{"id":9126,"date":"2021-03-12T14:25:34","date_gmt":"2021-03-12T20:25:34","guid":{"rendered":"http:\/\/circassiancenter.com\/tr\/?p=9126"},"modified":"2022-01-10T21:11:38","modified_gmt":"2022-01-11T03:11:38","slug":"duyuru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/duyuru\/","title":{"rendered":"DUYURU"},"content":{"rendered":"

Berlin \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi<\/span><\/b><\/p>\n

De\u011ferli arkada\u015flar,<\/span><\/p>\n

Biz Berlin \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi (B.\u00c7.K.D.) Y\u00f6netim Kurulu olarak
\ny\u00fcklenmi\u015f oldu\u011fumuz tarihsel sorumluluklar\u0131m\u0131z ve temsil etti\u011fimiz
\nde\u011ferlerimizden kaynakl\u0131 olarak b\u00f6yle bir a\u00e7\u0131klama yapma gereklili\u011fini
\nduyuyoruz.<\/p>\n

Son g\u00fcnlerde AP’de yap\u0131lmas\u0131 planlanan \u00c7erkes G\u00fcn\u00fc ile ilgili g\u00fcndemdeki
\ntart\u0131\u015fmalar\u0131 hepimiz yak\u0131ndan takip ediyoruz. Biz B.\u00c7.K.D. olarak daha
\n\u00f6nce sizleri yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131klamam\u0131zla bu konudaki Berlin cephesindeki
\ngeli\u015fmeler ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi a\u00e7\u0131klayarak bilgilendirmi\u015ftik. Bu
\na\u00e7\u0131klamam\u0131z\u0131n akabinde gerek B.\u00c7.K.D. gerekse dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131z K.Duran’a kar\u015f\u0131 yaz\u0131lan yaz\u0131lara cevaben bu ikinci a\u00e7\u0131klamay\u0131 yapma gere\u011fi duyduk.<\/p>\n

Biz B.\u00c7.K.D. olarak y\u00fcklenmi\u015f oldu\u011fumuz tarihsel misyonumuzda hi\u00e7bir zaman birilerinin ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fma yapmad\u0131k ve yap\u0131lmas\u0131na da
\nizin vermedik. \u00c7\u00fcnk\u00fc, bu bizim bir kurum olarak t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde de
\nbelirtti\u011fimiz \u00fczere varl\u0131k nedenimize ayk\u0131r\u0131d\u0131r. B.\u00c7.K.D. t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ikinci
\nmaddesinde derne\u011fimizin amac\u0131n\u0131: “\u00c7erkes dilini, tarihini ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc
\nderlemek, geli\u015ftirmek, islemek ve tan\u0131tmakt\u0131r.” \u0130baresinde de
\nbelirtti\u011fimiz gibi bizim bir kurum olarak ilkelerimize de ayk\u0131r\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bizim daha \u00f6nceki a\u00e7\u0131klamam\u0131zda s\u00fcrece y\u00f6nelik getirdi\u011fimiz
\nele\u015ftirilerimiz ve iddialar\u0131m\u0131z halen yan\u0131ts\u0131zd\u0131r. Ayn\u0131s\u0131n\u0131 bir kez daha
\ntekrarlama gere\u011fi duymuyoruz. Bu konuda halen cevap bekliyoruz ama cevap yerine gerek kurumumuza gerek dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131z\u0131 a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 karalamalardan ba\u015fka bir \u015fey yaz\u0131lmad\u0131. Burada H. Ak\u0131n’\u0131n \u015fahs\u0131nda sergilenen insanlar\u0131, kurumlar\u0131 ve \u00c7erkes halk\u0131n\u0131 kendi ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in kullanmaya \u00e7al\u0131\u015fan mantalitenin sadece ele\u015ftirilmemesi gerekti\u011fi, ayn\u0131 zamanda te\u015fhir ve de mahkum edilmesi gerekti\u011fine inan\u0131yoruz. Bu inanc\u0131m\u0131zdan yola \u00e7\u0131karak H. Ak\u0131n’\u0131n Berlin Derne\u011fine Cevap<\/b> adl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda dile getirdiklerine cevap vermeyi her ne kadar H. Ak\u0131n’\u0131n bu yaz\u0131s\u0131n\u0131 muhatap al\u0131p cevap vermek vicdanimizi s\u0131zlatsa da vicdani bir zorunluluk olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

Daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere biz B.\u00c7.K.D. olarak AP’de yap\u0131lacak
\n\u00c7erkes G\u00fcn\u00fc olarak ge\u00e7en projeye giri\u015fimizi ve daha sonras\u0131nda geli\u015fen
\nolaylardan kaynakl\u0131 bu projeden \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 nedenleriyle anlatm\u0131\u015ft\u0131k. Bu
\nprojenin ilk ba\u015flang\u0131c\u0131nda verdi\u011fimiz eme\u011fimize bu kadar sayg\u0131s\u0131zl\u0131k
\nyap\u0131lmas\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Bize \u00c7erkes olmaktan dem vuran H. Ak\u0131n’\u0131n
\neme\u011fe sayg\u0131n\u0131n \u00c7erkes ve de insanl\u0131\u011f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 toplumsal de\u011ferlerde ne
\nkadar \u00f6nemli oldu\u011funu bilmesi gerekir. Bu de\u011ferlerden\u00a0 bir haber oldu\u011fu
\nortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131ndan bunu kendisine bir kez daha hat\u0131rlatal\u0131m dedik. Biz
\nB.\u00c7.K.D. olarak H. Ak\u0131n’\u0131n bu filminin Almanya’ya \u00e7evrilmesine olan
\nkatk\u0131m\u0131z\u0131, bunun d\u0131\u015f\u0131nda bir\u00e7ok materyalin Almanya’ya \u00e7evrilmesi, filmin
\ng\u00f6sterilmesi ile ilgili plaket ve bas\u0131n dosyas\u0131n\u0131 da haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131k.<\/p>\n

H. Ak\u0131n’\u0131 her \u015feyden \u00f6nce eme\u011fe sayg\u0131ya davet ediyoruz. Eme\u011fe sayg\u0131s\u0131
\nolmayan\u0131n; ne \u00c7erkes toplumuna ne de insanl\u0131\u011fa sayg\u0131s\u0131 olabilir. Ger\u00e7i
\nba\u015fkalar\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerini “h\u0131rs\u0131zlayandan” eme\u011fe sayg\u0131 beklemek ayr\u0131 bir
\n\u00c7erkes iyimserli\u011fi olsa gerek.<\/p>\n

Bize y\u00f6nelik getirilen ele\u015ftirilerin ba\u015f\u0131nda; b\u00f6yle bir a\u00e7\u0131klamay\u0131 neden
\nbir ay sonra yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorusu geliyor ve bu sorunun akabinde niyet
\nsorgulamas\u0131na gidiliyor. Hatta d\u00fc\u015f\u00fcnce kapasitemizin darl\u0131\u011f\u0131ndan ve
\niplerimizin birilerinin elinde olmas\u0131ndan, birilerinin ak\u0131l hocal\u0131\u011f\u0131na
\nihtiyac\u0131 olan art niyetli bir profilimiz varm\u0131\u015f gibi bir intiba yarat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ger\u00e7i bu soruyla Avrupa \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Dernekleri
\nFederasyonu’nu, Bremen\/Oyten ve Hamburg \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi’nin Wuppertal’de yap\u0131lan toplant\u0131dan sonra yapt\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131klamaya da “neden on g\u00fcn sonra yapt\u0131n\u0131z, neden daha \u00f6nce yapmad\u0131n\u0131z?” seklindeki ifadeleriyle bize kar\u015f\u0131 da “neden bir ay beklediniz de daha \u00f6nce yapmad\u0131n\u0131z” s\u00f6zleri ayn\u0131d\u0131r. Bu a\u00e7\u0131klama toplant\u0131dan bir g\u00fcn sonra yap\u0131lsa da; “neden bir g\u00fcn sonra yapt\u0131n\u0131z” denilirse hi\u00e7 \u015fa\u015fmamak gerekir. Bu da onlar\u0131n samimiyetini g\u00f6stergesidir.<\/p>\n

Bizim B.\u00c7.K.D. olarak bu a\u00e7\u0131klamay\u0131 bir ay sonra yapmam\u0131z\u0131n nedenlerinden biri; baz\u0131 ger\u00e7ekleri sonradan \u00f6\u011frenmemizdir. Ayr\u0131ca, bizim dernek olarak \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemimizde y\u00f6netim kurulu imzas\u0131yla yay\u0131nlanacak bir yaz\u0131n\u0131n ilk \u00f6nce kendi i\u00e7imizde \u00fcyelerimize a\u00e7\u0131larak tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 bir prensip olarak g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim y\u00f6netim kurulu olarak \u00fcyelerimize kar\u015f\u0131 olan sorumlulu\u011fumuz bunu gerektirir. B.\u00c7.K.D. kendi i\u00e7erisinde demokratik bir isleyi\u015fe sahiptir. Bu isleyi\u015fimiz gere\u011fi ve \u00f6zellikle \u00fcyelerimizin g\u00f6r\u00fc\u015f ve \u00f6nerilerini de dikkate almak burada kolektif bir isleyi\u015fi hayata ge\u00e7irmemiz bizim \u00f6zg\u00fcll\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczd\u00fcr. Bizde ben merkezci bir yap\u0131dan ziyade kolektif bir irade birli\u011finin sa\u011flanmas\u0131 her \u015feyden \u00f6nce gelir. Bu bizim B.\u00c7.K.D. olarak demokratik kitle \u00f6rg\u00fct\u00fc olmam\u0131z\u0131n bir gere\u011fidir. Bu isleyi\u015fimizden ve baz\u0131 ger\u00e7eklerden yeni haberdar olmam\u0131zdan kaynakl\u0131 bir gecikme ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Wuppertal’deki toplant\u0131yla ilgili yaz\u0131lar\u0131 okuyunca asl\u0131nda kat\u0131lmamakla
\nkendi ad\u0131m\u0131za \u00e7ok fazla bir \u015fey kaybetmedi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz ama bu
\ntoplant\u0131da \u00c7erkes halk\u0131n\u0131n birli\u011finin ad\u0131na \u00e7ok \u015feyin kaybedilmeye
\n\u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnmeden edemiyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc H. Ak\u0131n’\u0131n kendi ki\u015fisel
\n\u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in y\u0131llard\u0131r kendilerini \u00c7erkes halk\u0131n\u0131n m\u00fccadelesine adam\u0131\u015f
\n\u015fah\u0131s ve kurumlar\u0131 nas\u0131l k\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131, nas\u0131l bir \u00e7\u0131rp\u0131da harcad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Avrupa’daki sekiz dernek ve Kaf-Fed. temsilcilerini de bu olaya alet etmesini onlar\u0131n da hangi akla hizmet bilinmez H. Ak\u0131n’dan yana tav\u0131r koymalar\u0131n\u0131 da hayret ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcyle kar\u015f\u0131l\u0131yoruz.<\/p>\n

Burada bizce, bir ayr\u0131m\u0131n iyi yap\u0131lmas\u0131 gerekir. Yani sapla saman\u0131 birbirine kar\u0131\u015ft\u0131rmamak gerekiyor. AP’de \u00c7erkes G\u00fcn\u00fc yap\u0131lmas\u0131 ayr\u0131d\u0131r H. Ak\u0131n’\u0131n filminin g\u00f6sterimi ayr\u0131d\u0131r. Biz B.\u00c7.K.D. olarak AP’de iyi bir program yap\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00c7erkeslere faydas\u0131 olaca\u011f\u0131na inanmaktay\u0131z. Bu konuda t\u00fcm \u00c7erkes kurum ve kurulu\u015flar\u0131n\u0131n da hemfikir oldu\u011funu da biliyoruz. Buradan yola \u00e7\u0131karak bizleri hepimizi ilgilendiren bu meselede birlerinin \u00c7erkes halk\u0131n\u0131 kullanarak kendi ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131na alet etmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na da m\u00fcsamaha g\u00f6sterilmemesi gerekir. E\u011fer, H. Ak\u0131n \u00c7erkes halk\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 savunuyorsa bu tart\u0131\u015fmalara neden olarak kendini sorumlu tutmuyor mu? E\u011fer biraz sorumluluk duyuyorsa b\u00f6yle bir projeden \u00e7ekilir. H. Ak\u0131n’\u0131n tav\u0131rlar\u0131 bir\u00e7ok kurum ve ki\u015fiyi kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirmi\u015ftir. AP’de \u00c7erkes G\u00fcn\u00fc yap\u0131lmas\u0131 gereklidir. Ancak olaylar\u0131n bu noktaya gelmesinden sorumlu olan basta H. Ak\u0131n olmak \u00fczere hangi sebeple olursa olsun bu islere ismi negatif olarak kar\u0131\u015fan ki\u015filerin AP organizasyonunda ve bu bile\u015fimden \u00e7ekilmeleri gerekir. Ba\u015fta bu fikrin sahipleri olan \u00dcrd\u00fcnl\u00fc \u00c7erkeslerin de i\u00e7inde bulundu\u011fu, gerek anavatandan gerekse diasporadaki di\u011fer t\u00fcm \u00fclkelerden \u00c7erkes kurumlar\u0131n\u0131n temsilcilerinin de yer ald\u0131\u011f\u0131 Avrupa’daki derneklerimizin de kat\u0131l\u0131m\u0131yla daha geni\u015f bir bile\u015fimle ve iyi bir programla AP’de bir \u00c7erkes G\u00fcn\u00fc yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yor ve savunuyoruz.<\/p>\n

Bu ba\u011flamda B.\u00c7.K.D. olarak AP’deki \u00c7erkes g\u00fcn\u00fc ile ilgili yap\u0131lmas\u0131
\ngerekenleri kamuoyuna bir kez daha duyuruyoruz:<\/p>\n

1) <\/b>Hangi sebeple olursa olsun su an itibariyle ismi s\u00f6z konusu organizasyona negatif olarak kar\u0131\u015fan ki\u015filerin \u00e7ekilmeleri
\n2) <\/b>Projenin as\u0131l sahiplerin belirlenmesi
\n3)<\/b> Projenin i\u00e7eri\u011finin kurumlar\u0131m\u0131z\u0131n kapsaml\u0131\u00a0 bir kat\u0131l\u0131m\u0131 sonucu
\nbelirlenmesi
\n4)<\/b> Kafkasya’n\u0131n mutlak suretle resmi olarak projeye dahili<\/p>\n

Gelelim bu ya\u015fanan son olaylarla ilgili tak\u0131n\u0131lan tav\u0131rlara. \u0130lk basta C.
\nBal ve \u0130svi\u00e7re Basel Derne\u011fi’nin tav\u0131rlar\u0131n\u0131 belirtmemiz gerekiyor. H. Ak\u0131n’a
\nda s\u00f6yleyece\u011fimiz tabii ki bir \u00e7ift laf\u0131m\u0131z daha olacak.<\/p>\n

C. Bal’\u0131n 04 Mart 2006 tarihindeki CircassianCanada’daki yaz\u0131s\u0131 bizi olduk\u00e7a \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131. Bizim belirtti\u011fimiz mebla\u011f olan 200 bin USD H. Ak\u0131n’\u0131n bize aktard\u0131\u011f\u0131 bir \u015feydir. Neden bunu bizim ya da Dr. B. \u00d6zbek’in bir ifadesiymi\u015f gibi kamuoyuna iletiyorsunuz? Neden H. Ak\u0131n’dan yalan s\u00f6yleyip s\u00f6ylemedi\u011fini sorgulam\u0131yorsunuz? Sizin gibi \u00c7erkes camias\u0131nda belli bir misyona sahip bir \u015fah\u0131sa\u00a0 yak\u0131\u015ft\u0131ramad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ciddiyetten uzak yaz\u0131n\u0131z\u0131 b\u00fcy\u00fck bir \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla okuduk. Gerek yaz\u0131n\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131nda “mi\u015f, mu\u015f manzumesi<\/b>” ifadeniz ve yaz\u0131n\u0131z\u0131n devam\u0131nda C. \u00d6ner’le g\u00fcl\u00fc\u015fmelerinizi ve alayl\u0131 bir edayla mebla\u011flar \u00fczerine s\u00f6ylemlerinizi de hayretler i\u00e7erisinde okuduk. Sizin gibi bir konumda olan birisinin b\u00f6yle bir yaz\u0131y\u0131 kaleme almadan \u00f6nce gerek \u00fcslup gerek i\u00e7eri\u011fine daha bir itinayla yakla\u015fmas\u0131 gerekliydi. En s\u0131radan bir \u00c7erkes gencinin bile konu\u015fma ve s\u00f6ylemlerinde b\u00f6yle bir gayri ciddilik i\u00e7erisinde olmayaca\u011f\u0131 malumdur. Kald\u0131 ki, sizin Kaf. Fed. ve Nart dergisindeki konumunuz itibariyle bu l\u00fckse sahip de\u011filsiniz, olmaman\u0131z da gerekir. Sizi temsil etmi\u015f oldu\u011funuz misyonun gerektirdi\u011fi ciddiyete davet ediyoruz.<\/p>\n

Ayr\u0131ca, \u0130svi\u00e7re Basel Derne\u011fi’nin 20 \u015eubat 2006’da yapm\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131klamaya\/tehdite de dikkat \u00e7ekmek istiyoruz. S\u00f6yle bir ibare kullan\u0131yorlar: “H. Ak\u0131n gerek \u0130svi\u00e7re ve T\u00fcrkiye’de gerek Avrupa’da ve bunun yan\u0131 s\u0131ra
\nKostarika, K\u00fcba, Malezya, Bosna, \u0130spanya ve Kosova ve Kafkasya gibi d\u00fcnya \u00fclkelerinde yapt\u0131\u011f\u0131 verimli \u00e7al\u0131\u015fmalarla ve ald\u0131\u011f\u0131 \u00f6d\u00fcllerle tan\u0131nan bir
\n\u015fahsiyet oldu\u011funu anlatmam\u0131za san\u0131r\u0131m gerek yok” deniliyor. Madem gerek
\nduyulmuyor neden anlat\u0131l\u0131yor? H. Ak\u0131n’\u0131n Avrupa T\u00fcrkiye ve Kafkasya’da
\ntan\u0131nmas\u0131 ne zaman ve kimler sayesinde olmu\u015ftur? \u015eu anki onu tan\u0131yan
\nAlmanya ve T\u00fcrkiye’deki kurumlarla ve C. \u00d6zdemir de dahil olmak \u00fczere ilk
\nba\u015fta Dr. B. \u00d6zbek’in daha sonra da s\u0131ras\u0131yla t\u00fcm \u015fah\u0131s ve kurumlar\u0131n M.
\nUzun, N. Hatam, E. Saleh, D. Kaya referanslar\u0131\u00a0 ve yard\u0131mlar\u0131 sayesinde
\nolmu\u015ftur ama H. Ak\u0131n kendisine yard\u0131m eden t\u00fcm bu insanlar\u0131n ve kurumlar\u0131n iyi niyetlerini suiistimal ederek onlar\u0131 birer s\u0131\u00e7rama ta\u015f\u0131 olarak g\u00f6rm\u00fc\u015f; iyi niyetlerini kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na alet etmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Yeri gelmi\u015fken, Basel Derne\u011fi bu s\u00fcre\u00e7te neredeydi? Neler yapt\u0131?\u00a0 H. Ak\u0131n’\u0131n ge\u00e7mi\u015fi ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan bahsederken neden Dr. E. Saleh’in \u00c7erkes toplumu i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 olumlu \u00e7al\u0131\u015fma ve emeklerinden bahsetmiyorsunuz? Yoksa Dr. E. Saleh size g\u00f6re H. Ak\u0131n kadar de\u011ferli de\u011fil midir? Bu konudaki tavr\u0131n\u0131z nedir?<\/p>\n

\u0130\u015fin daha da ilgin\u00e7 ve d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fc olan\u0131 uu ibareyi kime hangi niyet ve
\nc\u00fcretle yaz\u0131yorsunuz? “Ayr\u0131ca, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k kanuna g\u00f6re bir halk veya bir
\n\u0131rk\u0131 karalaman\u0131 onlar\u0131 ba\u015fka bir \u0131rktan daha k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu ima etmenin ya
\nda buna benzer a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 terimler vurgulaman\u0131n da yasalara g\u00f6re su\u00e7
\noldu\u011fu vurgulama gere\u011fi duyuyoruz. Duydu\u011fumuz l\u00fczum \u00fczerine bu delilleri \u015fimdilik dosyalarda tuttu\u011fumuzu ve yeri geldi\u011fi zaman gerekli i\u015flemlerin yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 sizlere duyurup ikaz etmek istedik”, diyorsunuz. \u0130ster istemez \u015fu sorular\u0131 sormadan edemiyoruz:<\/p>\n

1)<\/b> Kim \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k yap\u0131yor?
\n2)<\/b> Kim bir \u0131rk\u0131 bir di\u011fer \u0131rktan \u00fcst\u00fcn g\u00f6r\u00fcyor?
\n3)<\/b> Kim bir \u0131rk\u0131 karal\u0131yor?
\n4)<\/b> Kim bir \u0131rk\u0131 di\u011ferinden a\u015fa\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcyor?
\n5)<\/b> Kim bir \u0131rk hakk\u0131nda a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131 terimler kullan\u0131yor?<\/p>\n

Sizler H. Ak\u0131n’\u0131n tavr\u0131n\u0131 ele\u015ftirenleri farkl\u0131 bir platforma \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015fmakla resmen provokat\u00f6rl\u00fck yap\u0131yorsunuz. Duydu\u011funuz l\u00fczum \u00fczerine bu
\ndelilleri \u015fimdilik dosyalarda tuttu\u011funuzu ve yeri geldi\u011fi zaman gerekli
\ni\u015flemleri yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6ylemekle kimleri hangi c\u00fcretle tehdit ediyorsunuz? Siz Basel Derne\u011fi olarak tarih sahnesine ne zaman \u00e7\u0131kt\u0131n\u0131z? H. Ak\u0131n’\u0131n \u0130svi\u00e7re’nin ve Avrupa’n\u0131n bu tip projelere bilmem ka\u00e7 milyon ay\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmesinden sonra olmas\u0131n sak\u0131n?<\/p>\n

Ayr\u0131ca herkesin ve bizim de bildi\u011fimiz kadar\u0131yla \u0130svi\u00e7re AB’ye \u00fcye de\u011fil.
\nPeki buna ra\u011fmen AP’deki \u00c7erkes g\u00fcn\u00fcne Basel Derne\u011fi olarak hangi stat\u00fcde kat\u0131lacaks\u0131n\u0131z?<\/p>\n

Tuttu\u011funuzu bahsetti\u011finiz o dosyada delil birikmiyormu\u015fsunuz, ni\u00e7in? Yoksa, birileri sizleri bu konuda g\u00f6revlendirmi\u015f olmas\u0131n? E\u011fer samimi
\nolsayd\u0131n\u0131z, delil biriktirece\u011finize (delillerinizin de ne oldu\u011fu ayr\u0131 bir konu) milliyet\u00e7ilik ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011fa y\u00f6nelim oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz noktada bu mantaliteyi teshir ederdiniz. Onlar\u0131 (art\u0131k her kimse), bu yanl\u0131\u015f e\u011filimden \u00e7evirmek i\u00e7in \u00e7aba sarf etseydiniz ya. Ancak b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in samimi olmak gerek.<\/p>\n

Di\u011fer bir a\u00e7\u0131klamada Avrupa \u00c7al\u0131\u015fma Grubu’nun Wuppertal’deki toplant\u0131dan ve projeden \u00e7ekilen Avrupa \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Dernekleri Federasyonu’nun
\na\u00e7\u0131klamalar\u0131na verdikleri yan\u0131tt\u0131r. Bu yan\u0131tta; “Kamuoyumuzun olaylar\u0131
\nobjektif olarak de\u011ferlendirebilmesi amac\u0131yla toplant\u0131y\u0131 terk eden 7 ki\u015fi
\nd\u0131\u015f\u0131ndaki heyeti temsilen a\u015fa\u011f\u0131daki bilgileri aktarmay\u0131 g\u00f6rev say\u0131yoruz…”
\ndeniliyor.<\/p>\n

Daha bildirinin ba\u015f\u0131nda toplant\u0131y\u0131 terk eden 7 ki\u015fi ibaresini kullanmalar\u0131
\nolaya ne kadar objektif yakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131n bir g\u00f6stergesidir. Bu toplant\u0131y\u0131
\nterk eden 7 ki\u015fi sanki temsil ettikleri bir kurumlar\u0131 yokmu\u015f, sadece ki\u015fisel olarak kat\u0131lan \u015fah\u0131slar olarak \u00f6zellikle g\u00f6sterilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Oysa, bu 7 ki\u015fi taraf\u0131ndan temsil edilen kurumlar:<\/p>\n

Avrupa \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Dernekleri Federasyonu Y\u00f6netim Kurulu Ba\u015fkan\u0131:
\n\u00d6. F. Tamzok<\/b>
\nAvrupa \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Dernekleri Federasyonu Y\u00f6netim Kurulu II. Ba\u015fkan\u0131: H. Bidanoko<\/b>
\nBremen\/ Oyten \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi Ba\u015fkan\u0131:
\nDr. E. Saleh<\/b>
\nHannover \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi Ba\u015fkan\u0131:
\n\u00d6. F. Tamzok<\/b>
\nHamburg \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi Ba\u015fkan\u0131:
\nC. Coskun<\/b>
\nHamburg \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi temsilcilerinden:
\nN. Temiz<\/b>
\nK\u00f6ln \u00c7erkes K\u00fclt\u00fcr Derne\u011fi Ba\u015fkan\u0131:
\nF. Kansat<\/b> ve Bilal G\u00fcney<\/b><\/p>\n

Kamuoyumuzun olaylar\u0131 objektif olarak de\u011ferlendirebilmesi iddias\u0131yla yola
\n\u00e7\u0131k\u0131lan yaz\u0131da toplant\u0131y\u0131 terk edenlerin temsil etti\u011fi kurumlardan \u00f6zellikle bahsedilmemesi olaya ne kadar objektif yakla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00f6stergesidir. Bu ba\u015fl\u0131k alt\u0131nda belirtilenlerle yap\u0131lanlar aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fkiye de dikkat \u00e7ekmeden ge\u00e7emedik.<\/p>\n

Gelelim H. Ak\u0131n’\u0131n Berlin Derne\u011fine Cevap<\/b> adl\u0131 histeri bir \u00f6fkeyle yazm\u0131\u015f oldu\u011fu yaz\u0131s\u0131na. H. Ak\u0131n’\u0131n kendi ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131na kar\u015f\u0131 birilerinin \u00c7erkes de\u011ferlerini\u00a0 gerek kurumsal gerekse ki\u015fisel olarak ilkeli bir sahipleni\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda seviyeden yoksun bir yaz\u0131yla ifade etmesi kalitesi ve de karakterini ele veriyor. Gerek kurumumuza gerek dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131za
\nkar\u015f\u0131 sarf etti\u011fi ifadeleri ayriyeten daha da tehlikeli provokat\u00f6rce yaz\u0131lar\u0131n\u0131 te\u015fhir ve de mahkum ediyoruz. Kendi deyimiyle yaz\u0131s\u0131n\u0131 o kadar edebi ve ahlaki temeller \u00fczerine in\u015fa etmi\u015f ki; neresinden ba\u015flayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ya da hangi birini vurgulayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u015fa\u015f\u0131r\u0131yoruz. Bize kar\u015f\u0131 sergiledi\u011fi bu tavr\u0131n nedeni bizim B.\u00c7.K.D. olarak ortaya koydu\u011fumuz ilkeli duru\u015fumuzu hazmedememesidir.<\/p>\n

”Malum sizin kapasitenizdeki insanlar\u0131n akl\u0131na \u00f6yle bir \u00e7\u0131rp\u0131da bu kadar
\niftira gelmez. Uzun uzun oturup d\u00fc\u015f\u00fcnmeniz, sa\u011fdan soldan fikir al\u0131p
\nyazman\u0131z gerekir” diyor. B.\u00c7.K.D. olarak toplumumuza kar\u015f\u0131 duymu\u015f
\noldu\u011fumuz sorumluluk ve de demokratik isleyi\u015fimiz gere\u011fi tabii ki bir
\nyaz\u0131y\u0131 kaleme almadan \u00f6nce uzun uzun d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcz. Sa\u011fdan soldan fikir almaya gelince \u00fcyelerimizin fikirlerine de\u011fer vermemiz kadar normal bir \u015fey var m\u0131?<\/p>\n

Dernek ba\u015fkan\u0131m\u0131z \u015fahs\u0131nda olaylar\u0131 kurumumuzdan ba\u011f\u0131ms\u0131zm\u0131\u015f gibi
\nki\u015fiselli\u011fe d\u00f6kmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131: D. Kaya derne\u011fimizin temsilcisi ve
\nba\u015fkan\u0131d\u0131r. Onun \u015fahs\u0131na yap\u0131lan hakaretleri derne\u011fimize kar\u015f\u0131 yap\u0131lm\u0131\u015f
\nsayar\u0131z. D. Kaya ve B.\u00c7.K.D. birbirinden ba\u011f\u0131ms\u0131z ve ayr\u0131 de\u011fildirler<\/p>\n

B.\u00c7.K.D.’nin yap\u0131s\u0131n\u0131n, ge\u00e7mi\u015finin sorgulanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131: Bu H. Ak\u0131n’\u0131n
\nhaddine de\u011fildir.<\/p>\n

Dr. B. \u00d6zbek’in bizim ak\u0131l hocal\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131: Cevap verilecek d\u00fczeyde
\nbir iddia de\u011fildir.<\/p>\n

Dr. B. \u00d6zbek’in Kaf-Fed.’i “T\u00fcrkler” olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia ederek bizim de ak\u0131l hocam\u0131z oldugunu varsayarak ayn\u0131 mantaliteye sahip oldu\u011fumuzu ima etmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131: \u0130ddia’dan \u00e7ok provokatif bir yakla\u015f\u0131m olarak alg\u0131l\u0131yoruz.<\/p>\n

“(…) Ba\u015flang\u0131\u00e7ta hedefleri Y. Aslankaya idi daha sonra H. Ak\u0131n, \u015fimdi de C. \u00d6zdemir…”: Kendine yanda\u015f bulma \u00e7abas\u0131ndan kaynakl\u0131 Y. Aslankaya ve C. \u00d6zdemir’i hedef tahtam\u0131za ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi sa\u00e7ma bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi yayma
\n\u00e7abas\u0131d\u0131r. Nerede b\u00f6yle bir yaz\u0131m\u0131z var, ispati nerede? Burada sorunun
\nkendisi oldu\u011funu bildi\u011fi i\u00e7in bu \u00e7er\u00e7eveyi geni\u015fletmeye buna Y. Aslankaya
\nve C. \u00d6zdemir’i de dahil etmeye \u00e7al\u0131\u015fmakla art niyetini bir kez daha
\nortaya koyuyor.<\/p>\n

“(…) toplumumuzun \u00f6n\u00fcne c\u0131km\u0131\u015f \u00c7erkesler kolay yeti\u015fmiyor…” diyorsunuz. Kendinizin \u00c7erkes toplumunun \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir \u015fahsiyet oldu\u011funuzu da nerden \u00e7\u0131kard\u0131n\u0131z? Hangi ruh hali i\u00e7inde nas\u0131l kariyerist bir mant\u0131\u011fa sahip oldu\u011funuz bu ifadenizde de o kadar belli ki…<\/p>\n

“(…) bu bir k\u00fclt\u00fcrel bir proje, \u00c7erkesleri birle\u015ftirme vakf\u0131 de\u011fildir. Be\u011fenir kat\u0131l\u0131rs\u0131n, be\u011fenmezsen kat\u0131lmazs\u0131n…” \u0130\u015fte H. Ak\u0131n’\u0131n mantalitesi budur.<\/p>\n

Yani H. Ak\u0131n i\u00e7in \u00f6nemli olan tek \u015fey bu projedir. H. Ak\u0131n’\u0131n bu mantalitesinin alt\u0131nda yatan kendi kariyerini g\u00fc\u00e7lendirmek, ki\u015fisel maddi \u00e7\u0131kar elde etmek oldu\u011fu g\u00fcn y\u00fcz\u00fc gibi a\u00e7\u0131kt\u0131r. H. Ak\u0131n’\u0131n bu s\u00f6zleri yazmas\u0131ndan sonra bile hala onunla ayn\u0131 yerde olan arkada\u015flar\u0131m\u0131za
\nsoruyoruz; peki sizin de mi \u00c7erkesleri birle\u015ftirmek gibi bir misyonunuz yok? E\u011fer varsa; tavr\u0131n\u0131z nedir? Yoksa; H. Ak\u0131n’\u0131n yukar\u0131daki c\u00fcmlesiyle hemfikir misiniz?<\/p>\n

Bizim B.\u00c7.K.D. olarak her yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z faaliyette \u00c7erkes birli\u011finin g\u00fc\u00e7lendirilmesi olmazsa olmaz\u0131m\u0131zd\u0131r. Kald\u0131 ki, b\u0131rak\u0131n birli\u011fi, g\u00fc\u00e7lendirmeyi olan\u0131 da bozan, da\u011f\u0131tan hi\u00e7bir mantaliteyi de desteklememiz s\u00f6z konusu de\u011fildir.<\/p>\n

Sayg\u0131lar\u0131m\u0131zla bilgilerinize sunulur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Berlin Çerkes Kültür Derneği Değerli arkadaşlar, Biz Berlin Çerkes Kültür Derneği (B.Ç.K.D.) Yönetim Kurulu olarak yüklenmiş olduğumuz tarihsel sorumluluklarımız ve temsil ettiğimiz değerlerimizden kaynaklı olarak böyle bir açıklama yapma gerekliliğini duyuyoruz. Son günlerde AP’de yapılması planlanan Çerkes Günü ile ilgili gündemdeki tartışmaları hepimiz yakından takip ediyoruz. Biz B.Ç.K.D. olarak daha önce sizleri yayınladığımız açıklamamızla bu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-9126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tarih","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9126"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22363,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9126\/revisions\/22363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circassiancenter.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}