e7indi.<\/span><\/b><\/p>\n

Hangi Remedios<\/span> diye sordu kad\u0131n, Gabriel<\/b><\/span>‘in torunu mu?<\/b> D\u00fcn ak\u015famdan beri kimseye izah edemedi\u011fim durumu bilen birisiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalmak beni irkiltmi\u015fti. Hani \u00e7ama\u015f\u0131rlar\u0131 asarken u\u00e7up<\/b> giden<\/b>. Y\u00fcz\u00fcndeki muzip g\u00fcl\u00fcmseme ile e\u011filip sormu\u015ftu soruyu. Evet<\/b> diye kekeledim, seviyordum onu<\/b><\/span>.<\/span><\/b><\/p>\n

Bende bir tehlike var sand\u0131m diye rahatlad\u0131 kad\u0131n hayal \u00fcr\u00fcn\u00fc o.<\/b> Askerby<\/span>; Tanr\u0131<\/b> dedi \u00f6yle hayal<\/b> \u00fcr\u00fcnlerinden ayr\u0131 b\u0131rakmas\u0131n beni.<\/b> D\u00fcnden beri Adigey\u2019de<\/span> oldu\u011funu, beni g\u00f6stererek bu ma\u011fripliyle<\/span> g\u00fcn boyu g\u00f6zleme pi\u015firip, k\u0131r\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131, Berzeg’in<\/span> annesinin i\u015fe el koyarak k\u0131z\u0131 kona\u011f\u0131na ald\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu sarho\u015f Osmanl\u0131’n\u0131n safl\u0131kla k\u0131z\u0131 elinden ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131, zaten d\u00fcn ak\u015famdan beri kendisi devreye girdi\u011fi i\u00e7in, ben zavall\u0131n\u0131n art\u0131k hi\u00e7bir \u015fans\u0131 kalmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlat\u0131verdi. Demek beni kenara at\u0131verdin<\/b> dedi afet, Askeby\u2019e<\/span> \u00e7\u0131k\u0131\u015farak, ge\u00e7en hafta prensesin bendim ya<\/span> hani<\/b>. Atar m\u0131y\u0131m<\/b><\/span> dedi Askerby<\/span>, ge\u00e7en hafta<\/b> k\u0131rk dereden su getirdi\u011fim halde \u00fcmit vermeyen sen, gecelerden beri say\u0131klamaktan ya\u015fl\u0131 anam\u0131 uyand\u0131r\u0131p, ne kadar ay\u0131p olsa da<\/span>, bir gece sabaha kar\u015f\u0131 sana olan b\u00fct\u00fcn duygular\u0131m\u0131 anlatan ben, annemin g\u00fcnlerdir bi\u00e7are o\u011fluna derman bulmak i\u00e7in doktor doktor<\/span> dola\u015ft\u0131\u011f\u0131 sen, senden vazge\u00e7ebilir miyim<\/span> san\u0131yorsun.<\/b> K\u0131zda dahil hepimizin g\u00fcl\u00fc\u015fmelerine ald\u0131rmadan so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla devam etmi\u015f, Remedios<\/span> fl\u00f6rt\u00fcm<\/b> olacak sadece<\/b> deyip noktay\u0131 koymu\u015ftu. Bjedugh<\/span> afet, g\u00fcl\u00fcmsemeler i\u00e7inde Askerby’<\/span>in y\u00fcz\u00fcne sevecen bir fiske atma giri\u015fiminde bulunmu\u015f, o da kendini sevimli bir \u015fekilde korumaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

Sveta idi ismi, Petersburg<\/span>‘ta sanat e\u011fitimi g\u00f6rm\u00fc\u015f, bilmem hangi nedenlerle bu ta\u015fra kentine d\u00f6nm\u00fc\u015f, televizyon ve radyo programc\u0131l\u0131\u011f\u0131 yap\u0131yordu. \u00c7ok k\u0131sa s\u00fcren evlili\u011fini bitirmi\u015f, sayg\u0131n bir entelekt\u00fcel olarak otuz Dolar maa\u015f\u0131 ve iki odal\u0131 evi ile ayakta kalmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015f, eksikliklerini \u00e7ok\u00e7a<\/span> hissetti\u011fi bu k\u00fc\u00e7\u00fck \u015fehirde, biricik k\u0131z\u0131n\u0131 yeti\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve g\u00fcl\u00fcmsemesini hi\u00e7 yitirmeden. \u00c7etav<\/span> T\u00fcrk\u00e7e olarak a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131 b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131. Ben ise, derdimi konu\u015fabilece\u011fim ve muhtemel ki beni anlayacak bir dost bulman\u0131n heyecan\u0131 i\u00e7indeydim, e\u011fer l\u00fctfederse.<\/span><\/b><\/p>\n

Y\u00fcz y\u0131l yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f \u00e7ileke\u015f ba\u015fka bir halk\u0131n, destans\u0131 hikayesini okuyup durdu\u011fum o y\u0131llar, bizim hikayemize benzemeyen ama yerlilerin itilip kak\u0131lmas\u0131 ve y\u00fczy\u0131llar boyu \u0130spanyol emperyalin<\/span> y\u00f6netti\u011fi k\u00fc\u00e7\u00fck diktat\u00f6rler taraf\u0131ndan onuru k\u0131r\u0131la duran halk\u0131n, b\u00f6l\u00fcn\u00fcp birbirini telef etmesini anlatan hikayenin i\u00e7inde rastlam\u0131\u015ft\u0131m ona. B\u00fct\u00fcn bu \u00e7irkinliklere kendini yak\u0131\u015ft\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in r\u00fczgarlara kap\u0131larak u\u00e7an, y\u00fczy\u0131ld\u0131r ortal\u0131kta g\u00f6z\u00fckmeyen g\u00fczel periydi o pe\u015finde oldu\u011fum \u015fey.<\/span><\/p>\n

Herkes her \u015feyi her yerde anlat\u0131rken ben sadece onu anlat\u0131rd\u0131m gitti\u011fim yerlerde. Tabi hi\u00e7bir yerde rastlamay\u0131 akl\u0131mdan ge\u00e7irmeden. Ona olan melankolik d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcme, telef olmu\u015f halklara dair ulvi \u015feyler y\u00fcklemek de\u011fildi istedi\u011fim, zaten ne istedi\u011fimi de biliyor de\u011fildim. Bir zaman Ritsa\u2019da<\/span> rastlar gibi olmu\u015f yahut ta olsa olsa<\/span> b\u00f6yle bir \u015fey olabilir diye birisini g\u00f6rm\u00fc\u015f, o olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, sonradan anlam\u0131\u015ft\u0131m. Bu benim zihinsel sadakatimle e\u011flenenler olurdu zaman zaman<\/span>, bende onlarla e\u011fleniyordum tabi.<\/span><\/b><\/p>\n

Bizim d\u00f6n\u00fc\u015f\u00e7\u00fclerin<\/span> \u00fctopyas\u0131na benzer bir ba\u011fl\u0131l\u0131kla y\u0131llard\u0131r s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm bu melankolik hal, d\u00fcnden itibaren ba\u015fka bir \u015feye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. O burada ve Adige<\/span> dili biliyor, Yinede kendisine sar\u0131labilmi\u015f de\u011filim, kucaklanabilen birisimi, onu da bilmiyorum, onun i\u00e7in Askerby<\/span>‘in \u015furada burada a\u00e7\u0131klamalar\u0131na ku\u015fkuyla bak\u0131yorum. Belki yine u\u00e7up kaybolmu\u015f olabilir.<\/p>\n

Di\u011ferlerinin m\u00fcstehzi g\u00fcl\u00fcmsemeleri\u00a0 aras\u0131nda o g\u00fcl\u00fcmsememi\u015f, hafif ka\u00e7\u0131k birisi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 izlenimi uyand\u0131ran bir edayla s\u00fczm\u00fc\u015ft\u00fc beni. O kadar \u015fahidim var dedim<\/b>, Bozzato<\/span> bile, di\u011fer herkes onu d\u00fcn ilk defa g\u00f6rd\u00fcler Adigey’de<\/span>. Anl\u0131yordu<\/b>, yani anlam\u0131yordu. Aya\u011fa kalkarken Ak\u015fam Remedios\u2019u<\/span> da al gel dedi, Maykop<\/span> mant\u0131s\u0131 yapaca\u011f\u0131m size, Askerby<\/span> cezal\u0131 idi, kendini affettirebilece\u011fini hi\u00e7 sanmam. Etraf\u0131mdaki insanlar\u0131n aras\u0131ndan nas\u0131l kurtulup gelece\u011fimi bilmedi\u011fimi, Remedios<\/span> ile ilgili s\u00f6z veremeyece\u011fimi<\/span> m\u0131r\u0131ldand\u0131m. Yapabiliyorsan dedi, olmad\u0131 ba\u015fka zaman.<\/p>\n

Askerby \u00e7ok k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, Karayipli<\/span> u\u00e7urtma u\u00e7uran bir k\u0131z i\u00e7in kendisini ihmal etti\u011fini sanan Sveta\u2019dan<\/span> hi\u00e7te hak etmedi\u011fi bir \u00f6teleme g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, kendisini affedebilmesi i\u00e7in, mant\u0131 davetine bir \u015fampanya ve bu Sovyet’te<\/span> bulunabilen tek \u00e7i\u00e7ek olan, bir karanfil demetiyle gelece\u011fini, i\u00e7eri al\u0131nmaz ise pas pas\u0131n \u00fcst\u00fcnde elinde \u00e7i\u00e7eklerle \u015fampanyadan yudumlayarak oturabilece\u011fini\u2026 Sveta<\/span> dayanamam\u0131\u015f tamam<\/b>\u00a0 demi\u015fti bezginlikle, gel.<\/b> <\/span><\/p>\n

Berzeg misafirleri toplam\u0131\u015f, parke fabrikas\u0131n\u0131 gezdirmeye g\u00f6t\u00fcrecekti. Ben gelmesem olmaz m\u0131yd\u0131? Olmazm\u0131\u015f. Ak\u015fam\u0131 organize etmem gerekiyordu.<\/span><\/p>\n

Demek Remedios<\/span> sizsiniz<\/b> dedi Sveta<\/span>, iki Adige<\/span> erke\u011fini birbirine d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcp, ge\u00e7en haftaki sevgilimi elimden kapan<\/b>, ho\u015f geldiniz sefalar<\/span> getirdiniz. Gabriel\u2019in<\/b><\/span> anlatt\u0131\u011f\u0131 kadar g\u00fczelmi\u015fsiniz<\/b> ger\u00e7ekten.<\/b> Hafif bir k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n gizlendi\u011fi ilk gerilimli konu\u015fma atlat\u0131lm\u0131\u015f, koltuklar\u0131m\u0131za yerle\u015fmi\u015ftik. Aras\u0131na iki geni\u015f sehpa yerle\u015ftirilmi\u015f kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 iki rahat kanepe ve bir koltuktan olu\u015fan oturma grubu, b\u00fct\u00fcn Rusya da g\u00f6r\u00fcp durdu\u011fum \u00e7irkin mobilyalara benzemiyordu. Dmitri<\/span> <\/b>\u015eostokovi\u00e7\u2019in<\/span> Bol\u015foy\u2019daki<\/span> konserini bas\u0131p notalar\u0131 yere f\u0131rlatarak, trakt\u00f6rc\u00fcler mar\u015f\u0131n\u0131 ba\u011f\u0131ra \u00e7a\u011f\u0131ra s\u00f6ylediklerinden bu yana, neredeyse estetik bir \u015fey yapmamaya kararl\u0131 olan devrimin dinamik g\u00fc\u00e7leri<\/b>; Sveta\u2019n\u0131n<\/span> \u00f6zenli \u00f6rt\u00fcler ve \u00e7i\u00e7eklerle s\u00fcsledi\u011fi bu salona girebilselerdi e\u011fer, b\u00fct\u00fcn mobilyalar\u0131 pencereden atmakla kalmaz, onu da halk\u0131n ger\u00e7ek dertlerini kavrayabilece\u011fi hafif bir Sibirya s\u00fcrg\u00fcn\u00fcne g\u00f6nderebilirlerdi. Bu farkl\u0131 \u00f6zen\u2019e, iltifat niyetine a\u011fz\u0131mdan d\u00f6k\u00fclen s\u00f6zler, kad\u0131n\u0131n \u00f6nce ho\u015funa gitmi\u015f, sonras\u0131nda tepkisini \u00e7ekmi\u015fti.<\/span><\/i><\/p>\n

Bu bir iltifatsa te\u015fekk\u00fcr ederim. Ama sadece beni i\u00e7lerinden bir nebze ay\u0131r\u0131p<\/span>, di\u011fer herkesi hor g\u00f6rme kabiliyetini, siz Osmanl\u0131 k\u00f6yl\u00fcleri olarak, nas\u0131l edindi\u011finizi merak ediyorum ger\u00e7ekten diye s\u00f6ze girmi\u015f ve beni utan\u00e7lara bo\u011fan bo\u015fbo\u011fazl\u0131\u011f\u0131m\u0131 a\u011fz\u0131ma t\u0131kam\u0131\u015ft\u0131. Remedios<\/span>‘la beni tek anlayacak diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm ve incitmeyi hi\u00e7te istemedi\u011fim ev sahibi ile ilk bulu\u015fmam\u0131zda, di\u011ferlerinin \u00f6n\u00fcnde kendimi d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm durum dolay\u0131s\u0131yla, utan\u00e7la aff\u0131m\u0131 diledim. Sessizce g\u00fcl\u00fcmsemi\u015f ve ba\u015f\u0131n\u0131 e\u011ferek hafif\u00e7e\u00a0 onaylam\u0131\u015ft\u0131. <\/span><\/p>\n

Askerby ve \u00c7etav<\/span> dahil be\u015f ki\u015fiden olu\u015fan sofraya, thamade<\/span> olarak Sveta’n\u0131n<\/span> \u00f6nerisiyle kendisinin itirazlar\u0131na ra\u011fmen Askerby\u2019i<\/span> se\u00e7tik. Sveta<\/span> bu sayede sohbetin Askerby<\/span> taraf\u0131ndan suland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemeyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu, oy \u00e7oklu\u011fuyla kabul ettik. Askerby<\/span> ciddile\u015fti ve toplant\u0131 boyunca nas\u0131l ustaca y\u00f6netece\u011fine \u015fahit olaca\u011f\u0131m\u0131z sohbet konusunu se\u00e7ti.<\/span><\/p>\n

Benim ve di\u011fer iki g\u00fczel kad\u0131n\u0131n konu\u015fmak istedi\u011fi konuyu erteledi\u011fini, \u00e7ok uzaklardan bizim dilimizi de \u00f6\u011frenerek gelmi\u015f ve bizden olmaya kararl\u0131 g\u00f6r\u00fcnen bu \u00e7ok de\u011ferli misafirin, biz dertli Adige<\/span> d\u00fcnyas\u0131 hakk\u0131nda daha bir fikir edinebilmesi i\u00e7in bunu \u00f6nerdi\u011fini, y\u00fcz otuz y\u0131l \u00f6nce ayr\u0131 d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ve hen\u00fcz bulu\u015fmu\u015f, s\u00f6z s\u00f6yleyebilecek d\u00f6rt ki\u015finin tan\u0131\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n seyircisi olmas\u0131n\u0131 istedi\u011fini, e\u011fer kendisi de kabul ederse, diye ona d\u00f6nm\u00fc\u015f, \u00fcstelik bizleri fazla dertli bulup can\u0131n\u0131 kurtarmak isterse, buna olanak sa\u011flayacak bir s\u00fcre\u00e7 olabilece\u011fini belirtmi\u015fti. Ben bozulmu\u015ftum biraz, bizim mesele yine erteleniyordu.<\/i><\/p>\n

Biraz \u00f6nceki tepkim i\u00e7in tekrar \u00f6z\u00fcr dilerim diye s\u00f6ze girdi Sveta<\/span>, sakinle\u015fmi\u015fti. Biz bural\u0131lara hi\u00e7 \u00f6zele\u015ftiri imkan\u0131 tan\u0131madan, bazen hakl\u0131 olabilecek, ama \u00e7o\u011fu zaman haks\u0131z buldu\u011fum bu diaspora<\/span> ele\u015ftirileri ile dolmu\u015f olmaktan kaynaklanm\u0131\u015f olabilir bu tepkim. Neredeyse bir bu\u00e7uk as\u0131rd\u0131r, birbirine z\u0131t ve \u00fcstelik d\u00fc\u015fman taraflarda ya\u015fam\u0131\u015f olmak, elbette farkl\u0131 bak\u0131\u015flar\u0131 ve farkl\u0131 ya\u015fam bi\u00e7imlerini olu\u015fturmu\u015ftur. Bunun b\u00f6yle oldu\u011funu ba\u015ftan kabul ederek, birbirimizi anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmak olmal\u0131 yapaca\u011f\u0131m\u0131z \u015fey. New York<\/span>‘tan gelenler geri kalm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcyor, \u00f6zg\u00fcrl\u00fckten anlad\u0131klar\u0131 sat\u0131n alma ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan d\u00fcn\u00fcn bu Filistin g\u00f6\u00e7menleri, \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerden bihaber g\u00f6r\u00fcyor bizi. \u0130srailliler neden koyu M\u00fcsl\u00fcman olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131za \u015fa\u015f\u0131yorlar, neden Musevi olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131za \u015fa\u015fm\u0131yorlar \u00e7ok \u015f\u00fck\u00fcr, Ammanl\u0131lar neden yoksul kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hor g\u00f6rerek merak ediyor, Esat\u2019\u0131n diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcnden ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131ramayan Halepliler, bizimkileri diktat\u00f6r buluyor. O milyonlarca Adige’nin<\/span> ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenen T\u00fcrkiyeliler ise ba\u015fka bir alem, gelip bir hafta dola\u015f\u0131p nasihatler edip gidiyorlar, bir daha d\u00f6nmemecesine. T\u00fcrkiye’de ge\u00e7imini sa\u011flayamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in Almanya\u2019ya i\u015f\u00e7i olarak gittiklerini sonradan \u00f6\u011frendi\u011fim di\u011ferlerinin tafralar\u0131n\u0131 bir g\u00f6rseniz, evlerimiz ve arabalar\u0131m\u0131zla, k\u00fcvette ve muslukta beraber kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z o uzun armat\u00fcrle g\u00f6zlerinden ya\u015flar gelecek kadar g\u00fclerek e\u011fleniyorlar. Havlular\u0131m\u0131z\u0131 sert, ev e\u015fyalar\u0131n\u0131 demode buluyorlar. B\u00fct\u00fcn bunlara kar\u015f\u0131n i\u00e7lerinde Prokofyef<\/span> dinleyip, Kundera<\/span> okumu\u015f bir ki\u015fiye rastlamad\u0131m hen\u00fcz. Belki de ben rastlamad\u0131m bilmiyorum, ama durum b\u00f6yle.<\/span><\/p>\n

Bir radyo programc\u0131s\u0131 olarak, herkeslerle kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f r\u00f6portajlar yapm\u0131\u015f birisi olarak konu\u015fuyordu ve belki de ilk defa yabanc\u0131lar \u00f6n\u00fcnde b\u00f6yle konu\u015fuyordu. Di\u011fer herkeslerle kar\u015f\u0131la\u015fmayan bizlerin pek anlayamayaca\u011f\u0131 bir durumdu bu ama onun ba\u015f\u0131ndayd\u0131. Askerby<\/span> s\u00f6z\u00fc \u00c7etav<\/span>\u2019a verdi. Y\u0131llard\u0131r burada i\u015f yap\u0131p tutunmaya \u00e7al\u0131\u015fan ve etraf\u0131nda bir \u00e7ok ki\u015finin ge\u00e7imini sa\u011flamaya gayret g\u00f6steren biri olarak s\u00f6yleyece\u011fi bir \u015feyler olmal\u0131yd\u0131.<\/i><\/p>\n

Ben buray\u0131 \u00fclkem olarak g\u00f6r\u00fcyorum art\u0131k, burada evlendim burada \u00e7ocuklar\u0131m oldu, Sveta<\/span> n\u0131n<\/span> s\u00f6yledi\u011fi m\u00fczisyen ve yazarlar\u0131 okumu\u015f de\u011filim ama se\u00e7ebildi\u011fimiz bir kasaba belediye ba\u015fkan\u0131m\u0131z\u0131n bile olmad\u0131\u011f\u0131 bir \u00fclkeden geldim ben, onun i\u00e7in ba\u015fkan\u2019la gururlan\u0131yorum. \u00c7ok i\u015fler becerdi\u011fi bana da bir faydas\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, Adigey<\/span> Cumhuriyeti’nin Ba\u015fkan\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in. Hayat\u0131mda hi\u00e7bir kasaba belediye ba\u015fkan\u0131 bile beni huzuruna kabul etmedi, bu g\u00fcn bakanlar ma\u011fazama kahve i\u00e7meye geliyorlar. Bunlarm\u0131\u015f benim istedi\u011fim. Ha \u00e7ok mu geli\u015fmi\u015f buras\u0131? Neresiyle k\u0131yaslayaca\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131, Milano\u2019da uzun bir s\u00fcre ya\u015fad\u0131m ben, hakeza \u0130stanbul’da da<\/span>, tamam \u00f6yle bir \u015fey de\u011fil ama Adapazar\u0131 ve Reyhanl\u0131 ile de k\u0131yaslanamaz geli\u015fmi\u015flikte, ben b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Birde gelen herkesin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fckkan\u0131m olmas\u0131 nedeniyle, Sveta<\/span>‘n\u0131n<\/span> kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm anlams\u0131z ele\u015ftirilere bende muhatap oluyorum. Siz \u00e7ok okumu\u015flar\u0131n i\u00e7inde benim s\u00f6yleyeceklerim \u015fimdilik bu kadar.<\/i><\/span><\/p>\n

Sehpan\u0131n \u00fczerine kolal\u0131 beyaz bir \u00f6rt\u00fc \u00f6rt\u00fclm\u00fc\u015f, benim ve Remedios\u2019un<\/span> yard\u0131m\u0131 ile Maykop<\/span> mant\u0131s\u0131 ve Anapa<\/span> \u015farab\u0131ndan olu\u015fan sade m\u00f6n\u00fc, haz\u0131r hale getirilmi\u015fti. Askerby<\/span>, kadehini, yurdunu merak edip dola\u015fan benim, beni merak ederek aram\u0131za kar\u0131\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan Remedios’un<\/span>, yurduna ilk f\u0131rsatta d\u00f6n\u00fcp hayat kurmaya \u00e7al\u0131\u015fan \u00c7atav<\/span> ve davetin sahibi zarif han\u0131mefendinin \u015ferefine kadeh kald\u0131rd\u0131, bizleri de kadeh kald\u0131rmaya davet ederek. Bana do\u011fru d\u00f6nd\u00fc, s\u00f6yleyecek bir s\u00f6z\u00fcm olabilir miydi<\/span>, \u015fu melankolik halimden kurtarabilirsem e\u011fer.<\/p>\n

Ben Sveta\u2019n\u0131n<\/span> s\u00f6ze girerken s\u00f6yledi\u011fi, bizlere \u00f6zele\u015ftiri imkan\u0131 tan\u0131mayan ele\u015ftiriler<\/i> meselesine biraz tak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m. Bir \u00f6zele\u015ftirileri varsa dinlemek istedi\u011fimi, buna Askerby<\/span>‘in de katabilece\u011fi bir \u015feyler olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 merak etti\u011fimi bildirdim, e\u011fer rahats\u0131z olmayacaklarsa? Geleneklerimize g\u00f6re esas sizleri konu\u015fturma g\u00f6revim var benim kendi fikirlerimden ziyade, ama \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck bir grubuz ve beni de dinlemek isterseniz bir \u015feyler s\u00f6ylemeye \u00e7al\u0131\u015fay\u0131m izninizle biye s\u00f6ze ba\u015flad\u0131 Askerby<\/span>.<\/p>\n

S\u00fcrg\u00fcn sonras\u0131 ile b\u00f6lgemizde Bol\u015feviklerin tam iktidar oldu\u011fu 1930′lara<\/span> kadar, yaz\u0131l\u0131 pek bir \u015feye rastlayam\u0131yoruz. Sovyetlerin iktidar\u0131, biri iki on bin den olu\u015fan s\u00fcrg\u00fcn art\u0131\u011f\u0131 Adige<\/span> halk\u0131, bir araya getirilmi\u015f, bir \u00f6zerk b\u00f6lgeye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc. Bu 140 y\u0131l sonra bile anca 120 bin n\u00fcfusa ula\u015fabilmi\u015f Adigelerin<\/span> g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ve birikiminin ne olabilece\u011fini<\/span> bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.Kabardey<\/span>‘de durum biraz daha farkl\u0131 tabi ama koca Sovyetler i\u00e7inde ne ifade edebilir. 1950’lere<\/span> kadar sosyalizmin o b\u00fct\u00fcn milliyetlere tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 haklar sayesinde, hi\u00e7 olmazsa dilimiz yaz\u0131ya d\u00f6k\u00fclerek ayakta kald\u0131 ve geleneklerimiz, mitos ve ecdad\u0131m\u0131z\u0131n eski masallar\u0131 kaleme al\u0131nd\u0131. Geleneklerimizin bir \u00e7o\u011fu ayakta duruyor. M\u00fczi\u011fimiz notaya al\u0131nd\u0131, halk danslar\u0131m\u0131z b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 dola\u015ft\u0131. Yerel de olsa Adige<\/span> dilinde onlarca yazar\u0131m\u0131z var, SHEMYAKIN gibi uluslar aras\u0131 \u00fcne sahip bir ressama ve TEM\u0130RKANOV gibi bu g\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n ilk onundaki bir klasik m\u00fczik ustas\u0131na sahibiz. Bu g\u00fcn bunu, birka\u00e7 y\u00fcz bin<\/span> insandan olu\u015fan halk\u0131n, \u0130nsanl\u0131\u011fa katt\u0131\u011f\u0131 \u00f6nemli de\u011ferler olarak g\u00f6r\u00fcyorum. Bu Kabardey<\/span> k\u00f6yl\u00fc \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda de\u011ferler olarak insanl\u0131\u011f\u0131n hizmetinde olmas\u0131, kim ne derse desin birazda sosyalizm sayesindedir. Buna benzer \u00e7ok \u015fey sayabiliriz. 5 haneli bir orman k\u00f6y\u00fcne asfalt yol, su, elektrik ve do\u011fal gaz g\u00f6t\u00fcrmeye u\u011fra\u015ft\u0131, b\u00fct\u00fcn bunlar daha 60′larda<\/span> yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 neredeyse. Sosyalizmin e\u015fitlik ilkesine az \u00e7ok ayak uydurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar, \u015fimdi nas\u0131l inkar edelim. Ki\u015fi ba\u015f\u0131na d\u00fc\u015fen e\u011fitim, 8 y\u0131l olarak \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fcyor, bu, bug\u00fcn neredeyse Avrupa standard\u0131.<\/span><\/i><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 diasporadan<\/span> ne gibi \u00fcst\u00fcnl\u00fcklerimiz var\u0131 anlatmak i\u00e7in s\u00f6ylemiyorum. \u00dcrd\u00fcn\u2019\u00fc Suriye\u2019yi\u00a0 g\u00f6rd\u00fcm,T\u00fcrkiye\u2019den gelen bir \u00e7ok ki\u015fi ile tan\u0131\u015ft\u0131m. B\u00fct\u00fcn bu insanlar\u0131n kusuru de\u011fil elbette, dil bilmemelerini anlayabilirim ama d\u00fcnyay\u0131 kavramakta da zorluklar i\u00e7indeler. Onlardan anlay\u0131\u015f beklemeyi b\u0131rakt\u0131k art\u0131k, biz onlar\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n

Olumlu bulup s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m b\u00fct\u00fcn bu \u015feylerin yan\u0131nda, biraz demode ve biraz g\u00f6rg\u00fcs\u00fcz olabiliriz, bu \u00e7ok k\u0131sa s\u00fcrede tamir edilebilecek bir \u015fey ve bizlerin kusuru. Sosyalizmin kusurlar\u0131na gireceksek e\u011fer eski bir Tro\u00e7kist<\/span> olarak benim s\u00f6yleyeceklerim \u00e7ok elbette, ama birazda seni dinleyelim diye bana d\u00f6nd\u00fc.<\/span><\/p>\n

Bu b\u00fcy\u00fck meselelerden \u00e7ok fazla anlamam ben, ben kad\u0131nlar\u0131 ve masallar\u0131 severim, ger\u00e7ekleri ne yapay\u0131m, ayr\u0131ca \u015fu g\u00fczel Latin’le<\/span> halvet olamam\u0131\u015f birisi olarak i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz durumu \u00e7\u00f6zme umuduyla geldi\u011fim bu davette, beni i\u00e7ine s\u00fcr\u00fcklemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z tart\u0131\u015fma konusunda ne s\u00f6yleyebilirim ki ben, diye k\u0131v\u0131rtmalar\u0131m\u0131n, Remedios<\/span>‘da dahil di\u011ferlerince ho\u015f kar\u015f\u0131lanmad\u0131\u011f\u0131 mimiklerinden anla\u015f\u0131l\u0131yordu. K\u0131sa bir \u015feyler s\u00f6ylemek zorunda kalacakt\u0131m.<\/i><\/p>\n

Dedem Be\u00e7m\u0131rz<\/span> kendi vermedi\u011fi bir kararla, Osmanl\u0131’ya s\u00fcrg\u00fcn gitmi\u015fti ve d\u00f6rt ya\u015f\u0131ndaki o\u011flunu da sa\u011f salim ula\u015ft\u0131rabilmi\u015fti yerle\u015fece\u011fi topraklara. Kimlerin \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc ve hangi akrabalar\u0131m\u0131z\u0131n nas\u0131l da\u011f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlamadan. Muhtemelen askere beraber gidip ayn\u0131 birli\u011fe d\u00fc\u015fmeyi \u00e7ok isteyen iki arkada\u015f\u0131n iki ayr\u0131 s\u0131raya ayr\u0131l\u0131p, birbirinden \u00e7ok uzak \u015fehirlerdeki b\u00f6l\u00fcklere d\u00fc\u015ferek, birbirlerini\u00a0 kaybedi\u015fleri gibi. Y\u0131llar sonra, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc nesillerin \u00e7ocuklar\u0131 seviyesinde birbirini arayan akrabalar, nedenini pekte anlayamad\u0131klar\u0131 uzak ayr\u0131 d\u00fc\u015fmelerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131lar. Ben \u00e7ocuk ya\u015flar\u0131mda Suriyeli akrabalar\u0131m\u0131z\u0131, T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7ok uzak \u015fehirlerinde ya\u015fayan kuzenlerimi tan\u0131d\u0131m. Bu, sevin\u00e7li oldu\u011fu kadar h\u00fcz\u00fcnl\u00fc kavu\u015fmalar, biz Adigelerin<\/span> o zamanlar \u00fcst\u00fc \u00f6rt\u00fcl\u00fc konu\u015fmalarda, sand\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan daha az yaln\u0131z oldu\u011fumuz umudunu veriyordu olsa olsa<\/span>. Bir toplum olarak, \u00e7ok sonralar\u0131 kentle\u015fmeyle birlikte \u00f6\u011frenece\u011fimiz bu az\u0131msanmayacak n\u00fcfus ve farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferler silsilesinin k\u0131ymetini anlamak i\u00e7in neredeyse bir y\u00fczy\u0131l\u0131n kaybolup gitmesi gerekecekti. \u0130stanbul da Osmanl\u0131 saray\u0131 etraf\u0131nda serpilip geli\u015fmi\u015f fakat cumhuriyet sonras\u0131 siyasi \u00f6nemini ve servetini yitirmi\u015f bir avu\u00e7 iyi niyetli se\u00e7kinin pekte i\u015fe yaramayan \u00e7abalar\u0131n\u0131 saymaz isek, 1960‘lara<\/span> kadar kimsenin kimseden haberi yoktu. Biraz \u00f6nce bahsetti\u011fim kaybolan y\u00fczy\u0131l ile anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m \u015fey budur.<\/i><\/span><\/i><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn akrabalar\u0131n\u0131 yitirerek, ama yinede annesinden akrabalar\u0131yla birlikte kurduklar\u0131 Keseyhable<\/span>‘ye yerle\u015ftikten hemen 16 y\u0131l sonra o kucakta gelen \u00e7ocuk, annesi gen\u00e7 ya\u015fta \u00f6lm\u00fc\u015f d\u00f6rt ya\u015f\u0131ndaki \u00f6ks\u00fcz o\u011flunu\u00a0 ard\u0131nda b\u0131rakarak balkan harbine gitmi\u015f ve bir daha geriye d\u00f6nmemi\u015fti. Ondan sonraki y\u0131llarda gerek \u00c7anakkale ve Kurtulu\u015f sava\u015flar\u0131ndaki \u00c7erkeslerin<\/span> telefat\u0131 ile ilgili \u00e7ok ciddi kay\u0131tlara rastlayam\u0131yoruz ama ben kendi 60 haneli k\u00f6y\u00fcmden \u00e7ok ciddi rakamlar s\u00f6yleyebilirim size, buna Yemende kaybolanlarda dahil. O, d\u00f6rt ya\u015f\u0131nda yetim kalm\u0131\u015f \u00e7ocuk, ya\u015f\u0131 tutmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kurtulu\u015f sava\u015f\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fclmemi\u015f, can\u0131n\u0131 kurtarm\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u015fte onlar\u0131n nesli, \u015fartlar\u0131 ola\u011fan\u00fcst\u00fc zorlayarak, \u00e7ocuklar\u0131na e\u011fitim ald\u0131rma u\u011fra\u015flar\u0131n\u0131n sonunda, kentlerde \u00c7erkes<\/span> gen\u00e7lerinin yava\u015f yava\u015f<\/span> bulu\u015fmalar\u0131, dedi\u011fim gibi 60‘lar\u0131n<\/span> ba\u015f\u0131na rastlar. Bu yar\u0131 kentli nesil el yordam\u0131yla aray\u0131p durduklar\u0131 biz kimiz meselesiyle u\u011fra\u015f\u0131p dururken, onlar\u0131nda ba\u015f\u0131na ba\u015fka bir felaket gelmeye ba\u015flayacakt\u0131. Kentte b\u00fcy\u00fctt\u00fckleri \u00e7ocuklar\u0131na dil \u00f6\u011fretememe durumu. Bunun merakl\u0131s\u0131 da \u00e7ok fazla de\u011fildi elbet.<\/p>\n

Di\u011fer yandan yeni kurulan cumhuriyet, Osmanl\u0131n\u0131n da\u011f\u0131l\u0131p gitmesine paralel olarak, neredeyse y\u00fczy\u0131ld\u0131r yitirdi\u011fi topraklar y\u00fcz\u00fcnden olu\u015fan, anla\u015f\u0131labilir bir korku ve kompleksle, ba\u015fka hi\u00e7bir dilin ya\u015famas\u0131n\u0131n istenmedi\u011fi \u00fcniter<\/span> bir yap\u0131 olu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Sosyalizm ya\u015fam\u0131\u015f sizlerin belki de pek kavrayamayaca\u011f\u0131 bir durumdur bu. B\u00fct\u00fcn bu \u00e7ekilen s\u0131k\u0131nt\u0131lar,yinede geli\u015fmi\u015f ve zenginle\u015fmi\u015f bir topluma d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmedi bizi. N\u00fcfus ba\u015f\u0131na d\u00fc\u015fen geliri bu g\u00fcn hen\u00fcz \u00fc\u00e7 bin<\/span> Dolar, yine n\u00fcfus ba\u015f\u0131na d\u00fc\u015fen e\u011fitim y\u0131l\u0131 3.5 y\u0131l olan,gelir da\u011f\u0131l\u0131m\u0131 bir hayli k\u00f6t\u00fc, demokrasisi Suriye\u2019den ileri, Hindistan’dan<\/span> geri bir \u00fclkenin insanlar\u0131y\u0131z, bizleri anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken yard\u0131m\u0131 olur diye anlatt\u0131m b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131, e\u011fer anlamak isterseniz.<\/p>\n

Anlatt\u0131\u011f\u0131m hikayeyi elimde olmadan dramatize etmi\u015f ve uzatt\u0131\u011f\u0131m\u0131n deh\u015fetle fark\u0131na vararak susmu\u015ftum. Askerby<\/span> bu h\u00fcz\u00fcnl\u00fc hikayenin \u015ferefine kadeh kald\u0131ral\u0131m dedi. \u00c7etav<\/span> h\u00fcz\u00fcnl\u00fc bir g\u00fcl\u00fcmsemeyle selamlad\u0131 beni, fena anlatmad\u0131n demek istiyordu.<\/i> K\u0131zlar bu\u011fulu g\u00f6zlerle bak\u0131yorlard\u0131 bana ve Remedios<\/span> elimi tutmu\u015ftu. Anapa<\/b><\/span> \u015faraplar\u0131n\u0131n \u015ferefine<\/b> dedim, hi\u00e7 olmasa onu g\u00fczel yap\u0131yoruz.<\/p>\n

S\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyin sak\u0131n, konu\u015fma ve dinleme hasreti i\u00e7indeyim konumum itibariyle ve bu ayr\u0131 d\u00fc\u015fmelerin insani dramlar\u0131n\u0131 dinlemek istiyorum, diye yol vermi\u015fti, eli elimdeki Karayipli k\u0131z. Askerby in g\u00fczel \u00f6zetledi\u011fi olumlu durumlar\u0131n yan\u0131nda, hemen her s\u00fclalenin Stalin’le bir ili\u015fkisi var. \u00dcstelik bu ili\u015fki Beria ile sonu\u00e7lanm\u0131\u015f. \u00d6zellikle Almanlar\u0131n k\u00f6ylerimizi bile i\u015fgal etti\u011fi ikinci harpten sonra. \u0130ntikam duygular\u0131 i\u00e7indeki iktidar, toplumu, birbirini ihbar etme karanl\u0131\u011f\u0131na s\u00fcr\u00fcklemekten kendini kurtaramad\u0131.Belki de belli \u00f6l\u00e7\u00fcde hem muhaliflerine, hem de sava\u015fta kusurlu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc kesimlere g\u00f6zda\u011f\u0131 vermek niyetiyle ba\u015flayan yasa d\u0131\u015f\u0131 katliamlar birbirini kovalam\u0131\u015f, tetik\u00e7i olarak i\u015fe kar\u0131\u015fan \u00e7o\u011fu ki\u015finin de imha edildi\u011fi ve Stalin\u2019in ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 bu \u2018\u2019 halk d\u00fc\u015fman\u0131 \u2018\u2019 av\u0131, b\u00fct\u00fcn Sovyet’i, \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilmez bir cad\u0131 kazan\u0131na \u00e7evirmi\u015fti. Hain olmak i\u00e7in \u00e7ok az kusur yeterliydi, birazc\u0131k farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek veya cephede esir d\u00fc\u015fmek gibi mesela. \u015eunu belirtmek isterim ki Kafkasya ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olmayan bu insan av\u0131, bat\u0131n\u0131n rakamlar\u0131 ile \u00fc\u00e7 milyon gibi belki abart\u0131lm\u0131\u015f bir rakam olmayabilir ama hi\u00e7 olmazsa Gorba\u00e7ov\u2019un kabul etmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131 \u00fc\u00e7 y\u00fcz bin rakam\u0131n\u0131n bir hayli \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu tahmin ediliyor. Adigey’de bu k\u0131r\u0131mdan nasibini alm\u0131\u015ft\u0131 elbet. \u0130hbar\u0131 yapanlar ise b\u00fct\u00fcn di\u011fer halklarda oldu\u011fu gibi, yine bizimkilerdi. Bu g\u00fcn buna ba\u015fka anlamlar y\u00fcklemek insafs\u0131zl\u0131k olur. Sovyet’te b\u00fct\u00fcn toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na geldi bu durum ve bizlerde bundan kendimizi kurtaramad\u0131k<\/span><\/i>. Remedios\u2019a d\u00f6nerek. D\u00fcn sizi a\u011f\u0131rlayan muhterem kad\u0131n\u0131n \u00f6ks\u00fcz b\u0131rak\u0131l\u0131\u015f\u0131 gibi.<\/i><\/span><\/p>\n

Remedios \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla bakakalm\u0131\u015ft\u0131 Sveta\u2019ya. G\u00f6zlerinin hafif\u00e7e nemlenmi\u015f olmas\u0131 d\u00fcn ak\u015fam kendisini sorgulara \u00e7ekerek a\u011f\u0131rlayan kad\u0131n ile ilgili, iyi duygular besledi\u011fi anlam\u0131n\u0131 ifade ediyor olsa gerekti ama, s\u00f6ze kar\u0131\u015fmamaya kararl\u0131yd\u0131.<\/i><\/p>\n

Halbuki sosyalizm bunlar i\u00e7in kurulmam\u0131\u015ft\u0131, onun niyetleri daha iyi \u015feylerdi. En az\u0131ndan ben \u00f6yle san\u0131yorum. Size kendi yapt\u0131\u011f\u0131m cevizli bir tatl\u0131 ikram edece\u011fim diye aya\u011fa kalkt\u0131. M\u00f6n\u00fcye yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z iltifatlar\u0131 yineleyece\u011finizden eminim. Bana yapt\u0131\u011f\u0131 ilk sald\u0131r\u0131y\u0131 saymaz isek, kad\u0131ndaki \u00f6zg\u00fcven hayranl\u0131k uyand\u0131r\u0131c\u0131 idi. \u00c7etav yard\u0131m etmek i\u00e7in kalk\u0131p gitti\u011fi mutfaktan, tezah\u00fcratlarla ve elinde yeni a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 bir \u015farapla d\u00f6nd\u00fc. Ben Berzeg\u2019in annesini merak etmi\u015ftim.<\/span><\/p>\n

Ge\u00e7en ay seni erken uyand\u0131r\u0131p haber vererek, d\u00f6rt araba Kharkov’a bir cenazeye gitmi\u015ftik, hat\u0131rlars\u0131n dedi. Sende Ukrayna\u2019n\u0131n ta neresindeki Harkov\u2019da ne cenazeniz olabilir diye sormu\u015ftun.<\/span><\/i><\/p>\n

Bir Abzegh olarak, seninde akraban say\u0131lacak o kad\u0131n\u0131n babas\u0131, Adigey parti sekreteri idi, Berzeg\u2019in annesinden dedesi yani. Bir gece evine gelmez, bu kay\u0131p hali birka\u00e7 g\u00fcn s\u00fcr\u00fcnce, ba\u015f\u0131na bir \u015fey geldi\u011finden \u015f\u00fcphelenen\u00a0 akrabalar, e\u015fi ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 Nal\u00e7ik\u2019e ka\u00e7\u0131r\u0131rlar, Nal\u00e7ik\u2019 te ac\u0131 haber ula\u015f\u0131r. Sekreter, Beria taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Nal\u00e7ik’te aranmas\u0131 korkusu ile yine Kabardey yolda\u015flar\u0131n yard\u0131m\u0131yla Harkov\u2019a g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcrler ve orada bir nebze tehlikelerden uzak, ilerde ba\u015flar\u0131na ne gelece\u011fi ile ilgili bir fikirleri olmadan, bir anne ve iki \u00e7ocuk, ya\u015famlar\u0131n\u0131 y\u0131llarca,\u00a0 tedirginliklerle\u00a0 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler. Evraklar\u0131n nas\u0131l haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131 ise bir muamma. Kru\u015f\u00e7ef sonras\u0131 gev\u015feyen ortamdan hemen sonra, k\u0131z b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fcr ve bir felsefe \u00f6\u011fretmeni olarak ya\u015fl\u0131 annesini al\u0131p Adigey\u2019e d\u00f6nmek ister, fakat bu o kadar kolay olmaz. Uzun u\u011fra\u015flar sonucu kente \u00e7ok uzak, Ruslar\u0131n oturdu\u011fu bir da\u011f k\u00f6y\u00fcne ilkokul \u00f6\u011fretmeni olarak d\u00f6nebilir. K\u00fc\u00e7\u00fck karde\u015f, \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f eski parti sekreterinin sak\u0131ncal\u0131 o\u011flu olarak, \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi s\u0131fat\u0131yla orada kalm\u0131\u015ft\u0131r,sonradan orada evlenir ve oraya yerle\u015fir. Yazlar\u0131 Maykop\u2019 a gelir g\u00f6r\u00fcrd\u00fck, birka\u00e7 defa k\u00fc\u00e7\u00fckken bizi oraya g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015flerdi. Cenazesini getirdi\u011fimiz o day\u0131yd\u0131. Ukraynal\u0131 e\u015fi ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 getirdik, onlar\u0131 kimsesiz b\u0131rakamazd\u0131k, \u015fimdi burada ya\u015fayacaklar.<\/span><\/p>\n

Askerby\u2019in eski o hepimizle \u00e7ok e\u011flenen mavra halini arar olmu\u015ftum. \u00c7ekilen ac\u0131lar \u00e7ok yak\u0131nd\u0131. Kendi \u00fclkelerinde k\u00fc\u00e7\u00fck bir az\u0131nl\u0131k olarak, yaln\u0131zl\u0131klar \u00e7eken bu hisli insanlar, olu\u015fan yeni stat\u00fcy\u00fc \u00e7ok fazla abartmadan \u00f6nemsiyorlard\u0131. \u0130ddialardan uzak ve herkes ne kadar\u0131n\u0131 becerebiliyorsa, bir Adige toplumu olarak ayakta kalmak, geleneklere ayk\u0131r\u0131 olmayan de\u011ferler \u00fcretmek istiyorlard\u0131. Buna fikir \u00fcretimi de dahil. Abhazya sava\u015f\u0131na kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00e7ok sonra ba\u015fkalar\u0131ndan \u00f6\u011frendi\u011fim bu d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f soyluya, giderek ba\u011flanmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. Sende biraz var olan, halka uzak durma hali<\/i><\/b> diye yorumlam\u0131\u015ft\u0131 \u00c7etav, bu duygular\u0131m\u0131 T\u00fcrk\u00e7e olarak kendisine f\u0131s\u0131ldad\u0131\u011f\u0131mda.<\/p>\n

Sveta yeme\u011fin hemen ba\u015f\u0131nda bir s\u00fcrprizi olaca\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015f, konu\u015fulan dramatik konular\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ile unutulmu\u015ftu. Adigey ve Rus tiyatrosunun ayr\u0131l\u0131\u015f\u0131 nedeniyle bir g\u00f6steri oldu\u011funu, ancak g\u00f6steri sonras\u0131 sanat\u00e7\u0131lar\u0131n beraber yemek yeyip e\u011fleneceklerini, bizlerinde kendisinin misafiri olarak davetli oldu\u011fumuzu, ve ayr\u0131ca karar vermek i\u00e7in birka\u00e7 dakikam\u0131z kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirdi. Hem bu efkarl\u0131 havam\u0131z\u0131<\/i> biraz da\u011f\u0131tm\u0131\u015f oluruz<\/i>. Askerby hem \u00fcstlendi\u011fi bu kasvetli g\u00f6revden kurtulmak, hem de kendi havas\u0131n\u0131 bulaca\u011f\u0131 e\u011flenceyi tabi ki isterdi ama misafirler ne derdi. Kabul ettik. Bir \u015fart\u0131m var dedi. Remedios benim kolumda girecek salona. G\u00fcl\u00fc\u015fmelerle kabul edildi, bana bir \u015fey soran yoktu.<\/p>\n

Bu temiz Abzegh dilini konu\u015fan\u0131 merak ediyordu kad\u0131n, yani beni. Sveta kulisin di\u011fer ucuna uzun y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm\u00fczde, beni bir densizlik yapmamam konusunda kibarca uyararak, ihtiyarlar\u0131 incitmememi rica ediyordu sanki.\u00a0Kad\u0131n sadece tek taraftan diyerek yana\u011f\u0131n\u0131 uzatt\u0131, erkekle tokala\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Bu senin dilin kalmad\u0131 art\u0131k burada dedi Kabardey kala kala bin ki\u015fi kald\u0131n\u0131z zaten, o da bir tek k\u00f6y. Bu eski k\u00f6hne dilinizi b\u0131rak\u0131n\u0131z Wub\u0131hlar gibi, o modern ho\u015f Kabardeyce\u2019ye d\u00f6n\u00fcn\u00fcz. Ne gibi bir menfaatim olaca\u011f\u0131n\u0131 sordum kibarca, hangi s\u00fclaleden olaca\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 diye sordu adam. Hapae oldu\u011fumu s\u00f6yledim. Hapae dedi \u00e7ok e\u011flendi, s\u00f6ylenmesi bile ne kadar zor, ayr\u0131ca soylu s\u0131n\u0131ftan bile say\u0131lmaz. Halbuki Kabardey olursan durum tamamen de\u011fi\u015fir dedi. Bir defa soy ismin herkeslerce kolayca s\u00f6ylenebilen Hapaje olur ve \u00fcstelik Hapaje bir Kabardey prensidir. Askerby\u2019 e bakt\u0131m onaylar mimikler i\u00e7indeydi. Kabardey’e h\u00fcrmetlerimi memnuniyetle sundum.<\/p>\n

Bir Abzegh ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 sand\u0131\u011f\u0131 anda f\u0131rsat\u00e7\u0131 kocas\u0131n\u0131n i\u015fe el koyarak zihnimi \u00e7eldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce sinirlenen kad\u0131n, bak\u0131yorum bir j harfine bizleri satt\u0131n dedi, \u00fcstelik i\u015fine hi\u00e7te yaramayacak k\u00f6hne bir soyluluk merak\u0131yla. Bu durumlarda Askerby in kabiliyetlerine ihtiyac\u0131m vard\u0131. Hen\u00fcz Abzegh’im dedim, menfaatlerimin boyutunu \u00f6l\u00e7\u00fcp bi\u00e7meden beni kaybedece\u011finizi sanmay\u0131n sak\u0131n. Ya\u015fl\u0131lar\u0131 almaya gelen o\u011ful salonun ucunda g\u00f6r\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fc. Sveta’ya d\u00f6nd\u00fc bir ak\u015fam bize de gelin dedi kad\u0131n e\u011fer iki \u00e7ekilmez ihtiyar\u0131 \u00e7ekebilecekseniz. Memnuniyetle dedi Sveta, ti guape xhun.<\/p>\n

\u00d6nde Remedios ve Askerby, arkas\u0131nda biz di\u011ferleri alt kattaki salona girdi\u011fimizde, hen\u00fcz herkes ayakta ve kokteyl konumunda idiler. Salonda y\u00fcz ki\u015filik grup i\u00e7inde \u0130stanbul da tan\u0131\u015f\u0131p Maykop’ta g\u00f6rmeyi ba\u015faramad\u0131\u011f\u0131m bir \u00e7ok ki\u015fi vard\u0131, Tenor \u00c7eslav, Nalmes’in direkt\u00f6r\u00fc Amerby, \u00c7epaye Murat, Jane Nefset ve tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m bir \u00e7ok eski yeni artist. Bu evimde yatm\u0131\u015f bir ka\u00e7\u0131na, kendimi hat\u0131rlatmam\u0131n bir anlam\u0131 yoktu, diasporada o kadar \u00e7ok evde yatm\u0131\u015f, o kadar \u00e7ok ki\u015fiyle tan\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131 ki hangi birini hat\u0131rlayabilsinlerdi. \u00dcstelik partiden ald\u0131klar\u0131 g\u00fc\u00e7le sahip olduklar\u0131 toplumsal a\u011f\u0131rl\u0131k yok olup gitmi\u015fti ve yeni \u015fekillenmeye ba\u015flayan dinamiklere ayak uydurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p, kendilerini halka nas\u0131l sevdirecekleri de me\u00e7huld\u00fc. Bu durumun fark\u0131nda olarak h\u00fcz\u00fcnl\u00fc ve tedirgin bir yaln\u0131zl\u0131\u011fa g\u00f6m\u00fclenler insan i\u00e7ine \u00e7\u0131kmakta zorlan\u0131yor, halk taraf\u0131ndan zaten sevilenler ise, ge\u00e7im derdi d\u0131\u015f\u0131nda daha \u00f6zg\u00fcvenle duruyorlard\u0131. Bu yitirmi\u015flerin, kendi aralar\u0131nda dertle\u015fecekleri bir e\u011flence idi, biz seyircisi olacakt\u0131k durumun. Remedios\u2019un \u00e7ekicili\u011fi ve Askerby’in karizmas\u0131 yinede etkili olmu\u015f, kol kola salona giren \u00e7ift, \u015fa\u015fk\u0131n bir ilgi ile kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Mikrofona gelen y\u00f6netici, tiyatrodan ayr\u0131l\u0131p Rus tiyatrosunu olu\u015fturacak eski arkada\u015f\u0131n\u0131 sahneye davet etmi\u015f, durumla ilgili espriler i\u00e7eren ho\u015f bir konu\u015fma yapm\u0131\u015ft\u0131. Adige milliyet\u00e7ilerini pekte memnun etmeyecek konu\u015fma, yine eskisi gibi mekan\u0131 payla\u015f\u0131p, yine karde\u015f\u00e7e ya\u015fay\u0131p gideceklerini ima eden k\u0131sa bir konu\u015fmayd\u0131. Rus da bir konu\u015fma yapm\u0131\u015ft\u0131 ama kalabal\u0131kta kimseden terc\u00fcme bekledi\u011fim yoktu. Alk\u0131\u015fland\u0131lar. Sveta’n\u0131n gayretleriyle, Remedios, Askerby\u2019in kar\u015f\u0131s\u0131na olsa da, benim yan\u0131ma oturtulmu\u015ftu, di\u011fer yan\u0131mda da Sveta. Rus tiyatrosundan o g\u00fcn kurulmu\u015f bir koro, o g\u00fcn uyduruldu\u011fu belli, bir \u015fark\u0131y\u0131 s\u00f6ylemeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda salon g\u00fclmekten k\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ben umutla Sveta’ya bakm\u0131\u015f, o ise g\u00fcl\u00fc\u015fmelerinin aras\u0131nda terc\u00fcme etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Hani karde\u015ftik ey Adigeler, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n halklar\u0131, karde\u015ftik ya hani, yedi ayl\u0131k maa\u015f\u0131m\u0131z\u0131 verirsek bir deri mont veriyor d\u00fcnyan\u0131n karde\u015fleri. Hadi onlardan ge\u00e7tik, att\u0131n\u0131z ya bizi i\u00e7inizden, partide maa\u015flar\u0131 k\u0131rpt\u0131 zaten, y\u00fcre\u011finiz kan a\u011flam\u0131yor mu sizin, biz zavall\u0131 mujikler sokaktayken.<\/p>\n

Adige grup sahnede yerini alm\u0131\u015f ayn\u0131 m\u00fczikle cevap veriyordu. Y\u00fcre\u011fimiz kan a\u011fl\u0131yor ger\u00e7ekten, sizi sadece tiyatrodan atabildi\u011fimiz i\u00e7in. Daha e\u011flenceli olacak bir g\u00fcn, \u00fclkeden de atabilirsek e\u011fer, Yinede bakar\u0131z size korkmay\u0131n, domatesleriniz bizden.<\/p>\n

Bu bizim saz \u015fairlerinin at\u0131\u015fmalar\u0131na benzer ama m\u00fczik ve s\u00f6z kalitesi y\u00fcksek g\u00f6steri, \u00e7\u00f6kmekte olan sosyalizmi ve yeni palazlanmakta olan yar\u0131 mafya Rus efendileri de ti ye al\u0131yor, zaman zaman koronun kalabal\u0131kla\u015f\u0131p, bazen tek bir soliste d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc e\u011flence, b\u00fct\u00fcn salonu avucuna alm\u0131\u015f, g\u00fclmekten k\u0131r\u0131p ge\u00e7iriyordu. Bu arada en \u00e7ok dalga ge\u00e7tikleri \u015fey ise kendi meslek ve kariyerleri idi. Sveta, biraz makyaj yap\u0131p, sahnede bir iki replik \u00e7ekerek. herkesten sayg\u0131n ve yine herkesten zengin ya\u015fayacakt\u0131n \u00f6ylemi? art\u0131k r\u00fcyanda g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn, \u015fark\u0131s\u0131n\u0131 terc\u00fcme etti\u011finde salon y\u0131k\u0131l\u0131yordu. Sayfa ba\u015f\u0131na para alan yazarlar la e\u011fleniliyor, partiye \u00f6vg\u00fcler d\u00fczen \u015fairlere, kendilerine ba\u015fka kap\u0131 aramalar\u0131 tavsiye ediliyordu. Sahneye o an \u00e7a\u011fr\u0131lan bir \u015fair, eski \u015fiirlerini hemen adapte edip s\u00f6yleyebilece\u011fini, ama paray\u0131 kimden alaca\u011f\u0131n\u0131 merak etti\u011fini soruyor, \u015fimdi kimi \u00f6vece\u011fiz (t\u0131z\u015f\u0131txhu\u015ft\u0131r xheta) \u015fark\u0131s\u0131na ba\u015fl\u0131yordu.<\/p>\n

Remedios, dans falanda edilmeden bu kadar e\u011flenceli bir durumun nas\u0131l \u00e7\u0131kabildi\u011fini hayretle izliyor, herkeslerin g\u00f6zlerinden ya\u015flar gelinceye kadar g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, bu \u00e7o\u011funu anlamad\u0131\u011f\u0131 espriler den ziyade, koca koca adamlar\u0131n d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc e\u011flenceli hallere, o da g\u00f6z ya\u015flar\u0131 gelinceye kadar g\u00fcl\u00fcyordu.<\/p>\n

Salona Berzeg girmi\u015fti. \u0130\u015faretlerle bulu\u015ftuk. Sizi aray\u0131p duruyorum dedi ak\u015famdan beri, kaybolup misafirleri bana y\u0131kt\u0131n\u0131z. Vakit tamam dedi Remedios\u2019a annem sizi bekliyor. Remedios bu kesin emir kar\u015f\u0131s\u0131nda teredd\u00fct etmeden tabi demi\u015fti. Annenin derdi ne dedim Berzeg\u2019e, onumu koruyor, yoksa benimi. Bilmiyorum ama g\u00f6t\u00fcrmem laz\u0131m dedi, yerinizden kalkmay\u0131n l\u00fctfen, araba hemen \u015fu servis kap\u0131s\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda. \u0130htiyar Bozzato sana k\u00fcs dedi bu ak\u015fam onu satt\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in, yar\u0131n tamir edersin art\u0131k.<\/p>\n

Bu bakire Meryem’den art\u0131k umudunu kes dedi Askerby, korodan d\u00f6n\u00fcp Karayipli k\u0131z\u0131 g\u00f6remeyince.<\/p>\n

Senin ba\u015f edebilece\u011fin bir \u015fey de\u011fil o, ben bile beceremiyorum sen nas\u0131l yapacaks\u0131n. Ne\u015f\u2019em h\u00fczne d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f…<\/p>\n

Asl\u0131nda burada bir i\u015f becermekti istedi\u011fim, biraz da d\u00fcnya ile ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak. Tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m ve paras\u0131n\u0131 nas\u0131l tahsil edece\u011fimi bilmedi\u011fim Rusya pazar\u0131 yerine, d\u00fcnyan\u0131n herhangi bir kalitesinde, mal \u00fcretip ihra\u00e7 etmek.\u00a0 O zamanlar tomruk olarak ya\u011fmalana duran orman \u00fcr\u00fcnleri i\u00e7inde, biraz da \u0130talyan dizayn\u0131n\u0131n deste\u011fiyle ve yine \u0130svi\u00e7relilerin pazarlayaca\u011f\u0131 bir \u00fcr\u00fcn \u00fcretmek. Katma de\u011ferinin biraz daha y\u00fcksek olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bu \u00fcretim, onlar\u0131n g\u00f6zetiminde bizleri de disipline edecek ve yirmi be\u015f otuz ki\u015finin \u00e7al\u0131\u015fabilece\u011fi bir \u00fcretim at\u00f6lyesi olacakt\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u015fey. Bunu bizim oral\u0131lara bir t\u00fcrl\u00fc yapt\u0131rmay\u0131 beceremiyorduk. B\u00f6lge d\u00fcnyan\u0131n belki de en kaliteli sert a\u011fa\u00e7 ormanlar\u0131ndan birisiydi ve bunun ya\u015f\u0131 gelen ve art\u0131k ormana zarar veren a\u011fa\u00e7lar\u0131 kullanarak yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yorduk. Ba\u015f\u0131nda durarak yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z profil ve l\u00fcks parkeler uluslar aras\u0131 komisyoncular taraf\u0131ndan \u00e7ok be\u011feniliyor, gel g\u00f6r ki \u00fcretim bir t\u00fcrl\u00fc gerekli miktar ve zamanda yap\u0131lam\u0131yordu. B\u00fct\u00fcn bu yabanc\u0131lar\u0131n gelip gitmesinin nedeni bu ve bunun gibi \u015feylerdi.<\/span><\/p>\n

Neredeyse yirmi bin ki\u015finin \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenen ve eskiden b\u00fct\u00fcn Sovyetlere be\u015f tip demode sandalye \u00fcreten hantal i\u015fletme \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f sonras\u0131 ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015f, ba\u015f\u0131nda onca i\u015f\u00e7i ile \u00fcretemez satamaz d\u00fc\u015f\u00fcnemez hale gelmi\u015fti. Sandalye \u00fcretmek i\u00e7in yirmi bin ki\u015fiyi ba\u015f\u0131na neden toplad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekti\u011fimiz merkezi plan<\/b>, hi\u00e7bir katma de\u011fer yaratmay\u0131 beceremeyen bu d\u00f6rt tugay b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcndeki ordusuna maa\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6demeye devam ediyordu, tabi paran\u0131n de\u011ferini s\u00fcrekli d\u00fc\u015f\u00fcrerek. Zaten b\u00fct\u00fcn Sovyetlerde ilan edilmemi\u015f bir genel grev on y\u0131ldan beri s\u00fcr\u00fcyor, kimse ev kiralar\u0131n\u0131 ve gaz paralar\u0131n\u0131 \u00f6demedi\u011fi gibi, i\u015fe gidene de pek rastlanm\u0131yordu. Di\u011fer taraftan herkes Adigey\u2019e gelecek olan ve bir t\u00fcrl\u00fc gelemeyen alt\u0131 y\u00fcz milyon dolar tutar\u0131ndaki \u0130spanyol hibe kredisinin hayali ile yan\u0131p tutu\u015fuyor, bu i\u015fi ciddiye almayanlar\u0131n e\u011flenceli mavralar\u0131n\u0131n muhatab\u0131 olmak zorunda kal\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Bir k\u00fc\u00e7\u00fck Adige firma, Frans\u0131z \u015farap\u00e7\u0131lar\u0131na kaliteli me\u015fe f\u0131\u00e7\u0131 \u00fcretip her ay bir veya iki TIR , de monte f\u0131\u00e7\u0131 ihra\u00e7 ediyor, bu ve buna benzer birka\u00e7 k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015fletme durumu kavram\u0131\u015f \u00f6rnek \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7inde g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlard\u0131 ama, b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funluk i\u00e7in durum b\u00f6yle de\u011fildi. Bu y\u0131k\u0131p yerle bir edecekleri sosyalist ekonominin yerine neyin konulaca\u011f\u0131na dair \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k s\u00fcr\u00fcp gidiyordu. Eski devlet ma\u011fazalar\u0131 halen ayaktayd\u0131, da\u011f\u0131t\u0131m a\u011flar\u0131 \u00e7\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in bir g\u00fcn sadece \u015farap di\u011fer bir g\u00fcn b\u00f6lge deposunda bulabildikleri, asker postallar\u0131n\u0131 sat\u0131yor, ertesi g\u00fcn ma\u011fazaya neyin gelece\u011fi belli olmad\u0131\u011f\u0131ndan kuyruklar bir t\u00fcrl\u00fc t\u00fckenmiyordu. Bu kuyruklar\u0131n bana en ilgin\u00e7 geleni ise, sabah\u0131n erken ayaz\u0131nda,\u00a0 bira fabrikas\u0131 \u00f6n\u00fcnde, elinde tencere ve su bidonlar\u0131 ile bekle\u015fen alkoliklerdi.<\/b><\/p>\n

Rusya\u2019n\u0131n durumu bir yana, neredeyse her k\u0131rk y\u0131lda bir, ba\u015f\u0131na gelmedik kalmayan bu \u00e7ileke\u015f \u00c7erkes halk\u0131n\u0131n sonu nereye varacakt\u0131. \u00d6yle de\u011fil miydi \u015fimdi; S\u00fcrg\u00fcnle ba\u015flay\u0131p, ard\u0131ndan birinci harp ve sonras\u0131 Bol\u015fevik devrim, Bol\u015fevizm’i anlamaya f\u0131rsat kalmadan ikinci harp ve nihayet \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f, 130 y\u0131lda d\u00f6rt ayr\u0131 felaket. Yinede sonuncusu kitlesel \u00f6l\u00fcmleri i\u00e7ermeyen bir \u015feymi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu ama yinede ne olaca\u011f\u0131n\u0131 kim bilebilirdi, hen\u00fcz \u00c7e\u00e7enya sava\u015f\u0131 yoktu ortal\u0131kta.\u00a0 Bir nesil sektirmeden gelen b\u00fct\u00fcn bu felaketler zincirine ra\u011fmen ba\u015f e\u011fmez bir duru\u015fla ayakta kalmaya \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, \u00e7o\u011fu zaman g\u00f6z\u00fcme batan b\u00fct\u00fcn kusurlar\u0131n\u0131 g\u00f6z\u00fcmden siliyor, tersine, bu neredeyse bir avu\u00e7 kalm\u0131\u015f halka kar\u015f\u0131, nedenini kimselere izah edemedi\u011fim gizli bir hayranl\u0131k duymaktan kendimi alam\u0131yordum. \u0130\u00e7lerinde k\u0131rk y\u0131ld\u0131r ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m T\u00fcrkiyeli \u00c7erkeslerden, ya\u015fama daha bir sar\u0131lm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor, hangi bo\u015f hayallerin, umut veya umutsuzluklar\u0131n pe\u015finde olurlarsa olsunlar,\u00a0 m\u0131z\u0131rdan\u0131p, \u015fikayet etmiyorlard\u0131.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu g\u00f6zlemledi\u011fim durumlar i\u00e7inde alt\u0131ndan nas\u0131l kalkaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kestiremedi\u011fim bir ili\u015fkiler ve u\u011fra\u015flar i\u00e7inde, Japonlar da dahil bir \u00e7ok yabanc\u0131 \u0130stanbul da bir araya getirilip Maykop a g\u00f6nderiliyor ve bir ticari ili\u015fki \u00e7\u0131ks\u0131n diye \u00e7o\u011fu zaman bo\u015f yere u\u011fra\u015f\u0131l\u0131p, duruluyordu.<\/p>\n

Bozzato, \u00fcretimi, buradakileri beklemeden bizlerin yapmas\u0131n\u0131 tavsiye ediyor, kalite d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc bir sat\u0131n almac\u0131 ve T\u00fcrkiye deneyimlerinin fark\u0131nda birisi olarak, onlara \u00f6rnek olabilece\u011fimizi s\u00f6yl\u00fcyor ve i\u015f\u00e7i olarak g\u00fc\u00e7l\u00fc kad\u0131nlar\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rmam\u0131z\u0131 tavsiye ediyordu. Alkolik Rus erkekleri ve i\u015f\u00e7i olamayaca\u011f\u0131 her hallerinden belli, bura \u00c7erkesleri yerine, \u00f6nerdi\u011fi \u015fey akla yatk\u0131n geliyordu. \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn esas y\u00fck\u00fc kad\u0131nlar\u0131n omzunda idi. Ne yap\u0131p edip bir tencere kaynatacak, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ve e\u015flerini \u00e7ekip \u00e7evirecek olan kad\u0131nlar, siyasi iktidar\u0131n\u0131 yitirerek yoksulla\u015fm\u0131\u015f erkeklerine sahip \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015farak, hayat\u0131 sil ba\u015ftan filizlendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Bu, birka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr burada olan Bozzatonun bile fark etti\u011fi bir \u015feydi ve sokaklarda s\u00fct, kaymak, ev ekme\u011fi, y\u00fcn \u00e7orap rendelenmi\u015f havu\u00e7 gibi olmad\u0131k \u015feyler satan ya\u015fl\u0131 kad\u0131nlar\u0131n durumundan anlad\u0131\u011f\u0131 \u015fey bu idi. Bana Berzeg’den duydu\u011fu bir f\u0131kray\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131. Yuri Gagarin; Ay\u2019a inip Soyuz’un kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7t\u0131\u011f\u0131nda, Baksanl\u0131 kad\u0131nlar\u0131, orada elma satarken g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc<\/b>.<\/p>\n

Bin Dolar’\u0131 bulmayan sermayeleri ile o y\u0131llar T\u00fcrkiyelilerin bir yandan e\u011flenmelerine neden olan, bavul ticareti yapabilmek i\u00e7in, \u0130stanbul-Dubai demeden dola\u015f\u0131yor, me\u015fakkatli Rus g\u00fcmr\u00fcklerinde didinip duruyor, ne zaman gelece\u011fi belli olmayan iyi g\u00fcnleri bekleyip oturacaklar\u0131na, kendi k\u00fc\u00e7\u00fck iyile\u015ftirmeleriyle bo\u011fu\u015fuyorlard\u0131. Gelece\u011fi belli olan yeni \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin neleri al\u0131p g\u00f6t\u00fcrece\u011fini merak ediyor, ba\u015fa gelmi\u015f ve ilerde gelecek olan de\u011fi\u015fime gereksizce direnmek yerine, onunla ba\u015f etmeye ve ayak uydurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Erkeklerin \u00e7o\u011fu meseleyi kavraman\u0131n uza\u011f\u0131nda ama, iktidar\u0131 kapt\u0131r\u0131yor olman\u0131n birazda fark\u0131nda olarak sessizce izliyorlard\u0131 durumu.<\/p>\n

\u0130yi insanlars\u0131n\u0131z ve zenginlikler i\u00e7eren g\u00fczel bir \u00fclkeniz var. Bunun bir para etmesi gerekiyor \u015fu d\u00fcnyada ve bu ise<\/span><\/b> daha iyi bir ya\u015fam demek.<\/b> Boazzato bunu s\u00f6yledi\u011finde Askerby etkilenmi\u015f, Sveta ile birlikte onu yaz aylar\u0131nda Dagomis\u2019e davet etmi\u015f ve becerebilirler ise ayr\u0131ca Abhazya\u2019ya g\u00f6t\u00fcrmeye s\u00f6z vermi\u015flerdi. Gelecekti. D\u00fcn ak\u015fam i\u00e7in hep beraber gidip \u00f6z\u00fcr dilemi\u015ftik, Berzeg<\/i> uydurmu\u015ftur g\u00fccendi\u011fimi, iyi oldu otelde dinlendim<\/i> dedi. \u00c7etav merak etti\u011fi Bozzatoyu kahveye bekliyordu, birazda paslanm\u0131\u015f \u00e7at pat \u0130talyanca s\u0131n\u0131n ne hale d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek i\u00e7in. Gidelim.<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

<\/p>\n

\u015eaguj Harun gitti\u011fi askerlikten tam 27 y\u0131l sonra, kendisi askere gitti\u011fi g\u00fcn do\u011fan ve \u00e7ok uzaklarda Trablusgarpt\u2019a bir siperde tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ye\u011feni Abra\u0131 ile birlikte, art\u0131k ihtiyarlam\u0131\u015f bir bekar olarak d\u00f6nebilmi\u015fti Keseyhable\u2019ye.\u00a0 Elinde terhis edildi\u011fine dair eski yaz\u0131 bir evrak ve s\u0131rt\u0131nda yamal\u0131 haki bir asker kaputu ile. Yinede, bir askerden dul kalm\u0131\u015f Ab\u0131de bir kad\u0131nla<\/b> evlenip, birisi gen\u00e7 ya\u015flarda bekar \u00f6l\u00fcnce, dul annesini \u00f6lene kadar yaslara bo\u011facak olan, iki \u00e7ocuk sahibi olabilmi\u015f, da\u011f\u0131lm\u0131\u015f \u00e7ift \u00e7ubu\u011funu sil ba\u015ftan kurup, iyi bir ren\u00e7per olmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131, tabi ki becerebildi\u011fi kadar. \u00d6mr\u00fcn\u00fcn asl\u0131n\u0131 k\u0131demsiz ve bak\u0131ms\u0131z bir Osmanl\u0131 askeri olarak ge\u00e7irmi\u015f ve normal olarak \u00e7\u0131ld\u0131r\u0131p insanl\u0131ktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131 gereken bu huysuz ihtiyar, yinede biz \u00e7ocuklara, diline bat\u0131rarak kulland\u0131\u011f\u0131 kopya kalemi ile s\u00fcsledi\u011fi, tahtadan kamyonlar yapard\u0131, hi\u00e7 kar\u015f\u0131l\u0131k beklemeden. O zamanlar gazilere ba\u011flanacak k\u00fc\u00e7\u00fck maa\u015f\u0131 almaya \u00f6mr\u00fc yetmemi\u015f, yamal\u0131 asker kaputu y\u0131kan\u0131p yoksul kom\u015fulardan birine verilmi\u015fti. Umutsuzca beklenip duran gazi maa\u015f\u0131, askeri kay\u0131tlar\u0131nda var olan bir kusur, muhtemelen bir d\u00f6nem Kuvayi-seyyare ibarelerinin yer almas\u0131 nedeniyle, zaten dul kar\u0131s\u0131na da ba\u011flanamam\u0131\u015ft\u0131.\u00a0 B\u00fct\u00fcn bu maceras\u0131n\u0131n ard\u0131ndan \u00f6l\u00fcp gitti\u011finde, bildi\u011fi T\u00fcrk\u00e7e kelime say\u0131s\u0131 iki y\u00fcz\u00fc ge\u00e7mezdi.<\/span><\/i><\/p>\n

\u015eimdi \u015fu Kuban ovas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm g\u00fczel topraklara bak\u0131p, o y\u0131llar verimsiz topraklar \u00fczerinde\u00a0 didinip duran k\u00f6yl\u00fcler i\u00e7in h\u00fcz\u00fcn duyuyorum. \u00dcstelik, onlar i\u00e7in imrendi\u011fim bu topraklar, bir zamanlar\u00a0 onlar\u0131nken. Yinede ormanlarda bulduklar\u0131 yaban meyve fidanlar\u0131n\u0131 getirip bah\u00e7elerine dikmi\u015f, onlar\u0131 buday\u0131p a\u015f\u0131lam\u0131\u015f, \u00fcz\u00fcm ba\u011flar\u0131 kurmu\u015f, devasa ceviz a\u011fa\u00e7lar\u0131 yeti\u015ftirmeyi becerebilmi\u015flerdi. Kom\u015fu T\u00fcrk ve K\u00fcrt k\u00f6ylerindeki \u00e7ocuklar\u0131 imrendiren, onlarca \u00e7e\u015fit k\u0131\u015fl\u0131k ve yazl\u0131k meyve fidanlar\u0131 dikmek gibi ya\u015fam kalitesini y\u00fckseltip farkl\u0131l\u0131klar yaratan u\u011fra\u015flar i\u00e7inde olmu\u015flard\u0131. Bahsetti\u011fim \u015eaguj Harun un yirmi k\u00fcsur olan kay\u0131p y\u0131llar\u0131 sadece ona ait bir durum de\u011fildi. Bu durum, di\u011fer kom\u015fu evlerde, kom\u015fu Besleney k\u00f6y\u00fc G\u00f6\u00e7eri veya Shapsugh k\u00f6y\u00fc Hamam\u00f6z\u00fc’nde de ayn\u0131yd\u0131. Y\u0131llar sonra, 60’l\u0131 y\u0131llarda b\u00fcy\u00fck kentlerde rastlay\u0131p, yava\u015f yava\u015f tan\u0131\u015fmaya ba\u015flayaca\u011f\u0131m\u0131z \u00e7ok uzaklardan gelmi\u015f arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n da hikayeleri farkl\u0131 de\u011fildi.<\/p>\n

\u0130ki kere dul kalm\u0131\u015f Mele\u00e7, evlenip uzaklara gelin gitmi\u015f k\u0131z\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, gen\u00e7 ve bekar o\u011flunu da yitirince bir daha hi\u00e7 konu\u015fmamak \u00fczere susmu\u015f, merdiven basamaklar\u0131ndan birinde oturdu\u011funda uzaktan g\u00f6rebildi\u011fi o\u011flunun mezar\u0131n\u0131 seyrederek, \u00f6mr\u00fcn\u00fcn geri kalan k\u0131sm\u0131n\u0131 o basamakta oturup, o suskunlukla ge\u00e7irmi\u015fti. Ak\u015fam \u00fcstleri,evinin \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7ip \u00e7e\u015fmeye su almaya giden k\u0131zlar onu sesli olarak selamlar o selam\u0131 hi\u00e7 konu\u015fmadan el i\u015faretiyle al\u0131r ve y\u00fcz\u00fcn\u00fc tekrar mezara do\u011fru d\u00f6nerdi. Bu i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc durum ya\u015fl\u0131 bir geveze olan ama hi\u00e7bir \u015fey duymayan kom\u015fusu Degu nineyi en iyi anla\u015ft\u0131\u011f\u0131 can yolda\u015f\u0131 haline getirmi\u015fti. B\u00fct\u00fcn gevezelikleri sab\u0131rl\u0131 bir sessizlikle dinleyen ve hi\u00e7bir cevap vermeyen, zaten verse de i\u015fitilmeyecek olan iki kad\u0131n\u0131n arkada\u015fl\u0131\u011f\u0131.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu \u00e7aresizlikler i\u00e7eren ya\u015fam\u0131n i\u00e7inden, e\u011flenceli zexhesler, kom\u015fu k\u00f6ylerden misafir k\u0131zlar\u0131n gelip kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ba\u011f bozumlar\u0131, g\u00f6rkemli Adige d\u00fc\u011f\u00fcnleri yapmaktan geri durmad\u0131lar. \u0130htiyarlar cami bah\u00e7esindeki tomru\u011fun \u00fczerinde bir birlerini i\u011fneleyerek e\u011flendiler. Gen\u00e7 k\u0131zlar teravih namaz\u0131na durmu\u015f gen\u00e7lerin cami giri\u015findeki \u00e7izmelerine su doldurdular, yanl\u0131\u015fl\u0131kla lasti\u011fi su doldurulmu\u015f ihtiyarlar esprileri olgunlukla kar\u015f\u0131lay\u0131p \u00e7i\u011f k\u0131zg\u0131nl\u0131klara girmediler. Aksilikleri ile b\u00fct\u00fcn k\u00f6y\u00fc can\u0131ndan bezdirmi\u015f dephleko sefer\u2019e sonunda sessizce ilgisizlik cezas\u0131 verdiler. D\u00fcnyas\u0131n\u0131 dar eden ve cemaate giremez hale getiren bu ceza, onu Cuma namazlar\u0131n\u0131 kom\u015fu K\u00fcrt k\u00f6ylerinde k\u0131lmaya zorlayacak ve bu ibadet i\u00e7in gidi\u015f geli\u015fleri d\u0131\u015f\u0131nda, avlusundan \u00f6m\u00fcr boyu \u00e7\u0131kamaz hale getirecekti. Bu ona uygulanan durumdan, e\u015fi ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 muaf tutma inceli\u011fini g\u00f6stermi\u015flerdi. Yinede \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcnde cenazesine kimsenin kat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, iki o\u011flu, imam ve kom\u015fu K\u00fcrt k\u00f6y\u00fcnden kat\u0131lan sadece iki ki\u015fiyle g\u00f6m\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc duydu\u011fumda, \u00e7ocuklar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan onur k\u0131r\u0131c\u0131 olacak bu durumdan dolay\u0131, g\u00f6zya\u015flar\u0131 m\u0131 tutamam\u0131\u015ft\u0131m.<\/i><\/span><\/i><\/p>\n

Y\u0131llar sonra babama hediye olarak k\u00f6ye g\u00f6nderilen transist\u00f6rl\u00fc radyoda, \u00e7ar\u015famba ak\u015famlar\u0131 yay\u0131nlanan ve toplam yirmi dakika s\u00fcren Adigece yay\u0131n\u0131 dinleyebilmek i\u00e7in bah\u00e7enin y\u00fcksek\u00e7e bir k\u00f6\u015fesinde ki dut a\u011fac\u0131n\u0131n oraya gider, babam\u0131n sessizlik talimatlar\u0131 alt\u0131nda Maykop\u2019tan yap\u0131lan yay\u0131n\u0131 izlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131k. Bizim temposu d\u00fc\u015f\u00fck Adige m\u00fcziklerine g\u00f6re \u00e7ok h\u0131zl\u0131 gelen m\u00fczi\u011fi dinler, m\u00fczik aras\u0131na giren, biraz tuhaf buldu\u011fumuz \u2018\u2019<\/b> Kanuka Asiyet, bu ay \u015ehagua\u015fe kolhozunda patates toplama birincisi olarak bizleri onurland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r\u2019\u2019<\/b> t\u00fcr\u00fc anonslar\u0131 anlamadan \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131kla dinler, program bitti\u011finde, hi\u00e7bir \u015fey sormam\u0131za m\u00fcsaade etmeden h\u00fcz\u00fcnlenen babam\u0131za bakarak \u00fcz\u00fcl\u00fcrd\u00fck.<\/p>\n

B\u00f6yle \u015feyler miydi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u015fler diye i\u011fneledi Sveta\u2019y\u0131 Askerby, bir yandan y\u00fcksek sesle g\u00fclerken.<\/p>\n

E \u00f6yledir herhalde o zamanki programlar, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131; entelekt\u00fcel aymazl\u0131klar\u0131 \u00f6d\u00fcllendirecek de\u011fildi ya.<\/p>\n

Amerikal\u0131 ile \u00c7a\u00e7a\u2019y\u0131 Krasnodar hava alan\u0131ndan yolcu edece\u011fimiz anla\u015f\u0131l\u0131nca, Askerby onlar\u0131 yolcu ettikten sonra o b\u00f6lgedeki Adige k\u00f6ylerinin i\u00e7inden ge\u00e7ip denize do\u011fru bir Shapsugh k\u00f6y\u00fcne bir dostunun yan\u0131na g\u00f6t\u00fcrmeyi teklif etmi\u015f, ben Remediosu g\u00f6remeyece\u011fim korkusu ile itiraz etmi\u015ftim. Onun gelece\u011fi g\u00fcvencesini al\u0131nca itiraz\u0131m\u0131 geri \u00e7ekmi\u015f, Bozzato Berzeg le baz\u0131 i\u015fleri oldu\u011funu s\u00f6yleyip mazeret bildirmi\u015fti. Yabanc\u0131lar\u0131 Seferby alm\u0131\u015f biz iki k\u0131zla birlikte Askerby’in arabas\u0131na binmi\u015ftik.. Kuban ovas\u0131 kar kapl\u0131yd\u0131 fakat hava g\u00fcne\u015fli, asfalt yollar sorunsuzdu. \u0130\u00e7inden ge\u00e7ti\u011fimiz veya uzaktan g\u00f6sterdikleri k\u00f6ylerin isimlerini s\u00f6ylemekle yetinip Yol boyunca, m\u00fcdahale etmeden\u00a0 beni konu\u015fturup durmu\u015flard\u0131.<\/p>\n

Sizinkilerde pek iyi bir ya\u015fam s\u00fcrmemi\u015f anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, dedi Sveta, nas\u0131l olabilirdeki zaten ba\u015f\u0131n\u0131 sokaca\u011f\u0131n kul\u00fcbeyi etrafta ne bulursan o malzemeyle in\u015fa edece\u011fin, ekece\u011fin tarlay\u0131 senin \u0131slah edece\u011fin,dilini geleneklerini ve belki de dinini bile bilmedi\u011fin ve senin olmayan bir yer, nas\u0131l kolay olacakt\u0131.<\/p>\n

Bu kasvetli muhabbetten kurtaray\u0131m sizi dedi Askerby, birazdan Penexhes\u2019e ula\u015faca\u011f\u0131z. \u015e\u0131ps paste var, l\u0131\u011fur var, metekoay yap\u0131l\u0131r bu k\u00f6yde, siyah bal ve \u015fate var. Bagajda ise kir kasa Stolin\u00e7kaya, daha ne olsun. Bana do\u011fru d\u00f6nd\u00fc, m\u0131z\u0131rdan\u0131p duraca\u011f\u0131na dedi yan\u0131ndaki afetle ilgilen biraz. Ben senin bir \u015fey becerebilece\u011fini sanm\u0131yorum , o konuda yard\u0131m istiyorsan, onu da itiraf et. Remedios k\u0131zarm\u0131\u015f ben ne diyece\u011fimi \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. Sveta direksiyondaki Askerby\u2019 e adi k\u00f6pek, pis zampara<\/b> diye sald\u0131rm\u0131\u015f, o da arabay\u0131 zor kontrol etmi\u015fti. K\u00fc\u00e7\u00fck bir seks n\u00fcktesi i\u00e7in \u00f6lmemiz gerekmiyor diyerek. Esprinin a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ve inceli\u011fi birka\u00e7 saniye sonra anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f ve hepimizi g\u00fclmelere bo\u011fmu\u015ftu. Yahu ger\u00e7ekten dedi Askerby, siz Latinlerde bekaret \u00f6nemlimi ve senin durumun hangi yerde diye k\u0131z\u0131 s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Sveta belden a\u015fa\u011f\u0131 muhabbet sayd\u0131\u011f\u0131 bu t\u00fcr konu\u015fmalardan ho\u015flanm\u0131yordu. Remedios\u2019un cevab\u0131 netti, K\u0131rm\u0131z\u0131 Pazartesi\u2019yi hat\u0131rlam\u0131yor musunuz? Vaaaay, demek \u00f6yleydi. Askerby anlamam\u0131\u015f Sveta anlam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Nalbiy bah\u00e7e kap\u0131s\u0131nda bizleri bekliyordu.<\/p>\n

Senin zihinsel d\u00fcnyanda gezindim y\u0131llarca, nedir bu bana d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn diye. Yitirilmi\u015f bir y\u00fczy\u0131l\u0131n ortak hikayesi mi, \u00e7ok uzak d\u00fcnyalarda olsak ta. Senin beni zihninden atmad\u0131\u011f\u0131n o y\u0131llar boyunca benim bireysel g\u00fczelli\u011fim veya popomun daha yuvarlak, kad\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131n daha \u0131slak olmas\u0131yla ya da yatakta daha usta bir kad\u0131n olma ihtimali ilgili oldu\u011fu zann\u0131na kap\u0131lmad\u0131m hi\u00e7. Bu beni biraz incitse de, belki daha ba\u015fka bir tutkunun eseri olma ihtimali vard\u0131 ve belki de daha sayg\u0131de\u011ferdi. Ger\u00e7i a\u015fk \u00f6yle bir \u015fey olmasa gerek, a\u015fk kendi ba\u015f\u0131na yetebilir \u00e7o\u011fu zaman, sayg\u0131n olmas\u0131 gerekmez. Ama ikimizi birbirine ba\u011flayan, yitirmi\u015flerin kaybedilmi\u015f y\u00fczy\u0131l\u0131 idi ve daha ne kadar yitirilece\u011fi de pek belli olmayan.<\/span><\/p>\n

Karayip denizlerinde bir s\u00fcrg\u00fcnden veya soyk\u0131r\u0131mdan bahsedilmez, ama yurdunu terk edenlerin say\u0131s\u0131 sizden \u00e7ok daha fazla olabilir. \u00dcstelik bu terk edi\u015fin ne kurakl\u0131kla ilgisi var ne do\u011fal afetlerle. \u0130nsan\u0131n insana yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ba\u015fka kim yapabilir ki. Kendi k\u00fc\u00e7\u00fck diktat\u00f6rlerimizden de az \u00e7ekmedik ayr\u0131ca. Bir karga\u015fa \u00e7\u0131kar korkusu ile \u00f6lm\u00fc\u015f ba\u015fkanlar\u0131 sa\u011fm\u0131\u015f gibi t\u00f6renlere g\u00f6t\u00fcrd\u00fck, halk\u0131n liberaller ve cumhuriyet\u00e7iler olarak b\u00f6l\u00fcnmesinin bedeli milyonlarca \u00f6l\u00fc ve ola\u011fan\u00fcst\u00fc yoksulluk. Bu g\u00fcn yinede d\u00fcnya insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n iyi k\u00f6t\u00fc haberdar oldu\u011fu ve bazen de olumlu tepki g\u00f6sterdi\u011fi halk\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131 ile ilgili vah\u015fetler, d\u00fcnyada sanki hi\u00e7 olmam\u0131\u015f gibi kar\u015f\u0131land\u0131 ve y\u00fcz y\u0131l boyunca, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n vah\u015fetine b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f halk\u0131n kaderi nas\u0131l olabilirdi. Bu g\u00fcn bile bazen sa\u00e7ma sapan muhalif liderlerin h\u0131zla taraftar bulmas\u0131n\u0131n nedeni, umutsuzlu\u011fa bir merhem umudundan ba\u015fka ne olabilir.<\/p>\n

Sizinki belki hepsinden beter, Avrupa’n\u0131n dibinde herkesin g\u00f6z yumarak ilgilenmedi\u011fi, k\u0131r\u0131ma u\u011fray\u0131p kovulmu\u015f koskoca bir halk, sesini hala kimselere duyuram\u0131yor. \u00dcstelik \u015fu birka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr \u015fahit oldu\u011fum k\u00f6kl\u00fc geleneklerinize ve birbirinize d\u00fc\u015fk\u00fcn olman\u0131za ra\u011fmen. Bana tutkun bundan m\u0131, yani d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerin a\u015fk\u0131. Olsun oda kabul\u00fcm, d\u00fcnyam\u0131 dar edece\u011fini bilsem de, a\u015fk yinede a\u015fkt\u0131r.<\/p>\n

Nalbiy\u2019in annesi, Askerby’in bahsetti\u011fi gibi bir sofra haz\u0131rlam\u0131\u015f, sofra kuruldu\u011funda \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre sofran\u0131n ba\u015f\u0131na oturarak hepimizin tan\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 bekledikten sonra, \u00f6n\u00fcne uzat\u0131lan sadece duda\u011f\u0131n\u0131 de\u011fdirece\u011fi \u015farap kadehini kald\u0131rm\u0131\u015f, aya\u011fa kalk\u0131p ve hepimizi aya\u011fa kald\u0131rarak ho\u015f geldiniz demi\u015fti.<\/p>\n

G\u00fczel k\u0131zlar\u0131m, de\u011ferli o\u011fullar\u0131m, o\u011flumun misafirleri olarak bizleri onurland\u0131rd\u0131n\u0131z, bu gurur bana yeter. Bak\u0131n \u00e7ok uzaklardan aran\u0131za kar\u0131\u015fm\u0131\u015f bir misafirimizde var, bu g\u00fcn hepiniz misafirsiniz ama kabul edin ki en de\u011ferlisi o. Bak\u0131n \u015fu kadar y\u0131l sonra ba\u015fka dostlarda edinerek geliyorsunuz meraklara d\u00fc\u015ferek, yurdumuz ne halde ve nas\u0131l ya\u015far ihtiyar kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar diye. Yitirdi\u011fimizi sanm\u0131\u015ft\u0131k birbirimizi, ama \u00f6yle de\u011filmi\u015f ve tanr\u0131 bizi hala hat\u0131rl\u0131yormu\u015f. Bak\u0131n T\u00fcrk ellerinden gelmi\u015f bir o\u011flumu kucaklad\u0131m bu g\u00fcn, bunu hi\u00e7 g\u00f6remeyenlerde oldu ve bu g\u00fcn\u00fc ne kadar bekledi\u011fimizi bilemezsiniz. Bu m\u00fctevaz\u0131 ocak ba\u015f\u0131n\u0131 hi\u00e7 unutamayacaks\u0131n\u0131z, t\u0131pk\u0131 benim bu g\u00fcn\u00fc unutamayaca\u011f\u0131m gibi. Bana sevgi getirdiniz sevgiyle kar\u015f\u0131lad\u0131m sizi, her gitti\u011finiz yere \u00f6yle gidin ve \u00f6yle kar\u015f\u0131las\u0131nlar sizi. Tanr\u0131 insan oldu\u011funuzu unutturmas\u0131n size, ancak \u00f6yle Adige kalabilirsiniz. Kadehimi kald\u0131r\u0131yorum sizin i\u00e7in ama beni affedin i\u00e7emiyorum ve sizi ba\u015f ba\u015fa b\u0131rak\u0131yorum,<\/p>\n

Remedios \u0131srar etme giri\u015fiminde bulunmu\u015f, Sveta geleneklerin b\u00f6yle oldu\u011fu konusunda onu uyarm\u0131\u015ft\u0131. Merak etme demi\u015fti tek koruma mele\u011fin o de\u011fil. Birde sofra bitti\u011finde \u00e7a\u011fr\u0131lacak ve te\u015fekk\u00fcr edilecekti. \u0130\u00e7ten ve g\u00fczel konu\u015fmas\u0131 hepimizi etkilemi\u015fti. Durumdan Nalbiy de ho\u015flanm\u0131\u015ft\u0131 ama bu ihtiyarlar\u0131 b\u0131rak\u0131rsan iki kelime ettirmezler bize diye m\u0131r\u0131ldanarak annesini yolcu etmi\u015fti.<\/p>\n

Sanki bir yerlerde \u00f6\u011fretilmi\u015f ve ezberletilmi\u015f gibi, bu ho\u015f konu\u015fma tarz\u0131n\u0131n kentli k\u00f6yl\u00fc demeden hemen herkes taraf\u0131ndan ustaca nas\u0131l kullan\u0131labildi\u011fini merak ediyordu Remedios. Anadolu \u00c7erkesleri aras\u0131nda tek t\u00fck thamadeler aras\u0131nda kalm\u0131\u015f olan bu hitabet tarz\u0131n\u0131n bu g\u00fcn burada yayg\u0131n olarak ya\u015fan\u0131yor olmas\u0131 benim a\u00e7\u0131klayabilece\u011fim bir \u015fey de\u011fildi. Askerbiy ben bu i\u015flerle mavra ge\u00e7erim Sveta da beni azarlar dedi, Nalbiy a\u00e7\u0131klas\u0131n en iyisi.<\/p>\n

K\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde b\u00fcy\u00fck sofralara hizmet ederek \u00f6\u011frenirdik oturmay\u0131 kalkmay\u0131. \u0130nsanlar\u0131n bir konu veya bir ki\u015fi \u00fczerine s\u00f6ylenmesi zor \u015feyleri nas\u0131l da ustal\u0131kla s\u00f6yleyebildiklerine \u015fahit olarak dola\u015f\u0131rd\u0131k etraflar\u0131nda. Kelime oyunlar\u0131n\u0131 da kullanarak nas\u0131l e\u011flenceler \u00e7\u0131kartt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrd\u00fck. Esas olarak elbetteki insanlar\u0131n birbirlerine g\u00fczel \u015feyler s\u00f6ylemesi \u00fczerine kurulu s\u00f6zl\u00fc bir edebiyat asl\u0131nda. \u0130ltifat\u0131 kim sevmez. Ama sadece iltifat da de\u011fildir. Abart\u0131l\u0131ysa i\u00e7inde hafif ti\u2019ye almada vard\u0131r, ele\u015ftiride. Onurland\u0131r\u0131r, cezaland\u0131r\u0131r, \u00f6\u011freticidir ne bileyim i\u015fte. Ben \u015fahsen bir g\u00fcn gelip bu sofralara kat\u0131l\u0131p nas\u0131l s\u00f6z alaca\u011f\u0131m\u0131 hayal ederdim. Biraz b\u00fcy\u00fcy\u00fcp ilk s\u00f6z verildi\u011finde dizlerimin titredi\u011fini ve s\u00f6ylemek istedi\u011fim s\u00f6zlerin hi\u00e7 birini s\u00f6yleyemedi\u011fimi hat\u0131rlar\u0131m. \u0130\u015fte bu ve bunun gibi yerlerde \u00f6\u011freniriz b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131. Geleneklerimizin de\u011ferli bir par\u00e7as\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum ben. Zamanla sende al\u0131\u015f\u0131rs\u0131n.<\/p>\n

<\/p>\n

Peki nedir benim gibilerde olan bu durum, hatta senin gibilerde var olan. Asl\u0131nda epeycede \u00c7erkeslere merakl\u0131 ailelerimiz, bizlerin o kadarda \u00c7erkes olarak yeti\u015fmemizi istemediler. Harp ve k\u0131tl\u0131k y\u0131llar\u0131 gelip \u00e7att\u0131\u011f\u0131nda devlete kapa\u011f\u0131 at\u0131p hazineden ge\u00e7inmeye ba\u015flayanlar, di\u011fer k\u00f6yl\u00fclerden daha iyi ve daha se\u00e7kin bir hayat s\u00fcrd\u00fcrebilen insanlar oldular. Salg\u0131n hastal\u0131klar girdi\u011fi k\u00f6ylerde, \u00e7ocuklar\u0131 s\u00fcp\u00fcr\u00fcp al\u0131rken, kentlerdeki memur tak\u0131m\u0131 kendilerini devletin korumas\u0131nda g\u00fcvende hissediyorlard\u0131. \u0130ki \u00f6k\u00fcz\u00fcn arkas\u0131nda y\u0131l boyu didinen en b\u00fcy\u00fck ren\u00e7per ailelerin ambarlar\u0131na g\u00f6t\u00fcrd\u00fckleri bu\u011fday miktar\u0131 on tonu bulmazd\u0131, yani bu g\u00fcnk\u00fc parayla \u00fc\u00e7 bin dolard\u0131 ve \u00e7o\u011fu aile \u00fc\u00e7 y\u00fcz dolar\u0131 bile bulamazd\u0131, b\u00fct\u00fcn bir y\u0131l ge\u00e7inmek i\u00e7in. Ellilere gelindi\u011finde bu k\u00f6yl\u00fcl\u00fckten umudu kesen bir tak\u0131m ileri g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc babalar \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 k\u00f6yl\u00fcl\u00fckten kurtarman\u0131n derdine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015fler ve o zamanlar bedava olan e\u011fitimden ba\u015fka bir \u00e7arede bulamam\u0131\u015flard\u0131. E\u011fer \u00e7ocuklar gerekli engelleri a\u015fabilirler ise. G\u00f6zlerinde b\u00fcy\u00fctt\u00fckleri bu engellerin yan\u0131nda devlet kademelerinde yer alabilmek i\u00e7in belki de sak\u0131ncal\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 sand\u0131klar\u0131 \u00c7erkesli\u011fimizi \u00f6ne \u00e7\u0131karmama talepleri, birazda bu nedenlerle idi. Saklan\u0131n gizlenin ve T\u00fcrkl\u00fc\u011fe kar\u0131\u015f\u0131n daha iyi bir hayat ya\u015fayabilirsiniz.<\/p>\n

Halbuki do\u011fu\u015ftan T\u00fcrk k\u00f6yl\u00fcleri de matah bir hayat ya\u015fam\u0131yorlard\u0131. Y\u0131llar ge\u00e7ip de b\u00fcrokrasi i\u00e7inde yer ald\u0131klar\u0131nda, yeni nesillere \u00c7erkeslerle ilgilenin diyen ebeveyne \u00e7ok az rastlan\u0131r. Bir zaman sonra ilgilenin desen de \u00e7ok \u015fey fark etmeyebilir, zaten de \u00f6yle olmu\u015ftu. K\u00fcrtler olmasa Kemalizm neredeyse ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131. \u00dcstelik m\u00fchim bir bask\u0131 kurmadan. K\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ge\u00e7ici bir durum olarak g\u00f6ren bizim ku\u015faklar, daha iyi ya\u015fam ko\u015fullar\u0131n\u0131n pe\u015finde u\u011fra\u015f\u0131p dururken bu i\u015flere T\u00fcrkle\u015fmenin de yetmeyece\u011fini anlam\u0131\u015flard\u0131 ve bunu anlamak i\u00e7in yeni bir neslin daha kaybolup gitmesi gerekecekti.Kendimizi hi\u00e7te milliyet\u00e7i hissetmedi\u011fimiz halde, y\u00fcre\u011fimizden at\u0131p bir t\u00fcrl\u00fc rahat edemedi\u011fimiz ve \u00e7o\u011fu zaman \u00fcz\u00fclmekten \u00f6te pekte elimizden bir \u015fey gelmeyen \u00c7erkeslerin dram\u0131na ilgimiz neden.<\/p>\n

Ba\u015f\u0131ndan onca badire ge\u00e7mi\u015f ve r\u00fczgarlar d\u00fcnyas\u0131 ile her \u015feyi g\u00f6rmesi gereken Remedios, ne diyebilirdi.<\/p>\n

Belki de asl\u0131n iyidir demi\u015fti Remedios.<\/p>\n

K\u00fc\u00e7\u00fcmser bir bak\u0131\u015f f\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131mda, ciddile\u015fmi\u015fti.<\/p>\n

K\u00f6yden ilk \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musun, o sokaklar\u0131nda saptan samandan ge\u00e7ilmeyen, b\u00fct\u00fcn k\u0131\u015f boyunca \u00e7amur i\u00e7indeki o orta Anadolu kasabas\u0131, \u00c7orum muydu onun ismi, evet \u00c7orum. Kendi k\u00f6yl\u00fclerini hor g\u00f6ren b\u00fcy\u00fck k\u00f6yl\u00fcler, onlardan \u00e7ekinmi\u015ftin ilk soka\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ama k\u0131sa bir s\u00fcre sonra seni di\u011fer k\u00f6yl\u00fclerle bir tutamad\u0131lar ama yinede \u00c7erkeyz diye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131p ayr\u0131 oldu\u011funu hat\u0131rlatm\u0131\u015flard\u0131, kelimeyi \u00f6vme mi yoksa yerme mi hangi anlamda kulland\u0131klar\u0131n\u0131 bilemeden. Yaz gelip k\u00f6ye d\u00f6nmeyi \u00f6zlerdin, k\u0131sa pantolonun ve annenin \u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc merserize kaza\u011f\u0131 giyip. O g\u00fcn bunu b\u00f6yle adland\u0131rmasan da daha medeni bulurdun k\u00f6y\u00fc. Di\u011ferlerine g\u00f6re daha ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fun okul, kendine daha g\u00fcvendi\u011fin yerdi ve beraber ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n \u00c7orumlu arkada\u015flar\u0131n\u0131n bir halt olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kavram\u0131\u015ft\u0131n.<\/p>\n

Ortaokul ve lise y\u0131llar\u0131nda ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131z Ankara’n\u0131n \u0130\u00e7cebeci semtinden yinede \u00fcrkm\u00fc\u015ft\u00fcn biraz. Mantolu ve e\u015farpl\u0131 ninen ve annen, Karavel kesimli Sandre sa\u00e7l\u0131 Ankara kad\u0131nlar\u0131n\u0131n yan\u0131nda daha k\u00f6yl\u00fc g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor, kendisi i\u00e7in sat\u0131n al\u0131nan f\u00f6tr \u015fapkas\u0131n\u0131 pek sevmeyen baban\u0131n kasketi, seni rahats\u0131z ediyordu. Bir s\u00fcre sonra kom\u015fular ak\u015fam oturmalar\u0131na gelip gitmeye ba\u015flam\u0131\u015f, modern g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc bu kad\u0131nlar\u0131n da k\u00f6yden hen\u00fcz geldi\u011fini anlam\u0131\u015f, konu\u015fma tarzlar\u0131ndan ve espri anlay\u0131\u015flar\u0131ndan onlar\u0131nda o \u00e7\u0131k\u0131p geldi\u011fin kasabadan daha \u00fcst d\u00fczeyde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark edip, onlar\u0131 art\u0131k \u00f6nemsemez olmu\u015ftun. Yinede sokakta durum farkl\u0131yd\u0131. Bir modernle\u015fme \u00f6zlemi sende de vard\u0131. Biraz zaman ge\u00e7ip \u00fcniversiteli a\u011fabeyler \u00e7\u0131k\u0131p geldi\u011finde, onlar\u0131n modern g\u00f6r\u00fcn\u00fcm konusunda \u00e7o\u011fu Ankaral\u0131y\u0131 sollad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce, \u00c7erkesler ile ilgili kendine \u00f6zg\u00fcvenin daha da artt\u0131. Ve art\u0131k sadece k\u00f6yl\u00fcler aras\u0131nda de\u011fil hemen b\u00fct\u00fcn kesimler i\u00e7inde rahats\u0131z olmak bir yana neredeyse gurur duyulacak bir durum g\u00f6z\u00fcyle bakar oldun, hi\u00e7 itiraf etmesen de. Bu T\u00fcrkiye i\u00e7indeki ya\u015fam\u0131n boyunca \u00e7ekinerek tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n ve i\u00e7lerine kar\u0131\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n okumu\u015f yazm\u0131\u015f kesimlerde, k\u00f6kl\u00fc ve sayg\u0131de\u011fer bir davran\u0131\u015f tarz\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcn. \u00d6yle bir derinli\u011fe sahip olanlara hayranl\u0131\u011f\u0131n artt\u0131 ama onlar o kadar azd\u0131lar ki.<\/p>\n

G\u00fczel ge\u00e7en sofra fasl\u0131n\u0131n sonunda, nihayet Remedios’la ba\u015f ba\u015fa kalm\u0131\u015ft\u0131k ve her detay\u0131 bilen tanr\u0131sal bir g\u00fc\u00e7le bizi bana anlat\u0131yordu. Ola\u011fan \u00fcst\u00fc sarho\u015ftum, dizinde beni uyutur musun diye sordum. Evet uyuturdu.<\/p>\n

SON<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erhan Hapae Önümüzde karla kaplı rampada kalan otomobil, bizim tırmanışımızı engellemiş, Rus şoförün geri kaydırarak yaptığı iki hamle başarısızlıkla sonuçlandığından, bu dağın başında öylece kalakalmıştık… Arabada, Türk asıllı İsviçreli çaçaron bir kadın, bir Amerikan ve kalender bir ihtiyar İtalyan. Bu arada çaçaron işe el koymuş, Rus şoförün arabayı yanlış kullanıp, kaydırdığını ve o nedenle yolda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[118],"tags":[],"class_list":["post-8461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oykuler","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8461"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22967,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8461\/revisions\/22967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}