|
Jade Wumar
14.05.2007
Sayın Zekibeshnibe,
Bakış açınızı
sayın Şengün'ü haklı çıkaracak şekilde
temellendirmişsiniz. Dil ve xabze bağlantısı yada
bağlantısızlığı yorumunuzu yorumlamaya bile değer
bulmuyorum. Xabzenin içeriği konusunda hiç mi
düşünmediniz? Bence tartışmaya ''Adıghağe nedir?'' diye
başlayın. Xabzeyi neye göre yorumladığınızı da
açıklayın.
Evlilik konusunda kimseyi kırmak istemediğim
için uzun yazmayacağım. Sizin bakış açınızın büyük
katkılarından haberdar değilim ama olmak isterim.
Sayın
Hatam, diasporadaki xabzeyi, diasporaya bırakıp
anavatanda xabze algısı ve sizin paradigmalarınızdaki
yerinden bahsederseniz daha iyi olur diye düşünüyorum.
Konuya buradan başlayacağız anlaşılan.
Adıghağe ne idi?
Şimdi ne? Ne olmalı? Ne olacak?
Saygılar...
Zeki Beshnibe
14.05.2007
Sayın Jade Wumar,
Sizinle
polemiğe girmek gibi bir niyetim yok. Ben bu forum
köşesinde sadece, yazılanları okumaya çalışıyorum mümkün
olduğunca. Çünkü görüyorum ki, her zaman şikayetçi
olduğum, sadece tartışmaktan başka bir şey yapamıyor ve
hiç bir konuda da çözüm adına en ufak bir ilerleme
kaydedemiyoruz. Bunun için de genellikle müdahil olmak
istemiyorum tartışmalara.
Benim xabzeyi nasıl
yorumladığım değil tartışma konusu. Ben sadece xabzeyi,
bu zamanda gereksiz gören ve konuyu da bu şekilde açan
arkadaşa sitemimi açıklamak için yazıyorum. Hiç taraftar
olmadığım, yeni bir tartışma konusu açmak gibi de bir
niyetim yok. Ben tartışmaktan çok icraat olmasından
yanayım. Konuşulması gereken bir konu varsa konuşulmalı
mutlaka ama sonucunda da çözüm adına bir şeyler konmalı
ortaya. Yıllardan beridir bu köşede belki binlerce konu
açıldı ve de tartışıldı.
Söyler misiniz bana hangisini
neticelendirebildik veya çözebildik. Sizden rica
ediyorum lütfen yeni bir polemik yaratmayın cevap vermem
gerektiğinde iyi cevap verebilirim. Değerlendirecekseniz
yazıları, daha dikkatli okuyun. Çünkü burada yazılan
yazılar bir önceki yazılan yazıların devamı niteliğinde
olabiliyor ve ona göre de örneklemeler yapabiliyoruz.
Onun için cevap vermeniz gerektiğinde bir kişiye,
yazdığı tüm yazıları okuyarak cevap yazın.
Saygılarımla.
Jade Wumar
15.05.2007
Sayın Zekibeshnibe,
Size sorduğum
sorulara yanıt vermeyi bir polemik olarak
değerlendiriyorsanız, polemik bakış açınız sizde
kalsın. Madem ki bu forumdaki fikir alışverişlerinin
polemik derecesine geldiğini düşünüyorsunuz takdir
edersiniz ki bu başlıktan itibaren sizde bir polemik
içersindesiniz.
"Jade Wumar 4/1/2007 4:46:12 PM ..... Uzun
zamandır yazmadığım C.C. formunda gördüklerim maalesef
üzülmeme sebeptir ki hala çözüme ve anlaşmaya yönelik bir
tutum Denetim Kuruluna rağmen görülmemektedir. Üstatlar
Necdet HATAM ve Süleyman YAVUZ, maalesef C.C.'de değişen
hiç bir şey yok!" Çözümle ilgili sitemimi zaten daha
öncede gördüğünüz gibi dile getirmiştim.
Bence
çözümsüzlüğün sebebi sanalda gösterilen kesin tavırların reelde akla bile gelmeyişi klavye başında fikir
yarıştırmanın bir sanat haline gelişinden başka bir şey
değildir. Bana tuhaf gelen sadece dil olmadan xabzenin
mevcudiyetinden söz etmenizdi. Dilsiz xabzenizde
muvaffakiyet dilerim size.
Bence bir imza kampanyası da
xabzeye binaen açın hiç vakit yitirmeden. Evet icraat
misalinize de imza kampanyanız açıkça meal oluyor. Madem burada açılan başlıklardan bir sonuç alınamıyor imza
kampanyanızdan sonuç adına ne beklediğinizin takdiri de
size kalsın.
Size cevap vermek için değil bazı
hususlarda fikrinizi almak için bir kaç sual sordum,
nasıl bazı şeyler size lafı güzaf geliyorsa bırakında bazıları da başkalarına saçma gelebilsin. Bütün
yazdıklarınızı madde madde irdeleyip, polemik teşekkül
edemediğim için kusuruma bakmayın. Konuyu esas ele
alınması gereken çizgiye getirmeye çalıştım. Konu insan
hakları evrensel beyannamesi değil. Adıghe xabze. "Wızşımıtxhuıj
wışşüıme wıkhalheğuın."
Saygılar...
Blatse
15.05.2007
Değerli
Jade Wumar, bir şeyde takıldım. "Bana
tuhaf gelen sadece dil olmadan xabzenin mevcudiyetinden
söz etmenizdi. Dilsiz xabzenizde muvaffakiyet dilerim
size. Bence bir imza kampanyası da xabzeye binaen açın
hiç vakit yitirmeden" yazılarını takip ediyorum. Dilde
iyi olduğunu da söyleyebilirim. Ancak şanssızlığın şurada,
tarzın kötü (benimki kadar değil merak etme xabze
dilsiz, dil xabzesiz hiç bir şey ifade etmez. Havasız
nefes alınamayacağı gibi...
Sana bir kaç örnek vereyim: Çocuğuyla sürekli Adiğebze konuşan bir arkadaşım var,
Eskişehirli. Çocuğu da
ona Adiğebze cevap veriyor dolayısıyla. Çok güzel değil
mi? Ancak bu vatandaş thamadelerin önünde çocuğunu
kucağına alıp, öpmekten vs de geri kalmıyor. Eşiyle
şakalaşıyor vs vs vs... İstersen seni o ufak yeğenimle
tanıştırabilirim. Pratik yaparsınız. Sağlık olsun.
Şahsımla ilgili bir sürü yorum okudum. Cevap
vermeyeceğim. Algılanmıyor. Yaşımı vs. merak etmişler.
Merak eden arkadaşlar açık kimliklerini, ikametgah
adreslerini ve muhtardan onaylı nüfus suretleriyle,
varsa Çerkeslik belgelerini bize sunarlarsa, benden de bir
şeyler isteme hakkına sahip olacaklar.
Herkese iyi
günler dilerim.
Misafir
15.05.2007
Kaç gündür fırsat bulunca burada
yazdıkların okudum. Kafam iyice karıştı. Haksız olan biri
yok haklı olan biride yok. Dil xabze bugün ki
davranışlar eskiden iyi olanlar derken hepsi bana haklı
geldi.
İnşallah bir sonuç alınır.
Jade Wumar
15.05.2007
Değerli Blatse,
Öncelikle şunu ifade
edeyim. Dilde iyi olduğumu göstermek veya benzeri bir
duruma binaen forum sayfalarında yazılarıma dili
zammetmiyorum. Dil ile alakalı kısımlara da aynı
surette. Sadece olduğum gibi olmaya çalışıyorum ve "bze
zimıem lhepkhi yiep" sözünü anımsatmaya çalışıyorum. Bir
Adige'nin kendi diliyle konuşması ve yaşaması maharet
değildir, bence tabii olandır. Bahsi geçen vatandaşın
thamadelerin önünde sergilediği tutum ferdi
hatasıdır. Bu da günümüzde gelinen noktaya aşikar bir
misaldir.
Yapılan hata sadece dille her şeyin
bitmediğinin ibresidir belki de ama bazılarının da tek
sığınma noktasıdır. Bunu sanalda misallendirmek
istiyorsanız, üzgünüm biraz geç kaldınız. O zaman her şey
sil baştan başlasın, herkes olduğu gibi olsun. Kimliğiyle
yazsın küçük büyüğüne, büyükte küçüğüne vakıf olsun. Eğer
bu şekilde olursa bence her şey daha hakiki ve yararlı
olacaktır.
Buyurun hep beraber sanaldan uzaklaşalım, reelde
toplanalım veya bazı şeyleri gerçekten yaşayalım,
yaşamaya çalışalım.
Şunu da ifade edeyim; kimseyle tanışıp,
pratik yapma gibi bir merakım yok. Varsa pratik ihtiyacı
olan ve kendine güvenen, gelsin pratik yaptırırım.
Tarz konusunda da şunu diyebilirim ki, ortama ayak uyduruyorum
sadece. Aslında bunda daha çok karşımdakinin tarzı da
etkili oluyor. Bu bağlamda bir şansızlığım olduğunu da
düşünmüyorum. Tarz konusunda size neyi ne kadar izah eder
bilemiyorum.
Buyurun bir atasözüyle yazımı bitiriyorum. "Wiyewaççe
fed sikhéş'açç"
Saygılar...
Derya Hazır
15.05.2007
Sayın M.Şengün,
Sağduyu; öfke, kin
düşmanlık yerine, aklın iş göreceği bir alan açmaktır.
Son derece insani olan bu yetenekten bahsederken doğrusu aynı
duyarlılığı göstermek için, bir Türk şairden bir kaç mısrayı paylaşmayı uygun görüyorum.
Ben tanırım
Bu bulut
bizim oranın bulutu
Hemşeriyiz ne de olsa
Yurdumun
bulutu
Başımın üstünde yeri var
Ben bilirim
Bu rüzgar
bizim oranın rüzgarı
Hemşeriyiz ne de olsa
Benim için
kopup gelmiş
Yayladan
Yurdumun rüzgarı kurutsun diye
Akan kanlarımı
Ben anlarım
Bu acı bizim ora işi
Hançer
acısı bir ülkendeniz ne de olsa
Aynı dili konuşsak da
anlamayız birbirimizi
Hançerin nakışı tanıdım
Acısından
ben duyarım
Duyumsarım
Bizim oranın sızısı
Bu ey
yüreğimin onmaz acıları
Ey beynimin dinmez sancıları
Suç
ne bende ne sende
Suç seni karanlıklara gömenlerde
Ne de
olsa yurttaşımsın kapalı da olsa
Tüm vicdan kapıları
yüzüne
Bilmelisin bir yerin var can evimde
A.N.
Selam ve
saygılar
A. Gökçümen
15.05.2007
Sayın Blatse,
Ben doğma büyüme
Eskişehirliyim. Eskişehir'de tanımadığım Çerkes olduğunu
sanmıyorum. Bu kadar tanıdığım olmasına rağmen maalesef
Adigece'm çok zayıf. Beni yeğeninizle tanıştırır
mısınız? Gerçekten biraz pratik yapmak istiyorum. Yardımlarınız
için şimdiden teşekkür ederim.
E-ail adresim
agokcumen@hotmail.com
Yemlıç
15.05.2007
Çok değerli Blatse,
Ne oldu? ağabeylerimizle
aramız mı bozuldu? Bunca zaman çok değer verdiğin
ağabeylerin
seni yarı yolda mı bıraktılar? Toz kondurmazdın, üzmezdin
ne oldu da bu kadar kızgınsın?
Yanlış yapıyorsun, düne
kadar senden başka Adige tanımazdık ama şimdi...
Çok
yazık çok! Ama yinede biz seni seviyoruz. Her zaman
kalbimizde bir yerin var. Ne yazdıklarınla nede
düşüncelerinle biz sana kızmıyoruz.
Selametle...
M. Emin Yasar
15.05.2007
Merhabalar,
Ya klavye gerisinde
görünmezliğimizden ya da sadece alternatif olmanın
dayanılmaz hafifliğinden olsa gerek, bazen abartıyoruz
sanırım arkadaşlar...
Hem konuyu başlatan arkadaş hem
meseleyi hakim kültürler karşısında kaçınılmaz
asimilasyonun yıkıcı ve değiştirici özelliğini anlamadan
duygusal ve saldırgan yazılarla cevap veren arkadaşlar.
Evet, xabze ve dilimiz kaybediyoruz. Ama bunun tek bir
sebebi var kazanmak istemediğimizden. Ben annesi ve
babası Çerkes olan bir insanim. Rusça, İngilizce,
İtalyanca biraz Arapça birazda Çerkesce bilirim: -((.
Eğer ben Çerkesce öğrenmek isteseydim (her ne kadar
kendi kendime çok istiyorum desem de) bu işi öğrenirdim
ya da öğrenebilirim.
Zamanımdan feragat etmeden, emek
vermeden, sahip çıkmadan ne dilimize ne xabzemize,
aşkımıza sahip olabilir ne de onu yaşatabiliriz. Dille
ilgili ne yaparsak yapalım ihtiyacı yüzde yüz hasıl
olmadıkça bilsek bile atıl kalacak ve unutacağız. Lazım
mı değil mi iler ki nesillerde göreceğiz yansımasını.
Xabzeye gelince; ayak bağı diye başlık atmış
arkadaşımız,
sanki biraz provokatif bir başlık gibi geldi ya neyse...
Yapılmazsa kanuni yaptırımları olan bir yazılı kanun
değil ki bu xabze, ayak bağı olsun. Yaşadığımız toplumun
yılların birikimi ile kabul görmüş denenmiş insan
ilişkilerinde kıstas kabul edilen uygulamalar zinciri...
Uygulamayan Çerkes'te, uyulmayan Çerkes'te Çerkes'tir.
Hoş, bir çoğu kültürde genel itibari ile bir çok
benzerlik olsa da bizim xabzemiz deyince akan sular
durur, biz Çerkesler için. (Olması gerekende budur bana
göre ama pozitif olarak.) Sahip olduğumuz belki de biz
olduğumuzu anlatabilecek bir elbise gibi... İşine gelen
giyer, işine gelmeyen giymez, nitekim de bu böyledir.
Kimse kimseye kızmasın, germesin. Diline ve kültürüne
sahip çıkmak isteyen insan bir takım dış etkenler olsa da
ve bunlardan etkilense de ona sahip çıkmasına kimse engel
olamaz. Sadece normale yakın düşünme potansiyeli var ise,
hatta ne devletler ne baskıcı kültürler ne asimile
politikaları dahi engel olamaz.
Wubıh dili öldü. Şimdi bu
işte sadece Türk kültürünün asimilasyonumu ya da sürgün
mü
sebep sadece? Diline sahip çıkmayan Wubıhların hiç mi
etkisi yok bu dilin yok olmasın da. Fransa'dan
profesörler
gelip günlerce arşiv yapmışlar. Hiç bir Wubıh genci diz
çöküp öğrenmek istememiş kendi dilini.
Bu meseleyi kendi toplumunun ideolojisi haline
getirememiş Wubıhlardan ve
Adigelerden başka sorumlu yoktur bana göre. Bir örnek
vermek istiyorum: Bir donem Kamerun'a gitmiştim bir iş
için. Yıllarca ülke yarısı Fransız yarısı İngiliz
kolonisi olarak kalmış. İlginç olan nokta ülkede 200'ü
geçkin dil ve diyalekt konuşuluyor. Bir o kadarda millet
ve kabile var. Fransızlar istila etmiş, ve başlamışlar
asimile politikalarına. Herkes Fransızca konuşmaya
başlamış. Fransızlardan evvel sürekli savaşan, birbirine
kız alıp vermeyen kabileler birbirleri ile
anlaşabilecekleri ve konuşacakları bir dil bulmuşlar.
İşte bu nokta istilacıların kırılma noktası olmuş.
Örgütlenmişler, ve bağımsızlıklarını almışlar. Herkes
kendi bölgesinde kendi dilini konuşur, yazar ama resmi
dil Fransızca'dır. Her resmi evrakta o bölgenin dili ile
yazılsa da Fransızca'sı vardır.
Bilmem farkettiniz mi? Sanki
biraz bizlere de benzerlileri var gibi degil mi? ''Dil ne
için vardır'' sorusunun yanıtını kendi kafamızda
çözebilirsek, dil konusunda bir adım ileri gideriz.
Xabze
konusunda da eğer biz onunla yaşamaktan mutlu isek
yaşarız, kimsede bunu değiştiremez.
Zamana göre
adaptasyonlar dinlerde bile var ki, geleneklerde mutlaka
olacaktır. Var olmanın önemli sebeplerindedir ama ana
sebep değildir üzerinde tartıştıklarımız.
Hemen bazı arkadaşlar klavyenin başına geçtiklerini
görür gibi
oluyorum.
Ben sahip çıktığım sürece bende yaşar,
toplumun ideolojisi, çıkarları doğrultusunda
örgütlenirse toplumda yaşar bu konular. Bir bardak suda
fırtına çıkarmanın anlamı yok, bütün bu konuşulanların
hepsi siyasi oluşum olmadan, toplumun çıkarları için
birlik ve beraberlik için hizmet ediyor olmadan
tartışmalar sonuçsuz ve çözümsüz olarak birileri
tarafından kapattırılan forumlar listesine eklenmekten
öteye gitmez, gitmeyecektir de.
Milletin inanıp, kabul
etmesini istediklerinizi tam anlamıyla sizler
uygulamıyorsanız bizleri kandırdığınız yetmiyor gibi,
kendi kendinizi kandırıyorsunuz. Naçizane bana göre
mükemmel, asil kültür, toplum millet yoktur, dayanışması
ile, örgütlenmesi ile, mücadele tarzı ve geliştirdikleri
siyaset ile bunu hak eden toplumlar vardır.
Saygı ve selam.
Şimar
15.05.2007
Sayın Blatse,
Sizi kutluyorum. Çok light Çerkeslik örneğini nasıl
buldunuz da çoook üzülerek
bizlerle paylaştınız. Çok üzgünsünüz değil mi? Güzel
Türkçe'nize bakarak, sizi kimlerle karıştırmışlar yukarıda
gördük. Ama sizin birinin kullandığı dile iyi ya da kötü
diyecek kadar diliniz var mı? Bunun için ikametgah senedi
yetmeyecektir değil mi? Yok yok ben sizi kimseye
benzetmedim. Siz artık yalnızda yazabileceğinizi ispata
çalışıyorsunuz.
Sizin thamadelik kavramını hiç ama hiç bilmediğiniz nasılda belli.
Birinin yanında sizin çok
talihsiz çocuğunu seviyorsa muhakkak o thamade değildir.
Eskişehir nedense sevdiğim bir yer bir ara rica ederim
sizden dostunuzun tanıdığınızın adresini verirsinizde
muhakkak son Çerkesce konuşan nesli tanımak isteyenler
çıkacaktır.
Şahsınızla ilgili yorumlar ne kadar isabetli
olmuş ki, cevap vermişsiniz. Yakındada ağabeyleriniz size
kıyamaz, damlarlar bundan eminiz. Ama yinede belli olmaz belki de siz gerek
duymazsınız. Hemen buradan çok
bildiğiniz Adıgabze ile yazmaya başlarsınız. Belki
pratik örnekleri de sunarsınız. Kimliğinizi merak
etmiyoruz zira bazılarımız çok iyi tanıyoruz sizi.
Denetim Kurulu Notu (MK): Değerli Katılımcılar,
böyle birbirinizi iğneleyici yazılar olmuyor,
yayınlamakta da zorlanıyoruz. Lütfen kişileri değil,
fikirleri tartışalım.
Jade Wumar
17.05.2007
Sayın Blatse,
Konuyla ilgisiz
yorumlarınızla katılımcıları sıkmanın gereği yok bence.
Pratik konusundaki düşüncelerinizi buyurun anlayalım.
Telefon numaramı ve mail adresimi yazıyorum. İstediğiniz
zaman ararsınız. Bu da yeterli gelmiyorsa tribünlere
oynamak istiyorsanız buyurun açın bir başlık istediğiniz
alfabeyle Adigece yazışalım, kimin neye ne kadar
ihtiyacı olduğunu da görelim.
Zinıbjıkhu şışınerer xet
şşüa? querben fewlewew sımıwlew...
Saygılar...
Hun'e Ediz
17.05.2007
Bu önemli konunun kişiselleşmesine
çok üzüldüm. İnsanlarımız neden bu şekilde yazılar
yazarak konudan uzaklaşırlar, hala anlamış değilim. Böyle
güzel bir konunun güzelce tartışılmasını rica ediyorum.
Yazıların kişiselleşmesi maalesef
ortamı geriyor, gereksiz birbirimize sataşarak,
birbirimizi üzüyoruz ve sonuçta da bizlere pek bir şey
kazandırmıyor.
Bu şekilde yazılara cevap vermemek en
doğrusu diye düşünüyorum. Özür dileyerek bende çok kısa
bir şekilde kişiselleştirmek istiyorum. Anladığım
kadarıyla tek marka da olsa birileri var. Ben bunlardan
gerekli yardımı rica ediyorum. Özellikle Jade Wumar'dan
dil konusunda yardım istiyorum. Genelde % 30'umuz
Adigece'yi bilsek de alfabeyi bilenimiz çok az. Dolayısıyla Jade Wumar alfabeyi bilerek bizlere daha çok destek
verebilir kanaatindeyim. İnternette de olsa bir çok şeyi
öğreneceğime inanıyorum.
Her şeyi biliyorum demekte zaten
abes bir durumdur. Böylelikle Jade Wumar'dan dil
konusunda ben ve benim gibi bilmeyenlere internet
üzerinden destek verilmesi toplumumuz için iyi bir
faydadır.
Saygılarımla
Erkin Gürlen
17.05.2007
Xabze, yazılı olmadığı için sabit
değildir, dinamik ve canlıdır. Eskisi de yenisi de
xabzedir. Ayak bağıysa zaten xabze değildir. Sofrayı
hazırlayıp, ailesini buyur ettikten sonra kapının
arkasına çekilen eski gelinin davranışı xabzedir. Bugün
sofrada yer verilen, konuşan, ikram eden, çocuklarıyla
ilgilenen, okşayan gelinin ki de xabzedir.
Bu durumdan
memnun olmayıp asimile olduklarını söyleyenler
yanılıyorlar galiba, sadece Adigelerde değil, çoğu
kültürde bu böyledir zaten. Xabze kapısı açıktır ve
kendini yeniler. Xabze de önemli olan edep ve saygıdır.
Toplum içinde saygılı ve edepli olmak yeterli değildir,
Adige'nin kendine de saygılı olması gerekir. Tek başına ya da topluluk içinde davranış maksimum seviyede aynı
olmalıdır.
Blatse
17.05.2007
Ailesi içerisinde ve çevresinde,
çocukluğundan itibaren xabze ile ilgili bir ayrıntıyı
yaşamamış olan kimselerin sözünün muteber olacağını ve
bu kişilerin Çerkeslik hakkında atıp tutmaları da
kabullenebilir değildir. Ayrıca, sanal ortamın
maharetlerinden bu kadar rahatsız olup akabinde çareyi
sanalda aramaksa akıl karı değil. Bu nedenle bu sayfaya
son yazımdır. Bu kültüre ayak bağı olmayın yeter. Bu
güne kadar sizler siz de biz vardık.
Bundan sonrada var
olacağız. Üstelik seçici olarak ve çürükleri
ayıklayarak.
Hun'e Ediz
17.05.2007
Maf sayın Bılatse,
Nasılsınız, iyi misiniz? Aslında renk katmıştınız foruma ama bize
haksızlık etmeyin. Son olarak seçicilik ya da çürüklük
kriterlerinizi yazsaydınız bu büyük hizmetinizle sizi
anardık.
Güle güleyin. Gogumaf.
Yemlıç
18.05.2007
Seçici ve ayıklayıcı olacağız derken
aynı akıbete uğramakta var.
Evet Gogumaf.
Duğuj Metin
18.05.2007
''Siz varken asabiyet bize düşmedi,
hayırdır bu şiddet ne celal? Hiç bir yerden çekilmedim
bunu nereden çıkarttın. Sanırım paranoya
halleri. Birisini veya bir mevzuu savunacaksan sağlıklı
bir ruh halini elinden bırakmamanı tavsiye ederim."
Bu
yazıyı hatırlatmak için kopyaladım.Blatse ve bunun gibi
rumuzlarla yazan arkadaşlar beni çıldırtıyor. Başından
beri yazıları dikkatle okuyorum. Gir yak, yık, eleştir ve
çık. Başka hiç bir şey yok. Birilerine kafayı takıyor,
yazıyor, egolarını tatmin edip sonrasında yok
oluyor.
Kenan amcama hak veriyorum. Blatse kardeşim neye
hizmet ediyorsun? Amacın nedir, ben bir türlü
anlayamadım. Ne kendini tanıttın ne de topluma faydalı bir
şey yaptın. Giriyorsun eleştirip, yakıp, yıkıp sonrada
kayboluyorsun. Amcamın dediği doğru demek ki! Yazmayı da
bıraktın, yani kayboldun.
İşte senin Çerkes kimliğinde
böyle yok olup gider, bir şeyler yapmazsan. Önce kendin,
sonra çevren, sonrada yeğenlerin için bir
şeyler yap ama birilerini karalamak için değil, laf
söylemek için değil, gerçekten bir şeyler yapmak
için.
Büyüklerine karşı saygını kaybetme Çerkes
olarak. Hadi şimdi bana kız başka bir rumuzla benimle
uğraş. Ne olacak bu işin sonu nereye varacak? Git kendine
çeki düzen ver. Seni çeşitli etkinliklerde görelim. Sadece
klavyeyle olmaz. Korkma bizden. Biz senin vatandaşlarınız,
sana zarar vermeyiz. Mertçe kendini tanıt. Bir proje üret
bizlerde seni takip edelim. Güzel bir iz bırakalım hep
beraber. Çok zor değil buna inan. Yarın torunlarına
anlatacağın şeylerin olsun.
Mehmet Kılınc
19.05.2007
Sayın Blatse, y
Yazdığınız bu ucuz
ve anlamsız yazılarınızdan bir Adige olarak
utanıyorum. Hiç bir Adige bu kadar basit şeylere
takılmamalı. Ucuz ve basit söylemlerinizden dolayı tüm
izleyenlerin önünde sizi kınıyorum.
Recep PAR
19.05.2007
Fesapş Sayın Denetim Kurulu Üyeleri,
Lütfen bu
konu başlığını kapatır mısınız? ''Artık Xabze Ayak
Bağıdır'' diye başlık açılıyor, Denetim Kurulu Üyeleri de bu
başlığı C.C.'ye koyuyor. Bu nasıl denetleme kuruludur? Bu
başlığı okuyan çocuklarımız, gençlerimiz ne düşünmezler?
Size soruyorum Denetim Kurulu?
Ben çocuğuma bu başlığı
göstermek istemiyorum, görsün istemiyorum. Bana karşı,
size karşı benim çocuklarım saygısızlık etsin
istemiyorum. İstemiyorum!
Sayın Denetim Kurulu... Lütfen
konu başlığını kapatın veya konu başlığının adını başka bir şey koyun.
Denetim Kurulu
19.05.2007
Konu başlığı kapanmıştır Recep Par'ın talebi, konuyu açan Mitat Şengül'ün
onayıyla konu başlığı yayına kapatılmıştır.
|
